出家的皇帝 历史上有几个出家当和尚的皇帝?他们为什么跑去做和尚?
皇帝是中国封建社会两千多年的最高统治者,权力大,荣耀大。但是,历史上有人把皇帝放得不当,却想出家。为什么?
历朝历代,为了争夺皇位,有的人挑起战争,有的人是兄弟姐妹。但是有些人不想当皇帝,想当和尚。梁武帝·萧炎就是其中之一。
梁武帝萧炎:他信仰佛教,出家四次
萧炎是南北朝梁朝的开国皇帝。他在位之初,是一个勤劳善良的皇帝,虚心纳谏,选拔人才,任用人才。但在佛教后期,他信佛,不仅斋戒念佛,还建寺庙,甚至梦想有一天脱黄袍出家。
公元527年3月8日,萧炎在北京最大的佛教寺庙——同泰寺出家。然而,一个国家离不开君主。出家才三天,就忍痛离开了寺庙。
这样,萧炎实现了他出家的梦想。他一高兴大赦天下,就改名叫“大同”。两年后,在大同三年,萧炎再次来到同泰寺出家。这一次,不管谁劝他,他都不听。最后大臣们与寺庙协商,支付了1亿元“还俗费”,才请皇帝回来。
十年后,萧炎的和尚瘾又犯了。大同十二年四月十日,萧炎第三次出家。这一次大臣们筹集了两亿元,交给了同台寺,他同意回宫继续做皇帝。
所有人都以为,只有三件事。然而,仅仅一年后,萧炎献出了自己的生命,再次出家。大臣们苦不堪言,只好想尽办法补齐一亿元的“退关费”,才把“菩萨皇帝”回宫。
在过去的十年里,萧炎一直痴迷于佛教,忽视政府事务,这导致了政治腐败,人民贫困和充满投诉。太清二年,侯景将军趁机发动叛乱,天下齐集响应,不久攻占建康都城。被捕后,萧炎被囚禁在太成宫鞠婧厅,最终饿死。
萧炎渴望成为一名僧人,最终去世,但陈丽是一名僧人,救了他的命。怎么回事?
唐玄宗·陈丽:他救了自己的命,还当过和尚
陈丽是唐宪宗春丽的第十三个儿子。他妈妈只是郭贵妃的丫环。陈丽从小沉默寡言,不善言辞,受到歧视。有些人甚至称他为“傻瓜”。
电视剧《龚欣记》中的形象
根据魏昭度的《阅御览》和凌城的《凌镇遗骨》,唐武宗李延即位后,担心陈丽的深藏会对其皇位构成威胁。于是,他派了四个太监去抓陈丽,把他打了一顿,扔进了皇宫的厕所。
这时,太监邱对说:“你要剪草,就要去根。李薇还不知道他是不是死了。还不如用刀把他砍了。”唐武宗点头道。
邱来到宫中厕所,将奄奄一息的从粪坑中抢救出来,然后用粪盖着,偷偷带出宫外。从此,陈丽一路来到浙江严观,在安国寺出家。
会昌六年,唐武宗逝世。在宦官邱、、马、等人的簇拥下,登基为王。
陈丽即位后,改变了正常的愚笨状态。他开辟了“大中型企业法则”,被称为“小太宗”。
唐玄宗僧人陈丽不仅救了自己的命,而且最终成为一代君主。然后,顺治皇帝福临想做点什么,但是他为什么最后要出家呢?
顺治皇帝福临:我被爱情困住,几次出家失败
顺治皇帝福临是清朝太宗的第九个儿子,清朝的第三个皇帝,也是清军入关后的第一个皇帝。六岁即位,在多贡摄政王的阴影下做了七年的傀儡皇帝,顺治八年正月才开始。
福临主政后,改革吏治,重用汉族官员;鼓励开垦,发展农业;采取绥靖政策平息内乱。在他的治理下,清军入关之初的混乱局面逐渐稳定。
然而,福临的爱情生活并不顺利。前两个皇后是政治婚姻的结合体,他很不满意。但他只宠爱东娥公主,孝庄皇太后却极力反对。
福临心里郁闷,对佛教产生了兴趣。顺治十四年,他把海会寺的韩普和尚叫来,两人好好谈了一谈。两年后,在他的再三邀请下,著名僧人玉林惠前往北京面见圣人。福临称他为“大觉禅师”,并让他自称“行痴”。
此后,福临对佛教越来越痴迷,多次向玉林惠表达出家愿望,但他担心孝庄皇太后会想念自己,所以从未剃度出家。
顺治十七年,东娥公主病逝,福临绝望了。她又一次决定出家,命令玉林修的弟子舒锡森给他理个干净的发。
福临准备为电视剧《康熙王朝》刮脸
孝庄皇太后得知此事,勃然大怒,派人召回玉林惠到北京,以便对弟子严加管教。玉林回回马上命人立柴堆烧苦锡森。福临别无选择,只好放弃出家的念头,这样小西森才免于一死。三个月后,顺治皇帝福临去世,享年24岁。
历史上,想出家的皇帝都有自己的难处,因为皇帝和普通人一样,也有难处,不能为所欲为。但作为一个国家的国王,不如在位出家,不求朝政,甚至给国家和人民带来灾难。这其实和“当官的不管民,不如回家卖红薯”是一个道理。
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