佛陀十大弟子 迦旃延：佛陀十大弟子之一 于佛陀弟子中 称‘论议第一’

Maha^ka^t=ya^yana，摩诃迦纳。也叫Mahakadoyana，Mahakadiyana，Mahakadiyama。或“大严嘉，严嘉颜”。自由翻译:切摘种子。佛祖十大弟子之一。西印度阿潘迪人有几个姓，出家归佛的原因。佛经上说，第三十七卷奈落出家，老师是食猴聚居地大驾岩婆罗门的次子，名叫奈落。他首先进入果都佑禅耶尼城附近的平托山，向他的妹夫阿私陀仙人学习吠陀教义。阿私陀仙女在石尊出生时看到他的爱人庄严后，预言他将来会成佛，所以他在生命的最后一句话让他成为一名老师。出家归佛后，本名叫大加彦，孜孜不倦地获取罗汉果果实。佛祖驾崩后，老师幸免于难，仍从事教化工作，并与外国宗教反复辩论。在佛弟子中，被称为“先议”。光录一体论被称为六足论之一，皮达莫希的踏足论就是老师创造的。

密教中，安于现状的曼陀罗释迦牟尼佛排在左边第六位，形象是右手掌心直立，弯曲无名指和小指，左手持袈裟一角，坐在荷叶座上。

西印度阿潘迪的食猴村有一个富裕的家庭，是一个婆罗门族，受到当时人们的广泛尊重。

这个婆罗门的家族就是生下尊主的那个。他的父亲是当时国王崇拜的佛教徒。他的家族拥有大片土地、数百名仆人、权力和财富，是这个国家的主要大家庭。

卡亚延勋爵原名奈落，婆罗门佛教徒的第二个孩子。而迪莱，只是他的姓，因为后来出名了，大家都用他的姓代替了他的名字。

贾雨嫣的哥哥也是一个有才华，聪明，帅气，大方的人。他和父亲成为婆罗门后，独自去各国访问和旅行。他走过很多地方，见过很多大师。他自然懂得很多学术技巧，也学到了很多艺术技巧。离家几年后，有一天我回到家乡，召集村民，公开宣称他认为最高的吠陀哲学。

从未出过家门的贾雨嫣，知道哥哥回来讲吠陀理论，也发了通知，搭建了平台。他和哥哥同时到台湾做了一个吠陀哲学的演讲，做了简要的讲解，吸引了哥哥的听众。大家听了之后，异口同声地评论道:“我哥比我哥强多了。」

但是，生性好胜的弟弟，开始嫉妒弟弟。两个人不服气，闹起来就来找父亲。愤怒的哥哥，第一个做佛教徒的父亲说:

“父亲！请管教我无法无天的弟弟。他太让我尴尬了。我已经学习多年了。我比他差吗？他拿台湾和我对质，在我演讲的时候吸引了我的听众！」

少年又推辞，慢条斯理地解释道:

“请原谅父亲，学习是开放的，每个人都有学习和说话的权利。哥哥出国旅游，我在家读书。我不想伤我哥哥的心。我就想知道这几年在家认真学习有没有什么成绩。由于哥哥的旅行，我的胃里充满了成功和失败，我真的在家里学习。不要麻烦你父亲管教你自己。我们最好自律。希望哥哥也能这么想。」

作为一个信佛的父亲，听了两个心爱的儿子的话，不知道该怪谁。最后，他们和母亲商量后，把弟弟贾送到南方右禅附近的平托山神仙之地读书，不让他呆在家里，也不让他弟弟出人头地。