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齐宣王问曰 齐宣王问曰文王之囿是怎么回事 香居谏齐宣王发生了什么

导语:齐宣王问大臣们,我听说周文王有一个占地70英里的狩猎场。真的有这种事吗?孟子回答说史书上有这样的记载。齐宣王问,它真的有这么大吗?它会错吗?孟子说,但是人们还是觉得这个狩猎场太小了!齐宣王说,是的,这就是我想问的。我的猎场离方圆只有40英里,规模还没有周文王的一半大。但是我的人觉得太大了,我不明白这是怎么回事。孟子说,虽然周文王的

齐宣王问大臣们,我听说周文王有一个占地70英里的狩猎场。真的有这种事吗?

孟子回答说史书上有这样的记载。

齐宣王问,它真的有这么大吗?它会错吗?

孟子说,但是人们还是觉得这个狩猎场太小了!

齐宣王说,是的,这就是我想问的。我的猎场离方圆只有40英里,规模还没有周文王的一半大。但是我的人觉得太大了,我不明白这是怎么回事。

孟子说,虽然周文王的狩猎场离方圆有70英里,但在里面砍柴的人可以去,想打猎的人也可以去。这是一个纣王和人民共享的地方。人们认为他小是不正常的。

初入齐国,问齐国禁例之后才敢入,恐违王所定之规。还听说陛下在齐国郊外离方圆四十里处划了一个狩猎场,不过好像只有您能在这里打猎。如果城市里的人杀了那里的动物,他们会像杀人一样被判刑。

所以,这个40英里的狩猎场并不是中国为人民设置的天然陷阱!当然,大家觉得太大了,也是有道理的。

如果君主的幸福与人民的幸福密切相关,那么无论君主享受多大的幸福,人民都会感到渺小。相反,如果对人民区别对待,甚至法律禁止,那么无论君主享受多么小的权利,人民都会觉得自己很大。

如果能与人分享,就不会觉得太大,但如果只是自得其乐,就太小了。

项菊对齐宣王发生的事情提出了建议

齐宣王正在建造一座大宫殿,它大到足以覆盖数百英亩的土地。翻修后的宫殿可容纳300多间客房,这是一个即使在历史上也是罕见的大项目。

只有齐国这样的大国才有实力完成这个巨大的工作量。以齐国的大国地位和强大的国力,工程有条不紊的进行着,历时三年。

在过去的三年里,负责建设的人几乎没有休息过,负责监督的官员也没有离开过,因为这是齐宣王下令的。但由于过去工程量大,三年后仍未完工。齐虽然在当时是一个大国,但仍然受到各种问题的困扰。如何继续发展壮大自己,如何在诸侯国建立威望,如何把老大的地位贯彻到底,都是齐要考虑的问题。

但是在建宫的过程中,没有大臣给齐王出主意。现在齐国已经是满负荷运转了,如果再忙于修建宫殿,必然会引起不满。

项菊告诫齐宣王。景王放弃了礼乐制度。他渴望快乐和荒谬的欲望。我敢问齐王。你以为当时靖州有君主吗?

齐宣王说没有皇帝,他们的君主不问国家大事。怎么能叫皇帝呢?那我就问齐王你觉得荆有没有好臣子,齐王没这么说。作为一个忠诚的朝臣,他应该在皇帝犯错之前就提出来了。这不是一个合格的朝臣。

项菊又道:“现在大王正在建宫,可是三年没完工,你们大臣却没有一个敢出主意的。你以为你的臣子有资格吗?”

齐宣王说,不合格,我也没有好的朝臣。香菊说既然你这么想,我只能告退,赶紧走了出去。

齐宣王突然反应过来,忙说先生留下来,我哪里没有好的朝臣,但我没意识到先生为什么这么晚才来开导我。

他找到了历史书,帮我快点写下来。我没有遵循先王的教诲,搞项目,浪费金钱和劳动力。是向菊老师提醒我停止这种做法。

王斗看见齐宣王时发生了什么事

王斗先生访问齐宣王,齐宣王请王斗进来,王斗说让我去见王是爱权的表现;当国王出去迎接我时,他是一个值得尊敬的人。他的人给齐宣王发了一个消息,齐宣王出去迎接我,和王斗一起进了门。

齐宣王说:“我想像第一任国王一样以开放的心态治理国家。听说你可以直截了当的批评,字字珠玑,没什么好怕的。”。王斗说,你听错了。我生于乱世,为乱王效力。我怎么敢批评自己!齐宣王听了之后不太高兴。

过了一会儿,王斗说齐桓公有五个爱好。他纠正了各种王子,纠正了世间的臣民。他是天子委派的,靠自己的力量取得了霸权。“现在你有四个爱好,”齐宣王说。我专心治国,日夜担心自己会不会自己毁灭国家。我敢有什么爱好。

先王喜欢马,你也喜欢马;先王喜欢狗,你也喜欢狗;先王喜欢酒,你也喜欢;先王有点好色,你也是;只有第一个国王知道值得尊敬的文人,但你不知道。

齐宣王说,现在世界上没有好的学者。我该怎么办?王斗说天下没有这样的马,但是车马你都有;世界上没有跑得快的狗,但你已经有善于奔跑的猎狗;世界上没有像石那样的美女,但是你有很多后宫小姐。

你只是不去尊敬值得尊敬的文人。为什么会担心世界上没有好的学者?想做帽子,为什么不找自己喜欢的人来做,而是找工匠来做,因为他们会做。现在国王治国,只利用自己的亲信,而这些亲信是处理不了朝鲜的大事的。

齐宣王说,你说得对。我应该选择有才华的人。

齐宣王的可训练区发生了什么

不是君主,但在他执政期间,齐发展迅速,这与他勇于承认错误、纠正错误、虚心好学的表现是分不开的。特别是稷下学宫的建立,为百家争鸣的文化繁荣奠定了基础,让思想家们纷纷传播自己的理论,对社会发展起到了进步作用。

在率先在秦广纳贤士之后,逐渐开始发展国内的一些文化事业。齐宣王喜欢到处游说的学者,他认为这是国王统治时不可或缺的力量。这位重视文化、虚心受教的皇帝毫不犹豫地花巨资召集来自世界各地的学者。

齐宣王欢迎文人来到稷下学宫,其中儒家大师蒙克的到来对齐宣王文化的发展起到了关键作用。稷下学宫百家争鸣,各派代表著书立说,展开学术研究,创造了中国历史上灿烂的“先秦文化”。

前面提到,齐宣王在治国方面经常犯错误,但他谦虚地承认自己的错误。此外,他的手下还有善于训练的臣子。孟子曾经通过他生活中的一些小故事提醒齐宣王要好好照顾他的王风,说国王周围的朝臣请他的朋友帮忙照顾他的妻子和孩子。当他长途旅行回来时,他发现他的朋友们没有这样做。让齐宣王判断,然后升到中层干部,最后升到君王。齐宣王什么也没说,只是在心里接受了孟子的教诲。

齐宣王想知道为什么他的猎场不比纣王的大,但是人们不满意。孟子告诉他要享受,要与人分享,这是惠民的表现。

齐宣王在佘山打猎时,一个姓想让齐宣王建议招募贤士,完善法律;开国库,赈济百姓;颁布法律,以尊重老人和照顾年轻人。齐宣王激动地听着,想让一个姓做他的宰相。

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