安南人 朱棣统治下为何最终失去安南 真相是什么

虽然大明多次战胜安南，甚至实行了纳入大明版图的“郡县肉搏”，但安南叛乱屡禁不止，明朝也一直被困在安南战争的泥潭中。为了对抗安南，大明付出了沉重的代价。“肉搏战已经进行了20多年，前后动用了几十万士兵，转移的成本已经微不足道了。”

这里会有一个问题，为什么朱迪派张辅等人率领80万大军，在半年左右的时间里迅速平定安南的乱局，而安南却在随后的几年里屡屡媾和，反败为胜。

《明史》有个解释，说“与人交朋友是乱的”，意思是安南人不老实，喜欢作乱。这个说法听起来很肤浅，也不合适。事实上，永乐王朝在安南问题上实行“国与国之间的脚趾交叉”政策以来，一直是被动的。相比之下，开国皇帝朱元璋会精明得多。洪武四年，“他到御前奉天门，对省、府、台官员说:‘海外蛮夷国，若在中国有难，切不可自讨苦吃，不可做中国病人，也不可自助。古人云:地大物博不是长久之计，人民劳动才是乱源。例如，杨迪皇帝为自己取了一个假名，被载入史册，为后人所讥笑。我用所有蛮族国家挡山过海，他们在一个角落里碍事。如果不是中国病人，我绝对不会砍。然而，西北的胡蓉在世界上正遭受着中国的苦难，所以我们必须准备好我们的耳朵。大清等人应该记住他们说的话，知道我的意思。”“朱元璋虽然出身老农，但在处理偏远驿的问题上还是蛮有心计的:如果发动对外战争，别人占领的土地不足以让你养活他们，你得到了他们的人民，你未必会听你的号令。帝国越大越好。人一旦精疲力尽，就没有好的生活，这是国家动乱的根源。

显然，在处理偏远彝区和民生问题上略逊于“父亲”。安南上台的时候，已经是一团糟了。李、父子确实不是什么好鸟，打铁不狠，就从头忍，或者装作什么都没发生。然而，自从施立在大明的使者面前抢劫并杀害了他的陈波儿·田萍之后，决心要取得“万国来朝”的辉煌成就的朱迪再也坐不住了。这是骑我的脖子和狗屎。似乎是安南·施立有意克隆朱迪，杀死主犯，不断让强奸溜走，从而不自觉地一次又一次触动了朱迪内心的隐痛。朱迪是一个天才皇帝，一个政治野兽，一个魔鬼。魔鬼一生气，小恶魔就难逃一死。所以总体来说，朱迪大规模出兵安南，县与县之间的“肉搏”是非理性的，带有个人情绪。失败最终有着深刻的原因:

1.从五代十国到明初，安南独立400多年，有着极强的“离心力”。朱迪几乎不可能通过设立郡县将其纳入统一的明朝。比如简和大明关系很好。后来，当她看到大明没有把陈的后代重新立为安南王时，她走上了谋反的道路。

第二:自“郡郡交趾”以来，朱迪在构建地方行政司法机制的同时，将《大明永乐大典》中的“天底下之恶”带到了地方交趾。《明史纪略》说:“首先，李斌代表张复镇交出了他的脚趾头，中层官员马奇是监军。到了一定年纪，他就有了一万柄贡扇，一万簇绿毛。很难去掉墨水，让人痛苦。这三年汉奸四五个，李立最戏剧性。"

朱迪派宦官监督军队，将大明的恶爪伸向安南，使得原本不稳定的安南滋生反抗情绪。此外，张父还滥杀无辜。“砍头五千...生两千人，坑已知，尸为京造。”许多当地男孩也被带走阉割，送到朱迪接受命令。姑娘被马奇带走当奴婢。李丽9岁的女儿就是这样的命运，所以李丽不叛逆才怪。

三:官员不是人。这是朱迪打下安南的第13年。访问过当地的皇史这样说:“永乐朝派到安南做地方官的官员，都是两广滇进贡的学生，也就是说，这些原本都是地方官中的“子弟”。他们不了解社会，不了解人心，不熟悉大明的法律。这样的官员执政怎么治？”派这么一个初出茅庐的学者去安南做官缺乏经验，能不成问题吗？

四:明朝上下骨子里有一种优越感，让被斥责的袁遗奋起反抗，无奈之下。明朝人留下这样一段记载:“当安南陪大臣们进贡，告诉汉阳苏游亭时，亭中芙蓉盛开，亭长说:‘这花是红花，请吟诵。’随行的大臣假装不知道，写了一首诗说:‘不是木槿树，花就像木槿。五尺不能遮，但还是留给人看。“太守闻之，亭长对远方之人不诚，却批评贴之。”你看，是芙蓉花，以为人家是蛮夷，告诉人家是一帖红，结果吃了一帖红。