日本原住民 阿伊努人：奇特的人类孤种 日本的原住民
安行喜欢历史其实北海道北部沿海地区有一个少数民族，就是日本唯一官方承认的土著阿伊努人。
据官方统计，日本阿伊努人人口为2.5万，非官方统计为20万。
但其实因为和大和人通婚同化，现在纯种的阿伊努人已经很少了。
在其他移民来到日本列岛之前，阿伊努人从东北亚渡海。
现在被认为是日本本土的，曾经占领了整个日本。
但逐渐被东北的汉族、朝鲜族、蒙古族、马来人、印尼人驱逐，退到北方。只有少数人留在一个群体中，留在日本北部。
阿伊努人的外貌和大和人很不一样。他们眉毛突出，头发浓密，眼睛圆而深，睫毛长而发散，鼻子垂直，面部多毛，全身都是，明显具有欧罗巴人的特征。
阿伊努人出场1
阿伊努人的文化
阿伊努人是泛神论者，认为上帝存在于自然界的一切事物中。
自然神包括火、水、风、雷，动物神如熊、虎、鹰、鱼，普通的东西如房屋、船只也是神。
按照阿伊努人的传统信仰，人靠上帝获得食物、帮助和保护，上帝也靠人获得地位和财富。
阿伊努人和他们的神——熊
阿伊努人的服装以前主要是兽皮和鱼皮。
北海道及其周边岛屿上生长着大片白桦林。每年6、7月，阿伊努人将桦树皮削皮贮藏。必要时，树皮可以自由弯曲，可以制成各种衣服。
如果有特殊需要，也可以雕花染衣。
这种衣服精致独特，可以防湿防寒。
一件彝族女服
阿伊努语是阿伊努语，与日语不同，日语属于衔接语，但属于衔接语。
这是一门独立的语言。
目前，除了阿伊努人，世界上只有爱斯基摩人和美洲印第安人使用这种语言。
日本东北部的许多地名来自阿伊努人。
比如“札幌”的本义是“大河川”；“小樽”的本义是“沙滩上的河”；“知床”的本义是“天涯”。
粗略的历史
好景不长，随着明治维新政府强制推行同化政策，阿伊努人自给自足的生活方式逐渐消亡。
1870年，北海道正式实行现代户口制度，此后，所有阿伊努人在行政上被定义为“日本人”。
与此同时，北海道各地也设立了“老原生学校”，规定要用日语授课。
此后，日本政府不仅没收了阿伊努人的土地，还将土地分配给新移民，以鼓励新移民探索北海道。
艾因建筑
政府还同化了阿伊努人，他们长期的生活习惯被官方禁止，因为他们“与世界的共同文明不相容”，他们被迫接受日本人的生活习惯。
1899年，日本政府颁布《北海道老原住民保护法》，禁止阿伊努人保留自己的传统习俗和文化，禁止狩猎和捕鱼，并要求他们从事农业活动。
这项法律已经生效近100年，直到1997年颁布《阿伊努人文化振兴法》才被废除。
阿伊努人的文化复兴
二战后，经过阿伊努人的不断斗争和努力，他们的生活条件得到了很大的改善。
但由于阿伊努人没有书面语言，现在大部分会说阿伊努语，年轻人只有在学校教育后才使用日语，所以阿伊努人受到损失的威胁。
为了改善这种情况，
20世纪70年代，民间阿伊努人相关研究和阿伊努人语言学习运动在北海道开始蓬勃发展。
20世纪80年代，北海道盛行专门学习阿伊努语的教室。
1987年，北海道阿伊努人协会得到北海道地方政府的财政援助后，1996年开设了14个阿伊努人语言教室。
20世纪90年代，除北海道外，日本相继出现了教授阿伊努语的教室。
早稻田大学、千叶大学、名古屋大学等大学也开设了阿伊努人相关课程。
近年来，日本设立了专门机构研究阿伊努语，出版了许多代表阿伊努人文化的古籍。
此外，阿伊努人历史的研究已经成为远东考古学家的重要研究课题之一。
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