春秋战国时期的中原有哪些地方？蛮夷又是什么？
奇趣掌门人边肖知道读者对春秋战国的故事很感兴趣，今天我给你带来了相关内容与你分享。
中原、蛮夷这四个字，不仅仅是字面上的理解，更应该是广义和狭义的理解。
“中原”一词最早见于《诗经》。比如《萧雅街南山十小宛》:“中原有根，庶人采之”。比如《诗经·潇雅·吉日》说:“看中原，有齐空”。
要理解这个词，首先要讲《诗经》。《诗经》分为风、雅、颂三部，其中雅是周人自己作的雅乐。明白这一点，结合《诗经》中的文字，就可以做到这一点
“中原”一词最早是周人用来赞美和“发明”他们的地方。它自称和后来的“中国”概念一样，是“天下之国”。
古代狭义的中原只指今天的河南省，是兵家必争之地；广义的中游原则是指以河洛地区和淮河上游以北为中心的黄河中下游。包括河南省、山西省东南部、河北省南部、山东省西部、江苏省西北部和安徽省北部。
中原地区是中华文明的发祥地，中华民族的摇篮。自古有古九州之称。
中原在我国历史上占有重要地位，一直是兵家必争之地。俗话说得好，得中原者得天下，争中原者得天下，抢中原者得天下，尤其是山川。中原的安阳、洛阳、开封、郑州自其自身文明以来，先后被视为都城。
自商周以来，中原文化区围绕都城形成，而楚国从中原文化区分离出来，被视为不守礼仪的蛮夷。
楚国的祖先曾经是中原文明的一支，因为被政敌驱逐而南迁到楚国。经过长期的发展，楚国形成了自己的楚文化。
周朝建立后，李周成为一个完整的礼法体系，也是一个完整的文化体系。在周和世人眼中，随从礼仪是自己人，而不随从礼仪则是野蛮人。
至于楚国为什么被称为蛮族，原因有三:
1.国际舆论对楚国的“无礼”、“不信任”、“贪婪”。
第二，由于历史、文化和民族精神的差异，各国对楚国形成的误解和隔膜扩大了对楚国的负面舆论，传播了对楚国的“小惧”心态。
第三，在历史的长河中，文明屡遭“野蛮”的击败和推动。文明国家无意识地集体害怕这种必然的历史规律。
春秋时期，周对天下的控制力最低，楚国开始一次又一次地挑战的地位，所以很多人都称楚国为蛮夷。
但是战国时期诸侯国进入争霸战争，没有人在意是否与李周相悖。这时楚文化也与中原文化融合，人们不再称楚人为蛮夷。
楚国之所以是蛮族，其实是一场文化与礼仪的斗争，这和后来的“入中国，出中国，然后蛮族”是一个道理。中国文化同化周边地区，蛮族就不存在了。
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