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米兰敕令 米兰敕令简介 君士坦丁是在什么样的背景下提出的

导语:米兰敕令是基督教历史上的一个转折点,标志着罗马帝国的统治者从镇压与宽容相结合的政策转变为保护和利用基督教的政策,从受迫害的“地下宗教”转变为公认的宗教。

米兰敕令,又称米兰圣旨或米兰圣旨,是罗马皇帝君士坦丁一世和李思尼于313年在意大利米兰发布的基督教宽容敕令。

这一圣旨宣告了罗马帝国信仰基督教的自由,归还了被没收的教会财产,承认了基督教的法律地位。

米兰敕令是基督教历史上的一个转折点,标志着罗马帝国的统治者从镇压与宽容相结合的政策转变为保护和利用基督教的政策,从受迫害的“地下宗教”转变为公认的宗教。

概况

公元313年,罗马皇帝颁布法令,宣布基督教的合法性。米兰法令成为未来罗马世界通行的基本法。该法令是以加勒里乌斯的名义发布的,也是以利西尼乌斯和君士坦丁的名义发布的。

当时基督教在罗马帝国还是非法宗教,各种势力压制了基督教的发展。然而,基督教的强大吸引力逐渐使它在帝国流行起来。为了寻求日益流行的基督教的支持,并与另一位奥古斯都·蓖麻斯结盟,君士坦丁决定于公元313年在米兰与他会面,并将妹妹康斯坦斯·徐送给蓖麻斯。因为利齐纽斯当时的军事实力也很强,拥有巴尔干半岛和伊利里亚。会上,双方达成共识,共同签署了著名的“米兰法令”,这是一项关于宗教宽容的法令。

《皇家法令》承认基督徒与其他异教徒一样享有信仰自由的权利,归还他们被没收的教堂和教会财产,免除基督教僧侣对国家的个人徭役义务,并规定主教有权审理教会案件。从此,基督教成为罗马帝国的法定宗教,成为国家政权的精神支柱。

公元325年,君士坦丁在尼西亚主持了“世界大会”的宗教会议,制定了所有基督徒必须遵守的信条:圣子基督是永恒的,与圣父和圣灵同在一个身体里。

因为白羊座支持皇帝的强大政权,不寻求教会独立,所以君士坦丁本人更喜欢白羊座。但是君士坦丁并没有完全抛弃古罗马传下来的多神教。在他执政期间,基督教基本上与各种“异教徒”并行。

380年,另一位罗马皇帝狄奥多西一世正式颁布法令,宣布基督教为帝国国教,“禁止一切异教迷信活动”。从此基督教发展成了罗马,地中海唯一的正统宗教。

君士坦丁在承认基督教的地位后,于324年恢复了罗马帝国的统一,成为罗马帝国的专制统治者。

背景

基督教是世界上最大、传播最广的宗教,它诞生于犹太教。公元一年左右,犹太教分为四个教派:撒都该派、法利赛派、分瑞党、艾赛尼派。基督教大概是从艾赛尼派犹太教发展而来的。基督教的创始人是公元1世纪的犹太人耶稣。历史上关于耶稣的说法有很多,但可以肯定以下几点:耶稣是犹太人,生活在公元1世纪初,30岁左右在加利利和全犹太传教,收过12个门徒,被犹太上层阶级嫉妒迫害,最后因反罗马罪被钉死在十字架上。

公元12世纪,罗马统治者认为基督教无非是一个受欢迎的犹太教派,所以基督教和犹太教都受到罗马统治者的压制。当时罗马帝国信奉多神教,是古希腊和古罗马的神的集合。所以信奉一神教的基督教就特别不一样。而且早期的基督徒大多是穷人。因为他们有明显的反抗意识,不与统治阶级合作,多次遭到罗马统治者的迫害。比如戴克里先时代,基督教被自称罗马老神朱庇特之子的皇帝疯狂压制。但时不时有皇帝对基督教采取宽容的态度,导致3世纪基督徒超过600万。随着基督教的发展,基督徒的构成发生了变化,教义趋于服从统治阶级,统治阶级开始理解基督教。

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