古代四大奇书 红楼梦为什么是千古奇书

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1. 古代四大奇书
2. 为什麽有的人读不懂《红楼梦》，不知道好在哪里
3. 红楼梦的四大奇书
4. 红楼梦是不是鬼故事
5. 为什么《西游记》是四大名著之一
6. 红楼梦的历史地位
7. 红楼梦为什么那么出名

明代四大奇书是指《金瓶梅》《三国演义》《水浒传》《西游记》，此四书并称为中国古代小说的“四大奇书”。

这四部小说基本上代表了中国古代小说的四种类型，即世情小说、历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说; 实际上，它们又是南宋时期说话艺术中主要四家的延续和发展：即《金瓶梅》是小说家小说的发展，是我国第一部文人独立创作的章回体长篇小说；《三国演义》是讲史小说的发展，是我国第一部长篇章回体小说；《水浒传》是说铁骑儿的发展，中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说；《西游记》是说经小说的发展，是一部艺术上卓有成就、影响很大的浪漫主义杰作，我国第一部长篇神怪小说。

所谓的古代四大奇书包括：山海经，黄帝内经，易经和黄帝阴符经。这是一个版本。还有一个版本包括：山海经，黄帝内经，易经和竹书纪年。

1、中国四大奇书是指：《三国演义》（作者：罗贯中）、《水浒传》（作者：施耐庵）、《西游记》（作者：吴承恩）、《金瓶梅》（作者：兰陵笑笑生）。

2、作品简介

（1）三国演义

作者是元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

（2）水浒传

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

《水浒传》，是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

（3）西游记

《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。

（4）金瓶梅

《金瓶梅》，也称《金瓶梅词话》，中国第一部文人独立创作的长篇白话世情章回小说。成书约在明朝隆庆至万历年间，作者署名兰陵笑笑生。

《金瓶梅》借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子，通过对兼有官僚、恶霸 、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。其后被拍成许多同名的影视作品。

中国四大奇书是指《金瓶梅》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。这四部小说基本上代表了中国古代小说的四种类型，即世情小说、历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说。

1、《金瓶梅》是四大奇书之首。是我国第一部文人独创的长篇小说。它的成书大约在明代万历年间，作者署名兰陵笑笑生。

2、《三国演义》诞生于明初，由罗贯中在民间传说和有关话本、戏曲的基础上写成的。全书始于黄巾起义，终于西晋统一，展现了公元184年到280年间的历史风云画卷。

3、《水浒传》是我国历史上第一部描写农民起义的小说，全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪欺压的“好汉”揭杆而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。

4、《西游记》书中作者幻想了一个超自然的世界，在这个世界里神话人物、他们的神奇法宝和所处的环境又大都有现实的基础，同时在神奇的形态下体现了人们的某种意愿。

“四大奇书”，又称“明代四大长篇小说”，是指：《三国演义》（作者：罗贯中）、《水浒传》（作者：施耐庵）、《西游记》（作者：吴承恩）、《金瓶梅》（作者：兰陵笑笑生）。

所谓读不懂是什么意思？应该划个杠杠，不然，这个问题不好说。我的体会，《红楼梦》就像是一个地球，一层一层地包裹着，从里到外，《红楼梦》至少有以下几层：

第一层：文化内核，即普世价值观。

第二层：思想内核，即历史意义。

第三层：社会价值，即反映封建社会的生产关系与社会结构。

第四层：人生价值，即如何处理人际关系。

第五层：欣赏价值，通常是指故事情节。

我估计，读懂第五个层次是沒什么问题的，我高中时就通读了《红楼梦》，故事情节已了然于胸。曹雪芹也只寄望大家读懂这个足矣。

要知道《红楼梦》好在哪里，必须全方位去读，细细品味，一层一层地往里钻，才能吮吸到甘泉。

其实这很正常，古典文学现在已经不是全民读物了，可能网络小说不用费脑子。

而且读书人在减少，能看完二三十万字的人都少了何况是古典文学。

《红楼梦》人物复杂并且众多大约有500多人，还有统计说七百多人，想想可能有人长这么大都没见过这么多人。

还有《红楼梦》中诗歌众多，甚至还有诔文，这对阅读门槛就有了要求。诗词鉴赏力，对典故的了解都有要求。

现代人阅读大多要求是爽文，善恶分明不必太费脑子，而且喜剧更受欢迎，而《红楼梦》阅读起来太费事还没有明显善恶，而且都不是有一个人创作的全本，所以读的人很少。

但也正是因为以上原因才能令其成为经典，成为一门学问，让喜欢它的人爱不释手。

我也看了点 红楼梦

没办法入境 。。。

主要原因 1 没那么细腻的心情

2 不喜欢深入剖析内涵和寓意 那种艺术性的理解进不了心里

好多学者研究是因为 这部名作 融入了太多的 东西 诗词歌赋 社会 历史 人文 情感 等

本身 曹雪芹也是个很哲学很艺术的伟人 他的遣词造句 前后的伏笔 等都有很深的造诣 研究红学 就像 研究 他一样 具有深刻意义的价值 并能开发和启示后人对文学的侵入性的研究和理解

要想知道 红楼梦 讲了什么 建议你自己看几遍吧 一遍又一遍 每次都会有新的见解 。。。

参考资料：纯属个人见解

任何一本书，有人喜欢读，有人不喜欢读，跟个体相关……用文艺理论分析，就是有人喜欢浪漫主义，有人喜欢现实主义，有人一看书就头痛，拿本画删看看得嘞……

而象红楼梦这样的有社会背景的书，写的虽然是个大家族大庭院中的洋洋洒洒上百回章，又不是《西游记》，孙悟空与妖魔鬼怪打来斗去，天上地下，天庭龙官的……也不似《水浒传》或是《三国演义》，至少也是打呀杀呀有的看……

而这个《红楼梦》，一个公子加小姐加几十个丫头，天天喜来闹去的，做诗吟诵的……喜欢的就喜，不太对路的还真读着读着心里烦——虽然还可能会被讲可能是文化素养不够哈……

《红楼梦》读不懂不是很正常的事情吗？

在现在，中国有多家专门研究《红楼梦》的组织，其中比较出名的有成立于2006年5月的红楼梦研究学会，也就是我们俗称的红学会。

而红学会的宗旨正是“探索红楼奥秘，阐释红楼内涵，弘扬古典文化，提高人文素养”。

那试问了，这么多专业的研究机构花费了这么多年都没能把《红楼梦》研究透彻，那里面的知识点必然是极难理解的，所以读不懂也真的是很正常的一件事了。

名著为什么被称之为名著

很多人只知道名著就是广为流传的作品，可是却鲜有人知它广为流传的原因。

如果说这个原因的话可能一千字都写不完，所以我们只说名著和普通作品最基本的差距。

大家喜欢看小说的应该都清楚，剧情的跌宕程度是吸引我们的关键点，剧情的悬疑程度是让我们沉迷的关键点。

而哪怕是鲁迅先生的散文，都是以剧情为主，因为这种类型的小说以及文章受众广泛，无论是谁拿起来都会爱不释手。

但名著不一样，例如四大名著，你绝对记得刘备曹操是个怎样的人，你也知道梁山108名好汉干的是什么勾当，你还记得孙悟空有多么的跳脱世外，也记得林黛玉是有多么的多愁善感。

因为相对于普通作品，名著最注重的是描绘人物，普通作品是靠剧情吸引你去了解人物，而名著是让你了解完人物后再让你去理解他的所作所为以及经历。

人选书，书选人

有的时候，我们看书总是喜欢自己挑，丝毫不在意这本书是否适合自己，以致于最后也只是浪费时间而已。

正如你一个思想跳脱的人，让你去读枯燥无味的正史你读不下去吧，这就是你需要选一本适合的书，而不是随大流选择大众喜欢看的书籍。

但有时你又要注重书挑人，书，也有选择的权利。

就比如说《金瓶梅》，它是我国四大奇书之一，也是中国史上第一部文人独立创作的长篇白话世情章回小说，更是一部描写市井人物的小说，在中国古代小说发展史上有其独特的地位。

在喜爱文学的人眼中，它是一本明代社会生活的百科全书，写的是关于日常生活和商人家庭种种事件，而且大多数学者都认为，《金瓶梅》对《红楼梦》的写作，是有很大的影响的。

可这么一本奇书，如果到了心智不成熟的人手中，无疑也只是淫书一本。

人选书，书选人，合适的才是最好的，建议看不懂红楼梦可以先去看看专业人士的讲解。

就好比如笔者小时候第一次看的是《三国演义》的白话文，但后面因为看易中天读三国后，才兴致勃勃的拿起了原籍进行观摩。

END

有的东西，是需要坚持的，由于时代处于一种快速浏览的模式当中，很少有人沉下心来思索拜读这类传统文学巨著，但是守得月开见月明，所以万事还得看自己！

《红楼梦》读不懂其实也挺正常。因为《红楼梦》是一部世界级的文学名著，读红楼，需要一定的文化基础。

我以为，读红楼，起码应该有高中学力，或正在高中就读的。这是个起步条件，小说中的文字意义，句子段落大体可以理解了。

其次，你应该是喜欢读书的人，不喜欢读书，或者喜欢看一下八卦花边故事的人，读红楼也是寡淡无味，觉不出有啥好看的。

第三，一部巨作，总有阅读门槛的。读红楼，有敢于读下去的决心勇气，坚持读下去，或者读了几回，看不下去，那搁一搁，再读，跨过门槛，登堂入室。

第四，在阅读中逐步理解《红楼梦》的魅力所在，建立起自己的阅读信心，阅读的兴趣，发现红楼的妙处。比如，对红楼里的某个人物，某件事情，某些章回有兴趣，可以多读几次，来回揣摩其意，发表一些个人的见解。

第五，《红楼梦》研究是一门专门的学术学问，红楼研究著作汗牛充栋，可选读一些学者作家的研究成果。如，俞平伯、周汝昌、吴世昌、王蒙、刘心武等。

《红楼梦》是中国古典文学的集大成之作，是封建社会的百科全书。清人说，开场不说红楼梦，读遍诗书也枉然。

四大奇书，又叫做明代四大奇书。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》这四本古典长篇小说。均为明代人所写。这一说法大概是从明代的冯梦龙提出来的。四本小说奇在对题材的开拓。历史演义、英雄传奇、神魔小说和情爱小说。

红楼梦是一部旷世奇书，作为中国四大名著之一，红楼梦的地位显然是很高的，但凡做学问之人，必要读一读这红楼梦，只是很多人读着读着，居然有一些瘆凉的感觉，更是在网上有很多评论说红楼梦其实是一部鬼书，红楼梦里的人其实是一群鬼？这么说也许夸大了点，但是这部书的确有些人看多了会害怕是怎么回事？说红楼梦里的人其实是一群鬼。
其一：红楼梦是曹雪芹晚年所书，书中故事都是已经发生了的事情，不管是故事中的人，还是故事背后真实的原型，这个时候大都已经是死了的，故事中的人物可不就是一群鬼，曹雪芹在讲述一群已经成为鬼了的人的故事。

其二：红楼梦中人在一出场的时候，就有一些箴言或者预示，这些词句都是指向她们的结局，那就是死亡，这些美丽的女子最终都会悲惨死去，在一开始的时候，就注定了会死，上帝视角的我们自然是看死人的眼光在看她们一页页的走向死亡。
其三：好几次的托梦，见鬼，迷幻，梦境等等描述，这些描述在特点的场合出现，起到了吓人的效果，让人感觉书中都是鬼一般的人物。

不是鬼故事，是爱情小说，讲述了贾宝玉林黛玉薛宝钗这三个人的爱情故事，也揭示了大家族灭亡的原因。

《红楼梦》当然不是鬼故事。

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。

《红楼梦》不是鬼故事，它到底是一部什么书？归根结底，应称之为中华之文化小说。因为这部书中充满了中华传统文化的精华，却表现为“通之于人众”的小说形式。如欲理解这一民族文化的大精义，读古经书不如先读《红楼梦》，在曹雪芹笔下，显得更为亲切、生动、绘声绘影，令人如入篇中，亲历其境，心领其意。

《西游记》虽是神魔小说，看似荒诞古怪，但看者无不看得津津有味，甚至废寝忘食。

其历经几百年而经久不衰，生命力之顽强，风靡世界之程度，鲜有哪部作品可与它相抗衡。

它为何有如此之魅力？在下以为它有以下几个方面的功能，决定了其无可匹敌的历史地位。

首先，《西游记》是一部教育做人的教材。

孙悟空精明强干，能力出众，但他早期胆大妄为，不知天高地厚，爱耍个人英雄主义，争强好胜，违法乱纪。但最终自食恶果，被关押了五百多年。教训不可谓不深刻，简直是刻骨铭心。出狱后，他经过洗心革面，开始走上正道，经过一番寒彻骨，最终功成名就，成了佛。

唐僧，高干子弟，如来佛的高徒，因不守规矩，听课好打瞌睡，被罚去东土弘扬佛法——说是大唐帝国虔诚地前往灵山取经，实则是如来佛在挖空心思让自己信奉的那一套玩意儿、在东土找信徒而已。这是在扩大势力范围和知名度。唐僧最终不负所望，得愿所成，经过九九八十一难，也是不负所望，也成了佛。

猪八戒和沙和尚以及白龙马，也都是不安分的人，都因惹是生非，闯了祸，被罚参加西天取经公司，也都通过层层考核，最后成就不俗。

其他很多妖魔鬼怪，也都从人渣被教育成了安分守己、遵纪守法的良民。

所以说，《西游记》是一部教人为善的优良作品。

再则，《西游记》是一部土洋结合的范例——佛教进入中国，必须要入乡随俗，所以才有了佛教的高层和道教的高层共处一室解决问题的一幕。观世音菩萨是天宫的常客，大家都耳熟能详，见怪不怪。你要知道，玉皇大帝可是道教里封出来的一个神，他经常和佛教的高层吃吃喝喝，可见两个教派在管理教徒上已经开始联手了。已在开始取长补短，兼容并蓄了。

还有，《西游记》在宣扬一种为人处世的法则；在讲做人的方法，和如何才能成功的大学问。你比如，不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——孙悟空不认命，历尽千辛万苦，学得一身本领，并逆天改命，由只能活三百岁，而变成长生不老与天地同辉。他广交朋宾朋，可谓天上地下、江河湖海的牛人都是他的朋友。朋友多了路好走。他有了困难，找谁帮忙都是没有二话，问题都能迎刃而解。

另外，《西游记》是一部关系学。

这个社会到哪里都是关系，没有关系寸步难行，有了关系一路畅通，顺风顺水。搞好关系，维护好关系，才能永远立于不败之地。瞧瞧孙悟空怎么拉关系的，怎么巴结笼络人的，你不服不行。你看看那些有关系的妖怪，杀人放火犯了大罪，基本上都是被记过警告处分，来个下不为例；没关系的正好杀鸡骇猴，以儆效尤，当即来个斩立决。你像金角大王和银角大王，正因为以前给太上老君端过夜壶，伺候过老君，虽然犯了罪，孙悟空为了面子，没难为那两个人，放了他们一马。像白骨精、老虎精等一帮人啥关系没有，还不知低调，没事找事，上蹿下跳，立马被老孙一棒子打死。更离谱的是，金雕怪吃了一个国家的人，这可绝对是特大罪犯，对他千刀万剐也不为过，但他是如来佛的亲戚，孙悟空惹不起，任看他逍遥法外，只被如来佛收在了眼皮底下死看着，不再让他犯事而已。红孩儿是孙悟空结拜兄弟牛魔王的儿子，他犯了罪，不看僧面看佛面，孙悟空也是网开一面，还给他找出路，办了一个公务员，成了观世音菩萨的善财童子。……关系太多了，数不胜数。

还有，《西游记》是一部文字功底很强的文学巨著。它里面用词优美，描写精细，辞藻华丽而不浮夸，精美绝伦而不做作。人物性格形象鲜明生动，刻画到位，跃然纸上，让人叹为观止。

所以说《西游记》是一部伟大的作品，那是百读不厌。

《西游记》能够成为名著,理由有很多,最重要的一点就是现实中无法伸出的现象,在西游记小说中,可以利用，神话传说反映现实的腐败现象,可以看出，在西游记小说中对于明朝腐败的射映很鲜明。

这种题材的写法，至今难以超越。书中内容涵盖，儒释道神魔及人间情感，感情丰富多彩。

吴承恩曾写过一本志怪小说《禹鼎志》。他在这本书的序言中说，他的志怿小说、神话小说，写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于“人间”，为的是寄托他的政治理想，鞭笞邪恶势力，使读者“悚然易虑”，并非无为而作，或搜奇猎异以资谈笑。他创作《西游记》，目的也是如此。

《西游记》主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。

少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。可是事实恰恰相反，他在科举场上极不得志，考了多少次竟连个举人都没考中，直到45岁才考上一个岁贡生。由于科场失意，境遇不好，生活贫困，他曾遭到势利之行徒的笑骂。这种种遭遇使他加深了对封建官场、科场的腐败以及社会上的炎凉世态的认识，心灵里埋下了不平和反抗的种子。

吴承恩一生不同流俗，刚直不阿。他之所以才高而屡试不第，很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。他厌恶腐败的官场，不愿违背本心，对黑暗的现实持否定态度

文学成就

中国古典小说中，《西游记》的内容最为庞杂。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作

作品影响

自《西游记》之后，明代出现了写作神魔小说的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》，邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游记，十本，240 出。《西游记》不但有续作、仿作，对后世的小说、戏曲、宝卷、民俗都产生影响，清朝子弟书里都有《西游记》的鼓词，可见影响之大。

《西游记》也备受西方人士的关注，译介较为及时。19 世纪中叶，法国汉学家泰奥多·帕维把《西游记》中的第 9 回（“陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本”）和第 10 回（“游地府太宗还魂，进瓜果刘全续配”）译成法文。第 9 回译文题名为《三藏和尚江中得救》，第 10 回译文标题为《龙王的传说：佛教的故事》。译文皆刊于巴黎出版的《亚洲杂志》（亦称《亚洲学报》，由亚细亚学会主办）。1912 年法国学者莫朗编译的《中国文学选》一书出版，收录了《西游记》第 10、11、12 三回的译文。12 年后，即 1924 年，莫朗译成《西游记》百回选译本，取名《猴与猪：神魔历险记》，当年在巴黎出版。这是出现最早的较为系统的《西游记》法文译本。

吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。

因为西游记的作者所处的年代是封建社会，而当时的社会老百姓是没有人权的，人们把对社会的不忙只能用别的方式表达出来，而吴承恩就寄托西游记来表达对当时社会的不忙，渴望有一个像孙悟空那样的替天行道之人来洗涤一下，小时候看西游记只是觉得好玩，长大了在回过头来看，才知道西游记其实写的是一步人生，是一种社会态度！！

大家好，我是装作文化人！

《西游记》为什么还被列入“四大名著”呢？我想可能有这么两个个原因。

首先是题材原因。

明朝时期没有“四大名著”的说法，只有“四大奇书”，《三国》《水浒》《西游》《金瓶梅》。后来《金瓶梅》被《红楼梦》代替了，之所以如此就是因为《红楼梦》和《金瓶梅》的题材是相似的，说的全是大家族内部的斗争；《三国演义》是历史题材，基本上对它的地位没有争议可言；《水浒传》讲的是底层人民反抗故事，这样的题材在中国古代应该算是比较冷门的，因为你写不好就反动了。中国古代的小说主要就是这四种题材：家族人物，历史，起义，神鬼。当然还可能有别的，知识有限不一一列举。以后的小说多是这几种题材的糅合，比如最著名的就是《说唐》。那么前三种有了，神鬼小说要找一个代表，《西游记》就有了提名。

第二是时间早晚。

不敢说《西游记》是存在最早的神鬼小说，但是它之前比后来的《封神演义》要早，四大名著一般都是选择出现时间较早的，除非后来者有绝对的优势，比如《红楼梦》。那么《西游记》的优势是什么，神鬼小说也不少，为什么选中了它。

《西游记》的优点在于不止是简单的讴歌批判，他能把世间的变态，丑恶用另一种方式表达出来，你说我骂你，我没有，我这是写小说。啥！你说你封杀我，那是你心里有鬼。整部《西游记》很少有正常人，功利心，自私心，猜忌心，急躁心，嫉妒心，可谓“心心相印”！每一个故事讽刺一个事实，不是在做一个简单的为某一个宗教贴上故事，而是赤裸裸的反映人性，从内容和情怀来看，这种价值观都是超越时代的。

以上综合可能就是《西游记》能跻身四大名著的原因吧，回答不足之处请多批评指正！

西游记善于排除皇帝的管辖，自由表达老百姓的意思，爱怎么就怎么！每个人物都代表一种思潮！

一个团队里必须要有唐僧，因为他是领袖。唐僧具备2个领导者不可或缺的特点:1、对目标的执着追求，永不放弃。取经的队伍里悟空和八戒不用说了，沙和尚表面不说，心里肯定也打过退堂鼓，只有唐僧，从来没有说过“偶要放弃”。

海尔的张瑞敏曾经说过一句戏言:做企业做的不要家了，就成企业家了。 此话恰恰表明了他身上的唐僧气质。张瑞敏20多年如一日从没在晚上10点前下过班，造就了今天的海尔。据说为此海尔的一位高层自动辞职，离开后对海尔没有一句微词，只讲了一句话:鬼才知道那老头(张瑞敏)哪来那么大精力，跟着他这根弦绷得太紧了，实在绷不住了。

2、很强的自律精神和自我约束能力。 取经路上不仅有危险，而且充满诱惑，唐僧自始至终不为所动，可见其定力非凡。这是他所具备的第二个最大优点。

简单来说，与其它古典小说相比，《西游记》有三大优点：想象力方面，无出其右者；内容庞杂，令人叹为观止；诙谐幽默，引人入胜。

由此决定了它在文学史上的地位。

1.想象天马行空，纵横无边。

《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀。

书中描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

《西游记》张开了幻想的翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作，而且也是世界文学中的瑰宝。

2.内容庞杂繁复，博大精深。

在中国古典小说中，《西游记》的内容是最为庞杂的，它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生。这种特点，无疑使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。 《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。

3.故事诙谐幽默，引人入胜。

诙谐滑稽在《西游记》故事情节的构思安排和人物性格的刻画描绘中巧妙结合，从而使故事情节和人物性格充满了幽默风趣的喜剧意味。作者精心安排了充满喜剧意味的故事情节，并着力于发掘人物性格中的喜剧因素，展开正与邪、善与恶、美与丑、真与假等各种矛盾冲突，使小说中的故事情节既离奇曲折、引人入胜，又充满诙谐、令人发笑；人物既具有其生物性、社会性和神奇性，又富有幽默感，读之使人忍俊不禁。例如前七回写悟空拜师学艺，闹龙宫借兵器、索披挂的情节；闹地府抹改生死簿的情节；闹天宫搅蟠桃会、偷老君金丹的情节；与二郎神斗法和如来佛打赌等情节，都具有很浓烈的喜剧意味。在写西天取经路上的经历时，作者更是尽情发挥戏谑、揶揄之能事，几乎章章幽默滑稽，处处妙趣横生。如写悟空三打白骨精、三调芭蕉扇、收伏黑熊精、智擒黄袍怪，以及用“假亲脱网”之计使唐僧摆脱女儿国国王的情网等，莫不如此。我想举一个特别令人忍俊不禁的例子：第23回“三藏不忘本，四圣试禅心”。师徒四人离开流沙河，又来到一处境地。有黎山老母、南海观音、文殊菩萨、普贤菩萨化作美女来考验四人的求佛之心。孙悟空与沙僧倒也罢了，“三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。那八戒闻得这般富贵，这般美色，他却心痒难挠，坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的忍耐不住。” 以至于后来他按捺不住，暗地里跑去与众女“私订终身”，在后堂又与众女玩起了“撞天婚招女婿”。最后又穿上了“珍珠汗衫”，却落了个“疼痛难禁，绷杀我了”的后果。看到猪八戒这些丑态百出的场面，真是使人忍俊不禁。可以说，一部《西游记》，充满了谐谑，也充满对世道人心的深刻体察。这一特点在作品的故事情节安排和人物性格刻画中可谓比比皆是。

《红楼梦》的地位：《红楼梦》是中国古典四大名著之首，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者，更被誉为古今第一奇书。

《红楼梦》历史地位是中国古代文学史上的经典之作，不仅被誉为中国文学史上的顶峰之作，也被誉为世界文学史上的瑰宝。它不仅是一部文学作品，更是一部社会历史和文化的缩影，反映了清代封建社会的众生相和精神面貌。

《红楼梦》通过对几代人物的生活、爱情、友情等方面的描写，深刻地揭示了封建社会的虚伪、腐败和矛盾，体现了人性的复杂、多样和深刻。因此，《红楼梦》不仅是文学艺术的杰作，更是人类文化和精神的宝库，具有非常重要的历史地位和文化价值。

红楼梦是古典小说的巅峰。

因为它是中国古典文化集大成者，里面随便一个事物乃至词语都是有典故的，而且涉及了古代建筑服饰食品医学绘画诗赋民俗等等各个方面，并且融合了儒释道这三家传统主导思想，再加上自身高水准的文学创作，把这些统合成一个有机整体。

有时候经典之所以能成为经典，原因之一在于它的广泛贴合性。就是放在任何一个时代、任何一个人群吧，都能发挥出它的被解读价值，而这个被解读意义又是符合这个时代这个人群的精神需求的，于是就“代代相传”“生生不息”了。

所以有些作品的，很多解读都不是作者想说什么，是读者想看到什么，由是读者yy到些什么。文学这码事，读者的理解又不一定是作者想要表达的。

当然啦，作者的主要想法还是可以被解读到的，只是读者们可以另有解读罢了。

《红楼梦》过有一个伟大的地方，那就是它冲破了封建社会的桎梏，开始用一种平等的眼光去对待女性，从这一点来说，它无疑算得上是伟大，要知道西方的文学作品，在这方面，还差了一大截，直到19世纪英国作家，狄更斯的笔下，才出现了这种对于女性的同情。所以说这一点来看，《红楼梦》就算得上是一部伟大的小说。

红楼梦比其他三大名著高明在哪里。欲借众人智慧，理出其中道道来。得理由有5：

1、人物关系繁复，暗线繁多

2、描述了世态炎凉——这点略有体会，富在深山有远亲，贫居闹市无人问。

3、文字描述优美——形容凤姐粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻，形容呕吐抖肠搜肺，炽胃扇肝，形容哭直着脖子。

4、牵扯了各行各业的各种学识，对研究当年的风土人情很有帮助。

5、描述了封建社会的大厦将倾。

四大名著之一的红楼梦，是曹雪芹字字看来皆是血，十年辛苦不寻常的经典之作，他以一个凄凉悲婉的爱情故事为切入点，写出了两个阶级的本质属性。

读书是让人明白道理的。红楼梦也不例外。书里的经典部分好了歌和好了歌注解，就把人从生到死的奋斗目标写尽了。四样东西，让你忙碌一生。就是功名利禄，妻子儿女。但这四样东西，又是转瞬即失的身外之物。这就是每个人的宿命。四个了字，荒冢一堆草没了，聚到多时眼闭了，君死又随人去了，孝顺子孙谁见了？组成若要好必须了，若不了，便不好的苦乐人生。作者又通过描写四大家族，一荣俱荣，一损俱损，的剥削阶级的兴衰，道出来一个家族的宿命，但是这部著作，千万人看有千万人的感悟。才能称之为百科全书。作者的多才多艺。倾倒无数文人和学者。才有了红血热。本人最喜欢里面的三副对联，世事洞明皆学问，人情练达即文章。想王熙凤十几岁的小女孩，又没什么文化，嫁给贾家集团做总经理。凭的就是世事洞明和人情练达。最后又呼啦啦似大厦倾昏惨惨似灯将尽，正是因为身后有余忘缩手，眼前无路想回头。说当代那些贪官呢！而玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。可做买卖人的警句和格言。等有了合适的机会，遇到肯出价的上家再交易。总之。大家喜欢红楼梦，是因为在红楼梦里读到了自己找出了共鸣。

红楼梦是四大名著之首，中国古典长篇小说中最优秀的作品，有悠远、灿烂的中华文化的杰出代表，是世界文学宝库中的奇珍异宝，是我们伟大中华民族的骄傲。构思奇妙、精细而又严密，早蛇灰线，伏延千里，诗谶式的铺垫方法令人慨叹。红楼梦具体、细致、生动、真实地展示了作者所处时代背景中广阔的生活场景，礼仪、习俗、爱情、友谊，种种喜怒哀乐，以致饮食穿着、生活起居等琐事细节，无不一一毕现，全书四百多个人物，关系错综复杂，情节跌宕坎坷，仅用寥寥几十字就能把小人物的形象刻画得栩栩如生，跃然纸上，不得不说功底可见一斑。而且是真正的文备众体，糅合诗、词、歌、赋、诔、偈、联额、书启、灯谜、酒令、骈文、拟古文等应有尽有，光诗而论，又分无绝、七绝、五律、歌行、骚体等。连鲁迅都这样评价红楼梦“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”，红楼梦不愧是奇书，读千遍万遍有千遍万遍的读法，每次读都有不一样的感悟😀️

出名是因为它的社会价值，如果仔细研读完红楼梦都能看到那个时候的社会文化，官场氛围以及社会尝试，这本书是一本有着大智慧的书！

《红楼梦》为什么出名。

《红楼梦》一书脍炙人口，阅者各有所得。或爱其繁华富丽的，或爱其缠绵悱恻，或爱其描写口吻一一逼肖，或爱随时随地各有景象……

书中无一正笔，无一呆笔，无一复笔，无一闲笔，皆在旁面反面前面后面渲染出来……

作者无所不知，上至诗词文赋，琴理画趣，下至医卜星相弹棋唱曲，六博杂技……

全部最要"真假"二字，真即是假，假即是真。真中有假，假中有真……

谜一般的梦让众人着迷。

想八斗之才被曹家独得。

世事洞明皆学问，

人情练达即文章。

是此书到处警省处。