圣瓦伦丁 谁是圣德温？她和圣瓦伦丁有什么联系？
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迪伦·福斯特·埃文斯/对话，2月14日是世界上许多国家的情人节，但在威尔士，有另一个传统上与浪漫有关的日子：1月25日，圣德温节.
，德温是中世纪早期一位国王的女儿，后来成为威尔士情人的守护神.
正如你所料，她有自己的爱情故事——虽然这并不是我们今天所认为的浪漫故事.
正如她故事的最早版本所说，德温文深深地爱上了一个叫马伦·达佛德里尔的年轻人，但当她拒绝了他的婚前性行为时，他变得愤怒，离开了她.
德温文既伤心又害怕，他向上帝祈祷，很快，她以前的求婚者的热情就彻底冷却了——他变成了一块冰.
由于拒绝了马伦不合时宜的举动，上帝允许德温许下三个愿望，圣德温遇到了一位天使.
，她的第一个愿望是马上给玛伦解冻.
第二，她代表“所有真诚的爱人”的祈祷应该被倾听，这样“他们要么得到他们所爱的对象，要么治愈他们的激情”.
她最后的愿望是永远不要结婚.
据说她结束了在安格尔西岛上以她的名字命名的独立教堂修女的生活，安格尔西岛上的兰德温十字架.，虽然它与其他中世纪圣徒的生活相呼应，德温文的故事只是第一次出现在自学成才的博学家爱德华·威廉姆斯的作品中，更为人熟知的是他的吟游诗人名字Iolo Morganwg.
现在，根据你的观点，摩根格不是一个有创造力的文学天才，就是一个无耻的伪造者.
不管怎样，似乎可以肯定的是，德温文的故事根本不是中世纪的，而是摩根格生动想象的产物.
然而，德温文很可能是一个真正的女人：在早期的家谱中，她被称为五世纪半传奇国王布莱坎·布莱切尼奥格众多圣女之一.
来自16世纪早期的一个拉丁弥撒的一部分说，她从爱尔兰走在水上，以摆脱威尔士国王马格文·格温内德的控制——尽管逃到爱尔兰可能是一个更好的计划，但18世纪的兰德温温教堂或兰德温教堂.
，我们对德温文崇拜的认识主要基于两首威尔士语诗歌.
最著名的是由中世纪威尔士最伟大的诗人达菲德·阿普·格里姆在14世纪中叶左右创作的，莫甘格当然也知道.
在书中，多情的诗人呼吁德温作为一个“拉泰”，或爱的信使，为他和他的已婚情人莫尔福德的帮助.
达菲德意识到他的行为，至少可以说，在道德上是可疑的，她向圣人保证，她不会因为帮助情人而失去在天堂的地位.
事实上，为了确保他的背部至少有隐喻性的覆盖，他还呼吁上帝自己阻止摩福德的干涉丈夫在他们的林地幽会中打扰恋人，另一首诗是牧师诗人达菲德·特雷弗的，这本书的历史可以追溯到1500年左右，描写了一群朝圣者聚集在她的教堂里，观看她的形象，并从她的圣井中寻求重建.
他们的供品确保了教会的富裕，尽管德温的名声在宗教改革后不可避免地退去了.
但她从未完全默默无闻，一幅中世纪威尔士语诗人达菲德·阿普·格里姆的想象肖像.
，德温文的重新出现是在1848年莫尔甘夫手稿的摘录与英文译本一起出版时开始的.
结果，她的故事慢慢地但肯定地在威尔士人的想象中站稳了脚跟.
例如，1886年，作曲家约瑟夫·帕里为“德温”谱曲，这是一首为男声合唱团创作的鼓舞人心的合唱曲.
19世纪末20世纪初，威尔士两种语言的报纸偶尔会报道“凯尔特维纳斯”的故事.
20世纪60年代，随着圣瓦伦丁节的商业化继续快速发展，威尔士制作了第一张圣德温节贺卡.
但不像h在融冰的原型中，现代的德温文被证明是一个缓慢的燃烧者.
事实上，到1993年，一位评论员说，试图创造德温传统的努力正在逐渐消失，兰德温岛上的圣德温教堂遗址.
它最初建于16世纪.，但在本世纪的圣德温节再次繁荣起来，媒体的支持和你在圣瓦伦丁节看到的同样的特价.
尽管说威尔士语的人比不说威尔士语的人更熟悉圣德温节，但即使这一天正在慢慢改变，这是否说明了威尔士人的热情，他们有两天的情人节，瓦伦丁，他在威尔士被称为“福兰特”，德温呢？可能不是.
但两者之间的关系显然是矛盾的，圣德温节在一定程度上是对圣瓦伦丁节全球化商业化的抗议.
但它也试图在同一个市场上为一款与众不同的威尔士产品找到一席之地.
当然，这不应该被视为威尔士观众对圣瓦伦丁节的重新包装——这就像把圣大卫推销成“威尔士的圣乔治”一样，是对一个现代圣德温偶像的多彩描绘.
，如果你发现自己在威尔士1月25日，一定要充分利用机会，遵循你的内心愿望.
我给你的唯一建议是：不要把德温文称为“威尔士情人节”.
《上图：乔纳森·厄尔·鲍瑟对圣德温文的描绘》.
资料来源：这篇文章最初由迪伦·福斯特·埃文斯撰写，标题是《圣德温如何被错误地称为威尔士情人节》，最初发表在《对话》上，并在《知识共享》许可下重新发表.
，这是远古起源团队，这是我们的使命：“通过分享研究、教育和知识，激发对我们过去的开放式学习，以改善我们的未来”.阅读Mor.
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