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老子化胡 老子西出函谷关后去哪了 “佛陀即是老子”是怎么回事

导语:老子是中国古代著名的哲学家和思想家,道家学派的创始人。他的著作《道德经》对中国的政治思想、治国模式、文艺、宗教信仰、生活方式都产生了巨大的影响。本文介绍了关于老子的传说和历史,以及佛教在中国传播过程中对老子的利用和影响。

老子是中国古代著名的哲学家和思想家,道家学派的创始人,也被尊为李氏和道家的始祖。在国际上,老子也享有很高的声誉,被列为世界文化名人和百位历史名人之一。老子的这些称谓,都源于老子写的一部薄薄的经典——道德经。虽然只是一部小书,但可以算是中华民族的智慧源泉之一,对后世中国的政治思想、治国模式、文艺、宗教信仰、生活方式都产生了巨大的影响

《史记》记载,“你在周居住久了,就会看到周的衰落,但是后来你就去了。说到风俗,观音Xi说:“我的儿子会被藏起来,我会为我写一本书,所以我会带着五千字的道德离开,我永远不会知道。”据说殷在老子出函谷关时奉命写一本书,所以老子把他一生所学用得很好。写完《道德经》,骑着青牛出关,下落不明。

到了汉末,关于老子的去向有了新的说法。后来老子去了印度,在那里教育胡人。这就是“老子胡说八道”。《舒威Xi荣传》中有“老子出关通西域,天竺教胡”的描写。《后汉书》有记载“老子入义地为塔”。按照老子的说法,老子传给印度人的是佛教。佛道同源,老子是佛。西晋时,一位名叫王符的道士也写过一本书《老骅梓胡静》。

明眼人都知道“老子胡说八道”是没有根据的。这种说法是在佛教传入中国的同时出现的。无非是传教士利用老子的名气来增强中国人对佛教的接受和亲近。佛教在中国逐渐站稳脚跟后,传教士们立即在“老骅梓胡静”上对道教进行了坚决的斗争。元代“老骅梓胡静”被封禁。

外来宗教在早期进入一个国家,必然会与当地的宗教信仰发生碰撞。佛教寻求中国信徒的支持是一种常见的做法。在同期的日本,镰仓神道也视佛菩萨为日本神的化身。后来在太平天国,洪秀全自称是神的次子,萧朝贵自称神的长子耶稣,杨自称父。在儒家文化圈,祖先崇拜是根本,外来的东西总是靠不住的。根据最近的一些研究结果,老子出关后一直活跃在甘肃,真假不得而知。大象觉得很有可能。毕竟老子的运输速度,青牛,真的不是油滑的。

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