东至高昌西抵里海，西辽的霸主耶律大石到底有何身世？

廖导在大安住了三年，卢野大石生于上京。他是辽太祖卢野·阿保基八世的孙子。他从小就渴望学习，擅长骑马和射击。还会说汉语和契丹语。天庆五年入翰林院，受翰林任命。他是辽史记载的辽代唯一的契丹学者。此后，他担任泰、项两国刺史，并提拔了辽军。

1122年，金兵南侵，攻陷仲景。天佐皇帝不敢留在后面，逃进了西边的云层里。施大世留在南京，受到金宋两朝的攻击。为了平定人心，坚持抵抗，大石拥耶律淳为帝，称其为天喜帝，后称北辽。耶律淳任命大石为负责守卫的军事指挥官。

大石分析了当时的形势，决定投降金，与北宋搞好关系。但是北宋君主和官员认为这是夺回十六州的好机会，派了20万军队进攻南京。大石率军出战，在白沟河击败宋军，不久耶律淳病死。其妻萧德妃为摄政王，宋兵回攻，突袭南京。巷战中，辽军再次获胜，使将士士气大振。

1123年4月，大石率军抵抗失败，在盛丰州龙门长城附近被俘，迫使游牧民族带路攻打天祚帝仲卿营。逃离金英后，他于9月投奔天佐皇帝。天祚皇帝不能原谅大石擅自另立皇帝，也不能接受大石“暂时留兵”的建议，这让大石深感可疑。1124年夏，天祚帝准备出兵抗金时，大石杀了萧一学、破，亲引二百兵逃走。

1134年，艾哈迈德汗死于东喀喇汗国，其子伊布拉辛汗不得人心，引起了李亢人和葛罗禄人的叛乱，迫使他们邀请西辽出兵帮助暴动。大石迅速平定李亢和格罗鲁，将东喀喇汗国降为诸侯国，割据北疆作为西辽直接管辖的领土。那一年，大石以巴拉沙为都城，改名叫康。

不同宗教的信徒对自己的宗教信仰有不同的看法。《世界征服者历史》的作者志费尼认为自己已经秘密成为了一名穆斯林。另一位历史学家伊本·阿西尔也说他是摩尼教徒，甚至任静也称赞他为传说中的祭司王约翰。原因可能是因为他表现出了极度的宽容。在统治区，他不强行宣扬任何信仰，平等对待不同宗教。伊斯兰教、佛教、景教、摩尼教、萨满教等宗教在西辽赢得了众多信徒。对于他们的国家和藩属部落，大石要求他们按时缴纳贡钱，并派了一个“莎娜黑”来监督他们。他们的领导人应该挂银牌以示服从。其他的都是按照原来的模式来治理的。此外，他还采用了辽代南北的官制，根据南方农耕居民和北方游牧居民的习俗来治理他们。每个家庭都要缴纳第纳尔税。

由于他的宽容措施，西辽赢得了人民的心，并迅速发展成为中亚的领导力量。就连成吉思汗的重要侍郎卢野·楚材也称赞他“颇有文化教育性，西域人还惦记着他”。

1141年，西辽由东高昌，西里海控制，成为中亚霸主。1143年，耶鲁大学的大石因病去世，享年57岁。他的庙宇叫德宗。