杏花村在哪 解密唐朝牧童遥指的“杏花村”在哪里

唐代诗人杜牧写过一首诗《清明》:“清明时节雨水多，路上行人欲断魂。问餐厅在哪里，牧童指着兴化村。”这首诗很受欢迎，一直受到好评。而诗中的“兴化村”究竟在哪里，是在山西汾阳，还是在湖北黄州，还是在安徽贵池，众说纷纭。那么，杜牧的《清明》今天所指的兴化村在哪里呢？

第一种说法是:山西省汾阳县兴化村。早在1500多年前的南北朝时期，这里的杏花村酒在中国就已经很有名了。而且历代兴化村以酿酒和酒文化著称。盛唐时期，以“兴化村酒如春”、“街上绿帘处处露”成为酒文化古都。

历史上，中国著名的文人学者有李白、杜甫、宋延庆、顾、傅山、巴金、郭沫若等。所有人都写诗并赞美他们。李自成进京，路过杏花村，在那里住了三天，留下了一块“完美”的牌匾。兴化村曾更名为“完美村”。

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虽然有人认为《清明上河图》这首诗描写的是江南春光，但在唐代，山西的春天就像春雨一样，雨水充沛。事实上，唐诗中有许多描写山西和华北春天的诗。唐代著名才女余玄寂在《送刘尚书》诗中说:“汾川三月下雨，金水花开。”

杜在《清明夜游》中说:“细雨霏霏，春风晚。”姚合有诗:“马龙世代杂，汾河暗与海相连”，“金叶雨始于初，汾河浪清”。但关于山西汾阳有一点争议，就是至今没有杜牧参与汾阳的纪实记载。

但杜牧有一首诗《滨州路》，有研究者认为杜牧去过太原。因为唐代并州州府所在地是今天的太原，从太原到汾阳只有150里，推测杜牧可能经由太原去汾阳品酒。

第二种说法是，它紧挨着湖北省黄州麻城县的古镇骑亭。骑亭，位于洛阳至黄州的主干道上，是南朝以来的古城。奇亭古镇，一直是政治、经济、文化集中的地方。现在还镇守着麻城、忻州、黄陂、红安县交界处的汉马公路。《黄州府志》还记载，兴化村在骑亭镇以北五里。因为是交通要道，杜牧在这里写诗自然。

杜牧来过吗？有诗为证。《木兰寺》:“弯弓之鸟是一个人，在他的梦里他和画眉在一起很强壮。我几次想把酒退了，指着云堆上的朱明溪。”这是杜牧任黄州刺史时为木兰寺写的一首诗。杜牧从黄州到木兰山必须经过兴化村。

杜牧清明时淋了雨，想用酒解忧解乏。正是在这里，苏轼在宋代迁居黄州，有一次路过这里，遇见了隐居在兴化村的老朋友陈季常。

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至于兴化村的“酒楼”，这里流传的民间谚语是:“李思兴化村李三桃花店，村头有酒，店里有美人。”根据《麻城县志·预制》记载，这里的酒是很有特色的“水酒”。“如果是用糯米酿的，它的音乐里没有血肉，所以酒的味道最醇厚。

卢净渣，入瓷瓮固封贮藏，历年色黄，味”。这种酿酒方法流传至今，是麻城特有的酒。据《傅宅漫录》记载，大约在杜牧到兴化村后两三年，宋代诗人谢五一也路过此处，在兴化村的墙上写下了《江城子》:“兴化村酒旗风大，烟重，水可溶，野渡舟横，柳阴。"

第三个论点是安徽贵池兴化村。有学者认为山西汾阳属于华北，而《清明上河图》这首诗是长江以南的多雨现象，而不是黄河以北的气候。这是最重要的一点。

从春天开始，北半球的白天越来越长，南方的暖气团逐渐向北移动。阳历4月清明节前后，刚好移至长江以南，与北方冷空气团相遇，造成此期间春雨蒙蒙。但是北方，清明时节依然干冷，不会有“连阴雨”。

不仅如此，贵池兴化村已经被大量古籍所证实。《江南志》、《明嘉靖二十四年、清乾隆四十三年池州县志》、《清光绪光年间贵池县志》

以及清康熙24年版《兴化村志》和1915年《兴化村续志》，从不同角度认定杜牧的《清明》诗是关于贵池西郊兴化村的。

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其中清代《贵池县志》对池州乃兴化村的各种记载进行了总结，并作了全面的表述:“池州府志:有古井，秀山门刻有‘皇岗清泉’字样。明天，开幕式上，顾太守袁晶将在这里制作“杏花阁”。

郎遂，本地人，有《兴化村志》。《江南通志》:以唐杜牧诗中“牧童指兴化村”一句命名。南麂列传:古井石圈刻有六个大字:‘皇岗广润玉泉’。《通志》载有池州同治《周江建杏花阁碑铭》、《兴化村养杏树》和江少《兴化村》

以上三篇分别写道:“有杜牧《清明》诗一首，村以杏花命名，中间筑亭，以阻游人”；“取兴化村，留杜公一句话便成千古名区，闻风者卧深游”；“在兴化村的唐杜思训捅池子的时候，牧童指着兴化村的句子，就以此命名”。

至于杜牧有没有来过这里？据《江南志》记载，会昌四年，牛与李斗争激烈，杜牧也深受其害。他从黄州调到池州刺史，仕途并不如意。以他的性格，闲暇之余，难免会去城外野店里喝几杯，借酒消愁。

关于“兴化村”前景的争议日益激烈。也许田园诗中“牧童”所指的“兴化村”不一定是真正的村名，也不一定是餐馆，而只是杏花深处的村庄。