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皂隶 历史上惨绝人寰的酷刑:凌迟 剥人皮

导语:中国古代打人的主要执行区域是屁股,因为屁股可耻,脂肪多且容易愈合。历史上许多官员都在棍棒的调教下成长,甚至有权力调教他人。打人需要学问,如何打人成为一门技术。

核心提示:中国社会只有两个阶层:踢人屁股的和准备踢屁股的。——林语堂《论踢屁股》

本文摘自《中华文明秘密档案》作者:李阳泉原题:百花文学出版社

“拉下来,再打XX板!”

这样的台词在古书古装剧里随处可见。这里的“再打”指的是打屁股和屁股的延伸:大腿。古代的“股”概念很宽泛,但即使只打大腿,屁股也一样难辞其咎,至少要暴露。

为什么选择ass作为主要执行区域?原因有二。第一,这里脂肪多,不伤筋骨,比其他部位更容易愈合;第二,屁股可耻,中国是礼仪之邦。王老师教人“知耻”。所以,在公共场合脱下裤子让人打,毕竟是心痛战胜身体疼痛的事情。

几千年的封建帝制,学者中有一句话叫“陪王如陪虎”。无数官员一路在棍棒的调教下成长,反而有权力调教渴望在仕途上有所成就的人。

根据《明史演义》第七十三条记载,明朝著名的权臣沈思孝,因触犯朝廷重臣,被处以杖刑。当沈思孝接过拐杖时,他的右腿被折叠在左脚上,所以他的右臀受了重伤,左臀受了轻伤。回家后,医生从他身上切下几块腐烂的肉和大量多余的手柄。为了让肉尽快长大,把活羊腿上的好肉切好,填满。

与此类似,《娱乐眼觉醒之心》第五卷详细讲述了治杖伤的方法:

用刀切开皮,剜出里面的烂肉,取一只活羊,切下它的腿肉填空,使他血肉相连,长成一片,然后移动。

所以可想而知古代有多少人屁股上挂着羊肉。只是,人的屁股受罪,为什么会伤羊腿?难道只有那里的肉鲜嫩,堪比人的屁股?

新明秀《旧宦官记》记载了慈禧一位老宦官的记忆:

泰后宫里的总管、母亲、宫女,平日里都是太后严加训练。就连安德海和李都被打出来了,所以别人可以想象。太后宫几乎每天都有声音。.....指挥的首领,小太监,母亲,宫女等殿内近皇族的人,常在屁股上绑一块橡皮擦,以防重棒,皮名叫宝贝...

把“宝宝”戴在身上,这种迫不得已透露出来的黑色幽默,真的让人哭笑不得。橡胶的这种功能也可以写进中国科技史。

也许我们的历史太广阔了,那么多与屁股有关的有趣的人和事几乎触手可及——

执行者

360线没有这样的线,但这条线绝对要看工艺。拐杖在手,生死之重只在一念之间。所以,如何打人成了一门学问。

李伯元的《活地狱》第九次提到这件事:

早力,一直是州县政府机关分管处罚的,必须提前练熟才能用这个小板子打人。有的虽被打得有血有肉,但骨肉未伤;他们中的一些人被打死了,但皮肤又红又肿,但里面受了重伤。有人说,每个做枣李的人都可以把一块豆腐放在地上,用小木板敲打,提前练习这种敲打方法。只允许噪音,不允许打破噪音;完了,里面的豆腐都烂了,外面还是一整块方的,根本不动。这一边是第一个专家。任何一个犯罪的人都知道自己受了委屈,今天被打是必然的,他会毫不犹豫的把钱花在这个惩罚上...

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