明朝的国号是怎么来的 跟明教有什么关系

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作为明朝开国皇帝，朱元璋的一生可谓传奇。

他出生在濠州的一个贫苦农民家庭。他的父亲朱世珍给他起名叫朱仲巴，因为他是家里的第八个孩子。朱元璋这个名字是郭子兴参加红巾军后取的。据《朱轼实德碑》记载，朱元璋的祖先以务农为生。因为父亲和爷爷欠税，他家搬到淮河流域避债。朱元璋为了填饱肚子，撒尿，开始给村里的地主放牛。

1343年，濠州发生严重旱灾，伴随而来的瘟疫夺去了许多灾民的生命。不到半个月，朱元璋的父母因病去世。朱元璋为了生存，和弟弟、侄子、嫂子被迫分头逃命。走投无路的朱元璋，去了古阳、汝阳等地，又去了黄觉寺。当时农民起义肆虐，朱元璋在三年的流浪生活中也接触到了北方白莲教提倡的“王铭出世，普渡众生”的说法。

关于朱元璋和明教的关系，有很多说法。

根据《让天杀龙》第二十五章的内容推断，朱元璋早年曾加入明教，正是因为明教的巨大支持，朱元璋才最终赢得天下。

还有一种说法是，朱元璋虽然没有加入明教，但是他指挥的很多士兵都是明教的。因为明教在元末起义中起了重要作用，所以取名为明。

虽然这些说法都是历史学家的猜测和推论，但朱元璋利用明教发家致富却是不争的事实。文末《千古屠龙记》写道:“因为朱元璋起于明教，所以国号里要带个‘明’字。”

那么，明教是一个怎样的宗教组织呢？

不同于至今仍活跃在世界各地的佛教和基督教，祆教是一种只有历史学家才能注意到的宗教。因为它总是出现在金庸的各种武侠小说中，提到明教，人们总是想到《屠龙记》和小昭与张无忌的爱情故事，很少有人关注明教本身。据史书记载，明教起源于波斯摩尼教，在唐、武则天时期传入中原。宋元明以后，到明末趋于消亡。

那么，明教在现实历史中到底是怎么短暂的呢？

琐罗亚斯德教，又称摩尼教，起源于古代波斯，由波斯摩尼创立。受基督教和伊朗琐罗亚斯德教马自达的影响，摩尼教也被称为“二元宗教”。相传摩尼在公元三世纪游历时到达中国西北部，但摩尼教在公元七世纪左右正式传入中国。

摩尼教在中国的传播一开始并不顺利，很多摩尼教僧人只能以佛教的名义传播教义。从唐高宗时期开始，摩尼教逐渐在安溪杜甫附近传播。摩尼教直到武则天延寿元年才正式传入中国。大理国三年建于长安的大云光明寺，是摩尼教传入中国的最好证明。

摩尼教在中国传播期间，积极吸收当地道教和民间信仰文化。摩尼教后来改名为祆教，因为它的教义坚信“光明会战胜黑暗”。在古代，明教的发展结合了佛教、道教、白莲教等多种宗教元素。其追随者视摩尼为“光之神”，拜日月，提倡日常素食，戒饮酒，讲究团结。

在这个“光的王国”，光、善、美、和平、秩序和清洁是他们的信条。摩尼教经典《低赞》“叹明界”说:

光线一般都是干净的，总是死无诅咒。他很快乐，没有烦恼，但是言语没有错。经常在光天化日之下开心，说点恶心的话没什么不好。如果有一个人可以在另一个国家生活，那就一点悲伤都没有了。所有的地方都是庄严而干净的，所有的罪恶都不是干净的；幸福充满了长宽台，无话可说。

换句话说，摩尼教的统治者在波斯叫茶湾，在华东叫明父和大明尊。黑暗王国到处都是烟火、无声的愤怒、飓风、污泥和有毒的水。它由居住在五个类魔的黑魔王统治。他整天沉溺于激情和争吵，光明和黑暗斗过几次。黑魔王让恶魔生出人类祖先。因为人类是黑暗魔法的后代，大明尊派出光明使者用光明分子拯救人类灵魂......

可以说，正是因为祆教强大的宗教基础，很多农民起义都把它作为组织群众的工具。比如五代十国时期乙母发动的起义，宋朝的方腊起义，都是明教联系在一起的。甚至在明教传入唐朝不久，又传入维吾尔族，被后者尊为“国教”。

然而，唐婷对祆教的态度随着两国的政治关系而改变。安史之乱后，由于回鹘对唐平起义的贡献，摩尼教在唐朝得到广泛传播，两国关系升温。据《旧唐书》记载，回鹘丞相命570多名摩尼教徒亲自迎接公主。可见明教徒的势力已经延伸到两国的政治领域。

会昌元年，会河败于蒯家寺。当国力衰落时，唐婷对明教的态度立即发生了戏剧性的变化。据《会昌一品集》记载，会昌三年，唐朝廷突然改变态度，下令关闭建在江淮的摩尼寺。这件事也记载在《唐代求法游记》中，即会昌三年四月，唐武宗下令杀害天下摩尼僧人，长安城七十余名摩尼教师死于此劫。另一方面，由于朝廷禁止明教在中国传播，中原的明教逐渐与西域的摩尼教失去联系。

唐朝灭亡后，一些信奉明教的学者修建了许多明教寺庙，如福建泉州华表山的曹璐寺，这是目前中国仅存的明教寺庙。

就像明教在中原任重道远一样，摩尼教在其发源地波斯的发展也是波折重重。

相传摩尼教建立后不久，摩尼教被视为威胁萨珊王朝统治的宗教。为了防止摩尼教混淆视听，波斯国王于公元276年下令处死摩尼教，并宣布摩尼教为异教。就像唐朝开展的毁佛运动一样，很多摩尼教信徒被波斯萨珊王朝迫害致死。其他人向东逃到中亚，加入了中亚的摩尼教。

中亚摩尼教由摩尼的弟子阿摩创立，在中亚地区影响广泛。中国唐明时期发展起来的祆教，来源于中亚的摩尼教。大约在公元6世纪，在萨特的领导下，中亚摩尼教宣布从巴比伦的摩尼教中分离出来。至此，中亚摩尼教与波斯摩尼教彻底分离。

换句话说，传入中国的祆教与波斯摩尼教无关，《倚天屠龙记》中提到的祆教属于波斯摩尼教的说法也是不正确的。

中亚摩尼教独立后不久，波斯萨珊王朝与拜占庭帝国发生战争。萨珊王朝因未能击败拜占庭帝国，于公元651年被阿拉伯帝国所灭，波斯摩尼教彻底消亡。另一方面，中亚地区“明哲保身”的摩尼教也遭到了重创。

阿拉伯帝国占领波斯后，大力宣传伊斯兰教，同时穆斯林和蒙古势力的压迫迫使中亚摩尼教灭亡。于是，明教，一旦传入中国并秘密发展，就成了摩尼教仅存的“血脉”。这里不难判断。波斯教派千里迢迢到中原找圣人是没有历史依据的。

最后说一下朱元璋和明教的关系。

中原明教虽然在元末脱颖而出，但这美好的时光并没有持续多久。一方面，祆教被白莲教等其他秘密宗教吸收发展，自身力量大打折扣。另一方面，由于明教长期活跃于地下，久而久之在各地获得了别称，如淮南二子、江西金刚禅等。，所有这些都带走了琐罗亚斯德教的一些力量。

在元末动荡的农民起义中，朱元璋曾经加入的红巾军最受欢迎。众所周知，朱元璋是在红巾军中长大的，有明教背景。有人分析说，朱元璋早年曾加入明教，所以把国家命名为“明”。明朝200年的历史也是从明教开始的。这种说法虽然牵强，但也有一定的历史依据。

有趣的是，在明教发迹的朱元璋，后来导致了明教的衰落。据史书记载，朱元璋开明朝后，封杀明教、白莲教等秘密教派。同时，他还将祆教归为“左道”，并将其写入明律。至此，明教已经完全成为统治者眼中的“异教”，不再像以前那样繁华。

此后，白莲教以各种部落的形式继续发展，如永乐年间的唐赛儿起义和清代中后期的白莲教起义。从此明教逐渐衰落。