秋瑾墓 秋瑾墓穴数次迁移文革中险遭彻底平毁

原文载于《文史精要》，原题:“秋瑾墓迁九次。”

《秋风秋雨》烈士蒿葬卧龙山

1907年7月15日，清光绪三十三年农历六月初六。

在江南古城绍兴，鉴湖女子秋瑾慢慢走出山阴县大禹，穿着白色t恤，深黑色生纱衬衫长裤，脚上穿着皮鞋，双手反绑，戴着铁脚镣。在被一群荷枪实弹的清兵推来推去后，她强忍着昨夜严刑拷打留下的痛苦，站起身来，大义凛然地向不归路走去。

站在宣亭口刑场，秋瑾四处张望，留下黎明前最黑暗时刻的深深一瞥。“痛苦的同胞们的醉梦还在隐隐。谁捧着悲伤祖国的陈箓？”向上叹了口气后，她平静地闭上了眼睛。在她生命的最后一刻，她仍然关心她的国家，它遭受了严重的灾难。

刽子手举起的屠刀掉落的地方，中国历史上的一位女英雄喷了一腔热血，创造了民国的理想。从此，秋瑾之死的痛苦永远留在了中华民族的记忆中。

三年前，为了寻求救国救民的真理，30岁的秋瑾赴日求学，结识了宋、陶、蔡元培、徐锡麟、黄兴、孙中山等革命家。经蔡元培、徐锡麟介绍，加入光复会，冯子友介绍。她宣誓以“山阴秋熊静”的名义报名入团，并很快被提拔为团浙江支部主席、团支书。

当时，光复会的徐锡麟、陶张成等领导创办了绍兴大同师范学校，作为培养革命骨干队伍的基地。后来徐锡麟花钱捐了一个道士，是他身边的人和前湖南巡抚于连三推荐给安徽巡抚恩铭的。去安徽工作前，徐锡麟强烈邀请正在上海准备《中国妇女报》的邱进到绍兴主持大同学校。

1907年2月，邱进正式接任大同学校督学。她以大同派为中心，游走于上海、杭州、浙东之间，游走于军界和学术界之间，迅速组织起了四五万人口的光复军。徐锡麟被推为盟主，秋瑾被任命为盟主，下属被组织成三军，与徐锡麟“浙皖会合，期大”。

由于革命党内部发生兵变并泄露消息，清政府掌握了“安徽军警高层混入革命党重要人物”的情报，开始追查。担任安徽安庆巡防学校负责人的徐锡麟，因为形势严峻，决定提前动手。7月6日，徐锡麟借巡警学堂毕业典礼之机，枪杀安徽巡抚恩铭，仓促起义。由于准备不足，起义失败，年仅35岁的徐锡麟受伤被俘，剖腹死亡。

安庆起义震惊天下，清政府极度震惊，四处搜捕革命者，对徐锡麟故里绍兴的调查更加严格。由于广府军在各地接连发生的意外，绍兴汉奸和告密者的背叛，清政府意识到大同派是浙江革命势力的中心，迅速将爪子伸向绍兴大同。

安庆起义后几天，秋瑾从报纸上读到“反党分子徐锡麟刺死安徽巡抚恩铭，徐妮当场被俘”。她拒绝了一些同志建议她暂时避开上海租界，并立即召集当地党员召开紧急会议。她决定7月19日在绍兴召集浙东党志愿军，为徐锡麟烈士举行追悼会，并借机发动武装起义，一举拿下绍兴城，然后渡河攻占杭州。

7月13日下午，绍兴知府桂馥、山阴县知府李中岳、会稽县知府李瑞年，在来自杭州的浙江新军第一标一营徐芳的圣旨下，率三百余人包围大同学堂。邱进和学校的其他六名师生都被逮捕并被带到山阴县监狱。该女子深夜时分，绍兴知府桂福电的知事张增阳说:“现在，秋瑾很难说出真相...如果他来了，他可能会改变。”“请先带秋瑾。”桂馥怕革命党人攻城劫狱，又怕秋瑾案牵扯到自己，所以决心尽快除掉秋瑾，以免后患无穷。

7月14日这一天，桂馥下令山阴县审问秋瑾，秋瑾只写下“秋雨秋风愁煞人”七个字，作为他向清政府唯一的“笔告白”。桂府见山阴县，不肯使用酷刑。当晚被调走的余某严刑逼供，仍一无所获。半夜，桂附接到浙江巡抚批复电报后，立即召见山阴县令李仲岳，命令他立即执行。没有良心的李仲岳惊讶地问:“没有证据，能杀人吗？”但是，他的生活很难被打破，所以李中岳只得到一个监狱逮捕，并把邱进绑在刑场。

秋瑾殉难的时候，家人都躲在外地，害怕清政府的嚣张跋扈，留在绍兴的人都不敢承担这个亲人的尸体。过了三个小时，直到第三个小时，几个当地士绅才上前。首先，他们雇了一个鞋匠来缝合邱进被斩首的尸体。然后，他们通过铜山堂把强土的遗骸装进一口白色的木棺里，雇了苦力扛到郊外卧龙山北麓张寺后面的山脚下，停在一堆废弃的坟墓旁边。

我最好的朋友信守承诺，将第一夫人安葬在习字湖

秋瑾死后，舆论哗然。许多留日、留欧学生团体发表通电，强烈谴责清政府的暴行，随后上海等地的报刊杂志激烈声讨当局滥杀无辜。

这里要提一下秋瑾一生中最好的两个朋友:比秋瑾大七岁的，比秋瑾大两岁的许。正是他们，不遗余力地实现了秋瑾“葬骨西天”的夙愿。

吴志英，安徽桐城人，诗文俱佳，尤其擅长书法。她曾做过小湾六塘法贴，流入日本，赢得日本后妃的青睐。据说慈禧太后也很欣赏她的墨宝。她的丈夫连惠卿，江苏无锡人，年轻时参加“公交车上写信”，思想倾向于改革。1902年，他与日本中岛康介联手在北京创办东方文学社，还在北京顺治外创办了一家文明书店，因此在北京名声不大。后来，连惠卿捐官郎中与秋瑾丈夫王子芳为官。这两处住宅是近邻，秋瑾和吴志英也是相识的。这两个人在精神上是敌人，他们正式换了职位，成了盟友。吴志英的叔叔吴汝纶是曾国藩的四大弟子之一，也是钱史静大学堂的首席教师。在吴志英的介绍下，秋瑾在史静大学礼堂会见了日本教师服部哲的妻子服部哲·范子。邱进的第一次日本之行是由服部哲·范子陪同的。

许，浙江石门县人，出身名门，诗写得好。21岁时，她嫁给了梅在湖州南浔的家。结婚7年，丈夫不幸去世。1906年春，南浔乡绅创办浔溪女子学校，聘34岁的许为校长。秋瑾从日本回来后，经人介绍在浔溪女子学校任教。两个才女一见如故，同事两个月就结婚了。许华子的妹妹许晓舒，就读于浔西女子学校，师从秋瑾，成为秋瑾最得意的女弟子。徐氏姐妹经秋瑾介绍入团。许华子与秋瑾的接触时间只有一年半，而形影不离的日子加起来也不过三个多月，但战友姐妹之间的友谊却非常深厚，坚不可摧。

秋瑾牺牲后，她的两个闺蜜、许，都是女性精英，挺身而出。著有诗集《秋女士传》、《秋吉女士轶事》、《万秋女士联语》等。许写过《女人哭鉴湖》、《秋夫人史》、《秋瑾轶事》、《吐温祭秋女》等诗，发表在《上海时报》、《神州日报》、《小树林》等报刊杂志上。他们相互呼应，指责当局。

清政府对杀死秋瑾极为不安。迫于舆论压力，两个月后绍兴知府请辞调任安徽，遭到安徽人民的当面质问，不敢上任；任命浙江省省长张增阳为山西省省长。他也被晋人嫌弃，不久就抑郁而死。

自从贵府调离绍兴后，秋投靠的亲戚陆续回到绍兴。当时，秋瑾的亲生父母已经过世。邱进的大哥邱张羽，名叫邱来子，是附生兼候补生，比邱进大两岁；我妹妹邱丽比邱进小两岁。她嫁给了王守廉，钱塘人，家住湖南，家住长沙。还有一个同父异母的哥哥邱章翔，当时才12岁。

邱请知情者带他到卧龙山山麓，发现邱进的灵柩停放在露天。他想:我邱家世代为官，我爷爷邱家和当过县令、县令，我父亲邱寿南关去了湖南桂阳周知。他在绍兴也是一个受人尊敬的家庭。你让风水先生打洞的时候，选个吉日，把秋瑾的棺材埋在祖坟旁边。于是，秋用重金雇了几个仆人，偷偷把秋瑾的棺材搬到长溪门外的燕嘉潭C宅，想暂时存放一段时间。没想到，第三家的主人听说是一个被砍了脑袋的革命者的棺材，死活不肯收。邱别无选择，只能在大校场附近的乱葬坑里；选择暂时安放秋瑾灵柩的地方。棺材只覆盖了几片草，以避开风雨。

秋瑾死后三个月，徐和两个素未谋面的女人建立了联系。两人约定合作，按照邱进遗愿，将鉴湖女子安葬在杭州西湖；先买墓地，再埋在营地。地如姊妹，营冢妹任其去；如果土地像妹妹一样，营地的姐姐就会放手。

农历十一月下旬的一天，风雪交加，一艘载着许和养女蒲亚华的小船渡过钱塘江来到绍兴。许在合长堂找到了秋瑾的家，告诉秋瑾的家人，说是她跟买地，要把秋瑾埋在寨中。邱的家人听到这件事后深受感动。当晚，许在邱等人的陪同下，举着火把前往废弃的土葬地，探查邱进的灵柩。许华子看到三尺桐棺的荒凉景象，顿时泪流满面。她向神灵们传递了一个信息:知道神灵是不朽的，神灵是难以安定的，烈士们“葬骨西天”的夙愿必须实现。许在邱家住了3天，同意邱秘密将邱进的灵柩运往杭州。

许回到石门后，立即给送去一本书:“妹妹在西湖苏堤的买了个坟地。现在请姐姐从头讨论。这个地方是给我妹妹的，我就埋在营地里。希望派人去杭州做墓。运输部分也讨论过。墓造好了，就用铜山堂运到杭州，省得现在在杭州另找地方住。”

收到信后，吴志英和丈夫连惠卿商量后，立即派人去杭州建墓。半个月后，临近年底时，许派人到绍兴护送邱进的灵柩与一同前往杭州。他先乘夜航到西兴，再渡钱塘江到杭州江干，悄悄把棺材运到西樵桥西侧的湖草。许华子和连惠卿已经在那里等了很久了。吴志英因病无法去墓地。吴志英在墓碑上写了总共10个字:唉！殷珊女子秋瑾墓。

寒风中，秋瑾的灵柩缓缓放入青砖墓中。精心策划，顺利下葬，没有惊动新闻界，也没有惊动政府，秋瑾烈士被青山绿水环绕的西湖埋葬了。鉴湖女子“西埋骨”的遗愿实现了。

新年过后，许在《泰晤士报》上发表了《迎湖公函》。信上说:“鉴湖遗骨一日不葬，与智英女士一日不安。好在西樵已经去La 23让人住农村了。由于年底的风雨，志军一直没有痊愈，喉咙痛，所以没有公布同事。今天，从这个月的第24天到坟前的公祭，我所有的同胞，无论男女，都应该在那个时候来到这里，他们正遭受着湖水的不公。”

农历正月二十四日，各行各业400多人前来参加秋瑾追悼会，祭奠陵墓。在与会者的建议下，墓碑文字改为“呜呼！鉴湖女子秋瑾墓。会后，、楚福成等人秘密成立秋社，推举许为社长，并决定每年秋瑾殉难日举行纪念活动。

许华子信守对西陵的承诺后，如释重负，写下了一首诗:“云山树总悲，苏堤柳总不长春晓。加上一个鉴湖夏秋墓，游客们痛哭流涕，夕阳西下。”

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