善无畏 开元三大士之善无畏生平简介
沈逸墨Subhakara simha，梵名音译Shupo罗捷僧伽，或译为Lost Bogaro，直译为净狮，意译为Subhakara simha。中国人和印度人莫杰托人。他的前任出生在Kshatriya。因为国家的灾难，他去了乌塔，成为国王，这是传给他的。十三岁时，他根据父亲佛手国王的命令即位。兄弟俩拒绝接受，并与之斗争。叛乱后，他让位给哥哥，决定出家。第一次去南印度海边找了一个特别的胜利，练习法语和汉语的三昧。
他还乘船乘商船去中国和印度的各个国家旅行，并密切研究禅宗。他去莫杰陀拜见国王时，王非是他的女哥哥。他们了解到苏巴卡拉·辛哈的出家生涯，对他非常尊敬，因此他的名声传得很远很广。他曾将随身携带的宝珠送给那烂陀寺，并将其装饰在大佛的额头上。
回到寺庙后，以禅宗和秘密生活闻名的大摩·巨多长老学习密教，受到了巨多的赞赏。他教了他瑜伽的三个秘密和所有的封印，并被冠上了三藏这个名字。他还走遍了世界各地，为了方便引诱而参观圣地。
80岁左右，按照老师的教导东传佛法，携带梵天，途经印度、克什米尔、乌兹别克斯坦等国，到达苏叶城。在突厥可汗的请求下，他讲了《毗卢藏奴经》，然后通过天山北路向西州挺进。因为他的名声已经传到了汉朝，唐睿宗派了一个特使去西方和尚若纳和石贤将军在玉门迎接他。他于716年到达长安，被尊为佛教徒。
先住在Kofukuji南塔医院，再搬到西明寺；玄宗还装饰了故宫道场，被尊为教主。717年，他开始在西明寺菩提院翻译《虚空藏菩萨求听持法》一卷。这本书被写进皇宫后，有一道诏书要把雅鲁藏布江所有的书都送到西藏皇宫。从那以后，他注意去参观另一部未翻译的秘密佳能。第一，江陵无道求法，游历南海、东印度、中印。他住在大觉、那烂陀等寺庙里听佛法，拜访梵天。
学成后回到中国，路过印度北部的病号。梵天书被同行带回中土，存放在长安华严寺。Subhakara simha和他的团队一起挑选了几个以前没有翻译过的重要密码。724年随玄宗赴洛阳，724年、725年在奉先寺翻译《大毗卢天那加持经》。
732年，他曾要求将它归还印度，这样他才能得到安慰。735年得病，11月死于洛阳大圣山寺。他已经90岁了。740年葬于龙门西山光华寺。758年，在塔院一侧建碑，其弟子李华撰文。
主要成就
唐玄宗四年，80岁的苏巴卡拉·辛哈来到中国长安。他被尊为国师，住在高福基南塔院，后搬回西明寺。第二年，赵峰翻译了《菩提经》，翻译了一卷《虚空藏菩萨能成全诸愿，得人心，达拉尼求闻持法》。从那以后，他致力于翻译深奥的经典，这是深奥的宗教第一次传播到中国。与金刚志、卜空并称为“开元三杰”，奠定了中国密教的基础。
密教的基础经典《大日经》，又称《大布古纳成佛化神加持经》，由七卷组成，由苏巴卡拉辛哈解读，一行记载。后来一行编注，写成《大太阳经》二十卷。此外，还有三卷《苏泊湖通经》和《苏Xi狄杰罗经》。
开元二十年，苏巴卡拉辛哈申请回印度，但不被允许。开元二十三年十一月七日病逝，活了九十九年，葬于龙门西山光华寺。《浮发》的弟子有鲍思、易星、玄焯、林逸、阎志、Xi无畏、不可思议、道子等。
自从唐武宗废除佛教后，密教在中国就衰落了。只有从空传到日本空的苏白原辛哈口口声声的“太章不密法”，与金刚志口口声声的“金刚不密法”有所复制，至今仍在日本流传。
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