明教五散人 明教五散人是谁 五散人谁的武功最高
音尘噗噗五散明教人是谁？五散人中谁武功最高？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
《屠龙记》中的祆教可以说起源于历史，但与历史不同。琐罗亚斯德教虽然是一个教派，但是里面还是有很多不同的会众，其中也有一些分裂，其中就有一个“五散人”。经常玩游戏的人应该知道“散人”是什么意思，那么这里的这五个散人是谁呢？他们在琐罗亚斯德教中处于什么样的地位，他们五人中谁的地位最高？
看过金庸小说《屠龙记》的读者和观众都知道，金庸先生在这部小说中塑造了五个人物，分别是张忠和周颠，头戴铁冠的道士，布袋硬的和尚，的和尚彭，还有冷谦先生，这五个人都是明教领导下的五散人，他们在明教中的地位仅次于明使和四大护法王，也算是地位很高的了。不过这五个人都喜欢在外面闲逛，都是自由人。读者把他们读得更贴近现实，有说有笑有打，所以这五个人给读者留下了很多深刻的印象。小说中五散人之间的打斗情节并不多，那么五散人的武功排名如何呢？让我们往下看。
第五:周颠
在五散人中，或者说整个明教中，周颠是“空谈家”。他是个大嘴巴，吃不下，嘴里亏的最多。他总是喜欢人，尤其是杨晓。可以说是孤独的一天。我还记得六大门派围攻光明顶的时候。
第四位:张忠
铁官张忠道士在吴三人中也很有名。因为喜欢穿铁管，是修行者，所以被称为道士铁管。铁观道士在小说中没有拍过多少次，曾经截住过周颠。从动作和手法来看，张忠的武功略高于周颠，所以张忠排名第四。
第三:彭莹玉
来自彭的和尚是首批上场的五个人之一。他受伤是为了掩护天鹰教白龟寿的长生，然后回去保护峨眉派女子纪。他是一个正直的人，可以说是一个好人，能够明辨是非，把大局放在第一位。他的武功也表现在小说中，比周颠高，所以他排在第三位。
第二:难说
包和尚很难成为五散人中最奇怪的一个。不像其他人，他用金属作为武器。他的武器是一个布袋。这个布袋叫干坤气袋。材质奇妙，是天地间的奇物。普通刀剑无法刺入，可见这包的威力。很难把人装在袋子里，一人一个，一人一个。因其身法灵动，身手敏捷，五散人中无人能敌，难以排名第二。
第一:冷谦
冷谦话不多，但每句话都能说到重点，性格沉稳稳重，不苟言笑。所以他被称为冷谦先生，武功在五散人中排名第一。这一点是金庸在小说中直接点名的。原文中说:“众所周知，冷谦是明教五散人中的武功之冠。”所以冷谦先来了。
以上是明教五僧武功排名，其中周颠垫底，难出第二，冷谦第一。
金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的祆教组织结构严密，行为神秘，在江湖上被称为魔教。他们中的许多人的名字都是编造的，但这五个分散的人的名字可以在历史记录或传说中找到。
根据道教经典，五散人中的五位，张忠、冷谦先生和周颠，都是元末明初的人，据说后来都成仙了。著名人物王世贞编著的《神仙全传》中就有这三个人的神仙故事。
一、和尚彭
彭莹玉是历史上一个真实的人。他又叫彭懿，彭国瑜，人称彭和尚，元末红巾军徐寿辉是他的弟子。
他是原州人。他在原州南泉山花刺寺出家，能治病。他曾与白莲教组织群众，宣传“弥勒出世”，并与弟子周一起发动起义。王耔被捕牺牲后，离开淮西，继续从事宣传活动。十一年秋，他和邹普生一起集结响应刘福通起义，推举徐寿辉为首领，成为军事家，攻占湖广、江西多处地方。之后，他在瑞州去世。
梁羽生写了朱元璋和张士诚的老师彭和尚，写了他留下的武学秘籍钥。作为义军首领和武术大师，他们也有一定的历史基础。
二、包和尚辛苦了
布袋和尚的原型是五代侯亮和尚七本，名叫长汀子，浙江奉化人，在林越寺出家。他又矮又胖，看起来微不足道。他经常带着一个带棍子的布袋，出去到处躺着。天要下雨，所以他穿着湿鞋。天要干了，所以他拖着木屐。根据他的鞋子，人们知道风雨无阻的变化。尽管他很疯狂，但他和人们谈论好的或坏的。
，但很灵验。
临死前占据了一个位置:“弥勒佛就是弥勒佛，分他几百亿。总是给世界看，世界不知道。”根据这种佛教佛陀，人们把包和尚视为弥勒的化身。
在《长天屠龙》中，布袋和尚因指责周颠拒绝登光之巅而被周颠击倒时，一言不发，面带微笑。这是“肚子大，天下难容”的具体表现。
第三，铁关道士张忠
张忠，其事迹见于《明史·张仲传》、《江宁府志》、《江西志》、《轻旅记》、《铁管图》等。，生于至元三十一年。因为平时喜欢戴铁冠，所以被称为“铁冠道士”。铁管派以张忠为创派的始祖。
他很少遇到不同的人，学了太多的神性，看云看气，预测运势，非常有效。他有很多不同的地方。朱元璋和陈友谅在鄱阳湖作战时，从云端发现陈友谅被箭射死，于是劝说朱元璋写祭文，让死囚在军队面前宣读，动摇对方军心。朱元璋按计划行事，陈友谅的军队迅速崩溃。
第四，冷面先生冷面谦虚
冷谦，人称冷面先生，在五散人中武功最高。他性格冷静，讲话简短，从不说半句废话，为人诚实守信，但不喜欢处理大事。但是书中没有太多的描述。
冷谦是明代武陵人人，字齐静，号龙羊子。他自称是黄冠道士，杭州人。初为僧，博学，静乐，善书画，习《易经》。他是《修龄札记》的作者，讲的是修仙。
传说永乐年间，他成仙了。
动词 周颠
周颠，又名周颠仙子，姓名不详，自称建昌人，相传为周敦颐后裔。十四岁的时候得了一种疯病，经常胡说八道，人们觉得很震惊。三十多岁的时候，我的疯狂更厉害。每当一个新官员上任，他就会拜访并说:“我会告诉和平。”新来的官员认为他们疯了，命令把他们赶出去，不予理睬。
周颠的故事见于《史明本传》、《画史要》、《名山集》。明太祖朱元璋写了一卷《周颠神仙传》。
《杀龙传说》中写道，他说话不可言传，骂人频繁，行为怪异，擅长争吵，这与周颠的性格非常一致。
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