孙悟空菩提祖师 孙悟空三次说出师承菩提祖师为何没有降罪于他？
乐从文墨先生菩提祖师赶走孙武空的时候说了这么一句狠话。原著第二遍，父亲说:“如果你到了这里，你一定会过得很糟糕。你不能说是我徒弟，但你说半个字我就知道了。剥猴子皮，锉骨头，九幽之感，教你不要翻身！”吴空曰:“不敢提师父二字，只说是我自会。”菩提祖师爷的话，像黄忠、鲁大一样，一直萦绕在我的耳畔。从那以后，他就一直守口如瓶，不管是在天宫里大吵大闹，还是被五行山碾压了500年，也不管他认不认二爷唐僧，认不认他姐夫神。
他真的忘记了这个对他来说就像父亲一样的老师吗？还是说他已经把秘密埋在了内心最深处？其实细读的时候，读者会惊讶的发现，大圣三次提到老师的传承。第一次，原著第二次，孙武空跟老师学完美术回到郭华山，猴子们炫耀了自己的神通，在肮脏的洞里杀死了魔鬼后，问:“国王去那里的时候，他不想学这个方法。”吴空道:“当年没等你。我随波逐流，漂洋过海去了南部地区，学会了做一个写真。我还穿越了西海，去了西牛贺州的边境。久游之后，有幸遇到一位老祖宗，与天道，长生不老的伟大方法，传承了我一生的真实成就。”在这个问答中，孙武空明确陈述了自己寻仙访道的经历，并提到自己有幸遇到了一位老祖，就是菩提祖师。孙武空没说清楚，猴子自然不知道名字。从道家回来的孙武空，非常真诚，从而暴露了一个重要的地方，“西牛鹤舟先生”。
如果真的有人顺着这条线索走，未必找不到菩提祖师。毕竟菩提父家的三四十个弟子，等于在敞开的大门里传道授业。普通人，比如邻居樵夫，都是菩提授意的。不会因为一个孙武空离开了菩提祖师而消失，古洞仙山消失的无影无踪。灵台山自从武空走武空之前就有了。是虚是实，无知的孙武空当时并不知道。根据书中众多证据，菩提祖师十有八九是如来。菩提祖师曾告诫孙武空“不要说你是我徒弟，你说半个字我就知道了。”这一次，他只是含糊地提到了他老师的遗产，他对他的猴子、猴子和太阳说了。武空没有触及师父的底线，自然不会受到惩罚。第二次，是在第17次，孙武空脱离五百年的苦海，在保护唐僧西天取经的路上，与邪恶的黑熊对话。“一点诚意已访道，领药苗上灵台。
那座山上住着一位10.8万岁的老神仙。老孙子拜他为师，指的是我的长寿之路。他说他身体里有丹药，到外面吃也没用。“正所谓循序渐进，第一次提到老师是在西牛贺州，这次更详细一点，是在灵台山。第一次细说求仙的经历，这次细说成仙的过程。孙武空说他在灵台山拜一位老神仙为师。如果有人真的想去西牛贺州的灵台山，他们可能找不到。或者500年前叫灵台山，现在叫灵山。孙武空其实已经暴露了他的遗风，但为什么他一点都不畏惧？他真的怕菩提祖宗得罪他吗？菩提的父亲明知他会闯祸，不但没有留他在身边磨砺心智，教他做人，反而故意把他赶走，纵容他闯祸，真是莫名其妙！事实上，孙武空此时已经受到了惩罚。如果菩提祖师是如来，一切就都有道理了。武空被打压500年不算惩罚？孙武被赶走空时，纵容他闯祸，然后惩罚自己。五百年后，第十个金蝉子在昌明盛世的唐朝投胎，传经计划的时机已经成熟。孙武空，此时已经受罚，不知道菩提是如来。
当初恐吓的威胁只是怕孙武空搞砸他的计划，现在目的达到了，就算孙武空说出他老师的传承，也没关系。第三次，是在第六十七次，孙武空告诉一个凡人老人。行者笑道:“祖上住东升大神洲，自幼在郭华山前读书。拜灵台祖师，学一周武功。”。与前两次相比，这次孙武空干净利落。因为他已经知道菩提祖师的真实身份，所以一路上保护唐僧，努力降魔，取得了一定的效果。就算说了，也不是他遗产的耻辱。
所以，孙武空光明正大的笑着说。此时的孙武空已经不是一个心高气傲的麻烦猴子，而是一个越来越佛性的苦行僧。他已经把保护唐僧，斩妖除魔当成了一种修行和磨砺。菩提祖师的警告是有针对性的。猴子得罪了谁？简直是天堂。菩提祖师爷怕道教利益集团知道孙武空的秘密，以至于佛教利益集团取经的计划无法实施。所谓的“别告诉我是我徒弟”，能让这么大的势力对《西游记》中的两股势力深感恐惧，那就是要么佛，要么道。很明显，孙武空弃道跟僧只是为了回到他的遗产。当他被赶走时，他并没有被驱逐出他的遗产，他也从来没有把他的遗产告诉天堂另一边的众神。
看到全文，孙武空三次提到他的老师没有违背他做人的原则。我第一次告诉猴子和孙子，是因为我不知道它有多大；我第二次告诉妖精是因为老师不再是秘密；第三次和凡人说话，是大圣的骄傲。他对自己的所作所为问心无愧！菩提的父亲为什么不惩罚他？不是为了护短，而是因为大圣没有食言。
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