内蒙古狼的故事 世界十大未解之谜：成吉思汗诅咒显灵

目录导航：

1. 内蒙古狼的故事
2. 蒙古族四大图腾
3. 蒙古族的图腾柱分别代表什么
4. 世界近代史八大事件

蒙古族故事——苍狼白鹿的传说

新月

苍狼白鹿是蒙古人远古的图腾观念。描述了蒙古民族的起源故事。

据《蒙古秘史》第一卷开头就记，“成吉思汗的根祖是苍天降生的孛儿帖赤那（苍色的狼）和他的妻子豁埃马阑勒（白色的鹿）。他们渡腾汲思水来到位于斡难河源头的不儿罕山，生有一个儿子叫巴塔赤罕。”距成吉思汗出生前的４００多年前（约公元９－１０世纪），那时蒙兀室韦部落有一酋长，叫呼和莫日根，仍然居住在额尔古捏·昆。酋长的孙子叫做孛儿帖·赤那（苍色的狼），是被一只母狼养大的孩子。成年的孛儿帖·赤那是一位非常勇敢的猎手，一次追寻一只白色的驯鹿，可是在快追上的时候，驯鹿变成了美丽的少女，孛儿帖·赤那就娶了少女为妻，并叫她“豁埃·马阑勒”（白色的鹿）。

孛儿帖·赤那的狼妈妈死后，为了纪念狼妈妈，狼成为孛儿帖·赤那乞颜部族的图腾。

苍狼白鹿的传说，可能是以狼或鹿为图腾的两个部落联姻；传说中，成吉思汗的根祖孛儿帖赤那和他的妻子豁埃马阑勒是苍天降生的，不是狼降生的；孛儿帖赤那、豁埃马阑勒是人名，虽然赤那、马阑勒的词意分别是狼和鹿，但绝不等同于使用这样名字的人就是狼和鹿；更不进一步等同于“元朝的人祖，是天生一个苍色的狼，与一个惨白色的鹿相配了”。

以动物起名是包括蒙古族在内，世界其它民族都有的习惯，尤其是动物崇拜的古代，以动物起人名是正常之事。蒙古人以动物起名也是常有的事，如查干巴拉（白虎）、哈日巴拉（黑虎）、扎那（大象）、伊日比斯（豹），女人名中有陶古丝（孔雀）、塔格达（鸽子）。成吉思汗的二弟的名字哈萨尔就是猛兽之意。

蒙古古老而生动的狼、鹿图腾神话虽然难以寻觅，但从北方民族史、蒙古历史典籍中的有关记载，从蒙古萨满的神袛观念表现中仍可推定蒙古先民确实存在过狼图腾、鹿图腾崇拜。狼图腾崇拜现象几乎为生息在北方草原上的先民所共有。狼对于原始人群来说是非常可怕的野兽，它们往往集合成群，无论捕食或对付进犯之敌，都协同搏斗，凶猛而富有灵性。于是人们由恐惧而敬奉，把它们视作自己的亲属和同类，这就是狼图腾崇拜的萌生。

鹿，柔顺而善于奔驰，和美而具有神力，古代人自然对其产生祟拜之情，此点史书不乏记载。蒙古萨满认为鹿能显灵，可以驱魔镇邪。内蒙古巴尔虎、察哈尔、科尔沁等地区萨满巫师(博)所戴的帽子都用铁皮制成鹿角加以装饰，所用的青铜镜和法鼓也都刻画着鹿的形象，说明蒙古先民、特别是森林狩猎民曾

蒙古族所崇拜的图腾有狼图腾、鹿图腾、熊图腾、鹰图腾、树木图腾等。图腾崇拜是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，是原始宗教的最初形式。具体介绍如下：

1、狼图腾：狼是突厥系民族图腾，阿尔泰民族的另一支东胡也敬畏狼。汉史载古代突厥系民族高车认为他们是一个美丽匈奴公主和一匹狼的后代。而乌孙的祖先则传说是弃婴和母狼阿史那的后代。乌孙、高车，一为匈奴养子，一为匈奴之后，加之传为匈奴别部的突厥，皆有狼祖神话。

2、鹿图腾：蒙古萨满认为鹿能显灵，可以驱魔镇邪。内蒙古巴尔虎、察哈尔、科尔沁等地区萨满巫师所戴的帽子都用铁皮制成鹿角加以装饰，所用的青铜镜和法鼓也都刻画着鹿的形象，说明蒙古先民、特别是森林狩猎民曾以鹿为图腾神灵。

3、熊图腾：布里亚特和达尔哈特人常用崇拜熊，将其看成是猛兽之王。在猎熊时，他们要遵循从古以来传承的"熊祭仪"，举行许多奇特的祭祀仪式。则熊与妇女相交生子的神化传说，反映了古人希望能像那样凶猛，甚至幻想变成熊，表现了人类早期“恐惧创造神”的特征。

4、由于萨满是由神鹰孕化而来，所以鹰便成了萨满始祖灵的象征物。科尔沁右翼杜尔伯特乌尔图那苏贝是成吉思汗弟弟哈萨尔的第二十七世孙，他们的氏族自称是鹰氏族，各代的长子、长孙都以各种鹰来命名。

5、树木图腾：从蒙古人的树木崇拜来看，无论神话传说还是蒙古英雄史诗中所残留的树木崇拜观念在植物崇拜中却具有相当广泛的代表性。北方各民族的狩猎民自古栖居山林，靠山林哺育成长，发展壮大，蒙古族亦然，开始以山林做摇篮，之后向草原推进。

蒙古族所崇拜的图腾有狼图腾、鹿图腾、熊图腾、鹰图腾、树木图腾等。图腾崇拜是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，是原始宗教的最初形式。具体介绍如下：

1、狼图腾：狼是突厥系民族图腾，阿尔泰民族的另一支东胡也敬畏狼。汉史载古代突厥系民族高车认为他们是一个美丽匈奴公主和一匹狼的后代。而乌孙的祖先则传说是弃婴和母狼阿史那的后代。乌孙、高车，一为匈奴养子，一为匈奴之后，加之传为匈奴别部的突厥，皆有狼祖神话。

2、鹿图腾：蒙古萨满认为鹿能显灵，可以驱魔镇邪。内蒙古巴尔虎、察哈尔、科尔沁等地区萨满巫师所戴的帽子都用铁皮制成鹿角加以装饰，所用的青铜镜和法鼓也都刻画着鹿的形象，说明蒙古先民、特别是森林狩猎民曾以鹿为图腾神灵。

3、熊图腾：布里亚特和达尔哈特人常用崇拜熊，将其看成是猛兽之王。在猎熊时，他们要遵循从古以来传承的"熊祭仪"，举行许多奇特的祭祀仪式。则熊与妇女相交生子的神化传说，反映了古人希望能像那样凶猛，甚至幻想变成熊，表现了人类早期“恐惧创造神”的特征。

4、由于萨满是由神鹰孕化而来，所以鹰便成了萨满始祖灵的象征物。科尔沁右翼杜尔伯特乌尔图那苏贝是成吉思汗弟弟哈萨尔的第二十七世孙，他们的氏族自称是鹰氏族，各代的长子、长孙都以各种鹰来命名。

5、树木图腾：从蒙古人的树木崇拜来看，无论神话传说还是蒙古英雄史诗中所残留的树木崇拜观念在植物崇拜中却具有相当广泛的代表性。北方各民族的狩猎民自古栖居山林，靠山林哺育成长，发展壮大，蒙古族亦然，开始以山林做摇篮，之后向草原推进。

一、澳洲圣母像显神迹流泪

一尊在泰国购买的圣母像竟流眼泪，数以百计的信众涌往拜圣像。虔诚天主教徒帕蒂鲍威尔8年前以150澳元在曼谷一家宗教商店购买了这尊圣母马利亚像，最近她发现神像的眼睛流出散发玫瑰香味的油类物质。

鲍威尔说第一次发现圣像哭泣是2002年3月19日，但当时她不肯定这是否一个只有她本人才能见到的神迹，直至神像在复活节再次流泪。连当地教区神父在内的无数目击者面前。

复活节以来，数以百计的人已经到过鲍威尔的家朝圣。鲍威尔在家里设置了一个圣坛，供奉这尊圣母像。后来更作出了科学检查，发现不是骗局，而流出的哭水不断，更有重病人仕摸过圣母像离奇痊愈。

二、耶路撒冷哭墙“流泪”揭未世先兆？

以色列圣城耶路撒冷在2002年7月出现极之不寻常异象，著名哭墙的一块石块竟流出泪水般的水渍。犹太教士称，一些朝圣者发现哭墙的石块流出水滴。哭墙流出的水滴至今已浸湿了10厘米乘40厘米面积的城墙。

那些水滴是哭墙男士朝圣区右边中间的一块石块流出，其位置接近女士朝圣区的分界线。哭墙流出水滴一直持续了，圣殿山的管理官员已知此事，那些水滴可能由管理官员装设的一条喉管流出。但有专家指若是正常滴水，不会不被蒸发，而且亦不扩散，实在是谜。

一些犹太教的神秘教派更指，在他们的典籍中预言，若哭墙流泪的话，是世界未日的先兆。考古专家一个小组对此进行了调查研究，指“这不像是水迹﹐看来是植物的分泌物”。

但当中没有解释为何其它一样有植物的石墙没有水迹，也不知道水迹不蒸发保持长方形之原因等等，专家都无答案。

三、天主教枢机主教胡振中准确预言自己死亡日子

天主教枢机主教胡振中在2002年9月23日6时在玛丽医院病逝，享年77岁。胡振中患有骨髓癌。已退休的陈子殷神父，主持弥撒时，透露了胡枢机生前一件事。他指胡枢机曾向同僚说，指香港过往两位华籍主教徐诚斌以及李宏基，先后于5月23号及7月23号病逝；按次序排列，自己或会在9月23号死。

结果胡枢机最终真的在自己预言日子逝世，巧合得令人难以置信。而且本港过去五位教区主教，同样均在“3”字尾的日子逝世；最奇妙是连同刚离世的胡振中在内，历任3位华籍主教，均在“23日”魂归天国。

四、卡米拉梦后惊见戴妃鬼魂

报道说，戴安娜情敌卡米拉与王储查理斯，2002年7月在苏格兰梅伊古堡留宿时，在睡梦中赫然看见戴妃的鬼魂出现在床前，精神陷入崩溃。卡米拉又因自己与查理斯的婚外情，对戴妃造成的伤害深感愧疚，失控落泪，恳求戴妃原谅。

另外戴安娜一直盛传她冤魂不息，鬼魂在她的童年故居兼香冢、史宾沙家族封地的大宅，以及附近湖畔的墓地出没。许多访客声称在湖面等各处看到她显灵，甚至见过她站在湖边饮泣和说话，似乎仍有心事未了。

戴妃弟弟史宾沙伯爵的发言人福克斯承认：“人们在奥尔索普封地目睹怪事发生。”据报戴妃香冢所在的小岛，是戴妃生前其中一个喜欢的地方。

职员称，他也曾见过戴妃鬼魂，戴妃还好象想跟他说话。他说：“她站在湖边，哭个不停。她在说话，想告诉我一些事，但我无法明白她的意思。我觉得她非常不开心，因为她还有很多心事未了。”

五、成吉思汗墓陵诅咒显现

相传近800年来一直保护成吉思汗墓陵不被人发现的一个诅咒，2002年8月一个声称已找到成吉思汗墓地的美国考古队，突然放弃挖掘行动，并撤出外蒙古。一个美国的历史与地理考古队于2002年6月获得外蒙古政府的许可，在蒙古首都乌兰巴托以北200英里的地方，挖掘他们认为可能是成吉思汗的墓陵地点。

然而，这个由芝加哥大学历史学者伍兹以及黄金交易商克拉维兹共同组成的考古队，在遭遇一连串不幸事件后，突然决定放弃挖掘行动。考古探险队发现，墓陵的地点由一条2英里长的墙壁保护着，墙壁中忽然涌出许多毒蛇，一些考古队的工作人员被蛇咬伤。另外，他们停放在山边的车辆无缘无故地从山坡上滑落。

之后，一位前外蒙古总理指责考古队的挖掘行动，惊扰了蒙古人的祖先，亵渎了他们圣洁的安息地点。考古队遭到这一连串打击后，决定立即停止挖掘行动。据说，成吉思汗在1227年去世之前，曾下令不许任何人知道他的墓陵在何处。

有一传说认为，有上千名士兵在墓陵完工后遭到灭口，以防止他们将墓陵地点泄露；另有800名士兵在返回蒙古时被屠杀，随后数千匹马被驱赶，将墓地的痕迹完全踏平。

六、英国国防部公开UFO档案

英国大法官办公室2002年11月宣布，由于取消及修订了近百条法例，同时政府在未来三年分阶段实施信息自由法案，因此扩大了公众的查阅档案范围。

国防部档案将公开UFO资料，包括伦德尔沙姆档案，那是国防部与公众就1980年12月在萨福克空军基地附近发现神秘闪光。据报，国防部内部文件写道﹕“没有证据显示这些不明闪光对英国防卫构成威胁，国防部亦没有作进一步调查。”国防部官员称，当晚在雷达上并没有发现任何物体，他们认为那些闪光是机师误会了附近的灯塔光线或是见到流星。

但公众及国会议员的查询信件雪片般飞来。那些神秘生物约五呎高及穿尼龙压力衣，其手部似爪及有三只手指和一只拇指。此事愈传愈烈，在1992年7月才平息。

七、台湾澎湖海底发现远古文明

中华水下考古学会筹备会的潜水专家成员，在2002年7月，在澎湖东吉岛附近海域发现了一座水底古石墙的遗迹，成为台湾海域附近继虎井沉城之后最受瞩目的一个疑似古沉城遗迹。

这座疑是人为建造物的水下石墙的年代、整体建筑原来形貌、功能不明，至于它到底是人造建筑抑或自然形成的海下产物，都还是个谜。石墙发现后，有人推测它的年代在六千年以前，有的推测在一万年以前。这些考古上的问题，都有待学界，尤其是考古的城址专家作更进一步研究判断。

这座疑似人工建筑而成的石墙，在东吉屿西北侧，水深二十五米至三十米之间。石墙的平均高度约一公尺，宽度约五十公分左右，长度约一百米，呈东西走向。根据声纳扫描资料显示，这里有同样的墙约四至五道。潜水人员实地探勘并发现，墙面部分的小凹洞还夹杂着小卵石。

潜水人员发现的这个结果，部分专家推测这是人工建筑的石墙，也可能是古代城墙的一部分遗迹。尤其，台湾附近海域第一座沉城遗址，1976年发现的虎井沉城，与这个新的水下发现相隔仅一百里左右，两个遗迹之间的关联引人遐想。曾有人推估虎井沉城年代可能在七千至一万年前。

八、华航怪异事件5至12月未停过

台湾中华航空民航机在2002年5月离奇坠毁澎湖海域，二百多人全部死亡，之后网络上盛传一段“华航CI611罹难者的语音留言”，留言中听见低沉的哭泣声与间歇的海浪声，很多听过的人都说：“很可怕”，将这封信传出去的张先生说，当初只传给两个人，没想到传遍台湾。

为了查出留言者的来源，张先生曾经求助“远传电信公司”，但找不到答案。为求慎重，他也到屏东市警局报案，可惜警察也帮不了甚么忙。