日本的得将文化传承 这项源自中国的文化 却被日本继承并发扬光大 还成了日本的代名词
深文读书导语：说到校园民谣，很多人会想到老狼的《同桌的你》。有句话:“谁竖起你的长发，谁做你的婚纱”，集唯美、悲伤、记忆、遗憾于一身。这恐怕就是青春的味道——既有酸甜苦辣，又全是营养。其实这个第一个字就包含了一个中国古代的礼仪，那就是女
说到校园民谣，很多人会想到老狼的《同桌的你》。
有句话:“谁竖起你的长发，谁做你的婚纱”，集唯美、悲伤、记忆、遗憾于一身。
这恐怕就是青春的味道——既有酸甜苦辣，又全是营养。
其实这个第一个字就包含了一个中国古代的礼仪，那就是女生为什么要扎头发，也就是说要结婚？
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中国传统礼仪中的五礼
目前，我们经常能听到“成人礼”这个词。当你度过这一天，你的青春即将翻开新的篇章。你必须依靠自己在生活的画板上画出自己的颜色。
其实古人也有“成人礼”，对男孩叫“冠礼”，对女孩叫“礼”。
“冠礼”的仪式是受礼人在祠堂里卷头发、戴帽子，父亲或其他长辈、客人在真名之外再挂上一个“字”。只有有“冠字”的男人才有资格择偶，将来结婚。
经过朱的努力，儒家的家礼终于从流行于小规模精英即贵族士大夫中的礼仪，转变为士人与普通百姓共享的精神财富。
尤其是朱子学官之后，朱的家礼作为朝廷推行的礼仪规范，被推向了社会的各个层面。
这种“国威”在大背景下在各个层面广泛传播，真正演变成了现实意义上的普通社会的共同仪式。
值得注意的是，朱《家礼》的影响并不局限于中国社会。
比如早在12世纪左右，朱的作品就开始通过禅宗传入日本社会。
15世纪中期，甚至出现了关于家庭礼物的讲义。
江户时代，经过日本儒生的努力，对日本的丧葬仪式产生了极其重要的影响。
从这个意义上说，赵宋士人共同努力产生的《家礼》已经不仅仅局限于中华民族，而是成为整个东亚儒家文化圈共同的精神财富。
俗话说:“不学礼仪，受不了。”即使生活在现代社会，任何组织都会讲究礼仪。宋代的礼仪研究是迄今为止影响我们最直观的朝代。
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