三国演义里的人名的读音（全部） 为什么三国演义的人名都是两个字
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三国演义里的人名的读音（全部）董旻、何旻，mín，二声, 旻,秋天也。
傅嘏，gǔ，三声,
傅肜，róng，二声
韩暹，xiān，一声。“暹罗”，就是古代泰国。
韩矍：jué，二声，精神矍铄。Jué shuò。别错了！
李傕，jué，二声
泠苞，líng，二声
李歆、孙歆，华歆：xīn，一声
刘谌、荀谌，chén，二声，嗨！我念错了20年。
潘浚、王浚、周浚，两个读音jùn，和xùn，人名时都读jùn。
桥蕤，ruí，二声（念起来好诡异。。。），葳蕤：草木茂盛的样子
秦宓, mì，四声，可洛神赋中宓妃怎么念fú？？
全怿，yì，四声，悦也,乐也
邵悌、张悌，tì，四声
眭固的眭，Suī，一声
王粲、吾粲，càn，四声
王昶，chǎng，三声
辛毗，pí，二声
荀顗，yǐ，三声
羊祜，hù，四声
杨祚，zuò，四声
杨阜, fù，四声，阜新，地名
笮融的笮，zé二声，或者zuo二声，做姓氏应该念ze
张嶷，yí，二声，幼小聪慧的意思。
蔡邕:邕yōng 一声
蔡琰: yǎn, 三声，文姬姐姐真是漂亮，成熟女人的味道。另崔琰。
张闿:闿kǎi四声
王垕:垕hòu, 四声，就是那个被曹操剁掉的可怜粮官
马谡:谡sù，四声这个知道的人多
夏侯茂:茂máo，二声
步骘:骘zhì，四声
阚泽:阚kàn, 四声，我见过这个姓的
彭羕:羕yàng, 四声，意思和漾一样
蒯良:蒯kuǎi 第三声
韩胤:胤yìn , 四声，认识赵匡胤吧
张纮:纮hóng, 二声，张昭他哥。
陈珪:珪guī,一声
荀彧:彧yù，四声，趣味高雅的意思。
皇甫郦:甫fǔ，三声，别念成pu了！郦Lì，四声
郭汜:汜sì，四声，汜水关
士燮:燮xiè,四声，也可以写成爕。喜欢乒乓球应该知道“张燮林”
嵇康:嵇jí，二声，竹林七贤，现在看来绝对酒肉之徒。
孔伷：zhou，四声，通“胄”，还有司马伷
刘璝：guī 一声，古同“瑰”
毋丘俭，guàn，四声，不是“毋”，这个也不认识？！wú，四声。
麴义，qū，一声。连字典里都说“麴义”，牛X。
袁燿，yào，同“耀”
夏侯敦: 敦dūn，一声。这个知道，有个MM名带这个字却一直读错，臭大了!
车胄：zhòu，四声。
朱儁: jùn，四声，通“俊”
许褚：chǔ，三声，这个字还有zhe（三声），zhu（三声），不过三国里叫chǔ。
诸葛瑾：jǐn，三声，诸葛亮的哥哥。
管辂：lù，四声，刚查字典，原来一直读ge，汗颜！
傅巽：xùn，四声。
贾诩：xǔ，三声，“自诩”，吹牛。
全琮：cóng，二声，还有刘琮，刘表的小儿子。
何晏：yàn，四声，多做姓。
刘晔：yè，四声，别再念hua了
费祎：yī，一声，别wei了
戏志才：xì，四声，同“戏”。
郤正：xì，四声，通“隙”
师纂：zuǎn，三声，不卷舌的哦！
钟毓：yù，四声，“毓停”，这个不知道？长大了就知道了！
沮授：jǔ，三声
张勲：xūn，一声，古同“勋”。巧了和“复辟”的张勋同名
为什么三国人物的名字都是两字的在三国中基本上所有人的名字都是两个字，是因当时有取名制度，三个字的大多都是贱民。在三国演义之中就能发现很多的英雄的名字全部都是两个字，不论是刘邦或者是项羽张飞韩信等等，全都是两个字，很少有三个字的名字，便是有三个字的也多数都是复姓，例如诸葛亮，司马懿等。
之所以以单姓居多是有依据和历史渊源的
1、先秦以来，流行单名，但不排斥双名。数数先秦各代的统治者，就不难发现人们喜欢单名。但双名的也不少。
2自罢黜百家独尊儒术以来，儒家思想成为了正统，而孔子则认为：复名（即三个字或以上）可以取，但相对于单名有失礼教。
3王莽篡位以后，对社会进行了方方面面的改革，小到复姓和单姓，竭力主张和提倡用单姓，限制和反对用复姓起名，对于顽固不化的可以治罪。王莽后期就进入了三国时代，所以单姓就顺理成章地占据了大多数。
在秦朝的时候则是有一个取名的制度，在观察过秦朝人物之后就能发现，不论是帝王将相遇或者是老百姓取的名字都是一个字的，加上姓就两个字，这是因为有着历史的因素，因为像是在古代的的时候特别的讲究礼仪制度，名字就是说两个字要分开去说，而后被称呼人的时候只能够单字，不能双字，为了名称避讳制度演变到后来，也就只能取两个字，一旦取三个字之后就会被认为是贱民。
新朝（王莽）规定人名用2字，只有囚犯采用3字名。 后来就成了习惯。 因此在三国中，人名常常是两个字，而不是三个字。
三国（220年-280年）是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。 赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。
三国演义怎么没有人名其实三国时期起名字是很讲究的，生下来后一般会有名，字，号三种称谓。比如诸葛亮，填表格式应该是这样的格式：姓诸葛，名亮，字孔明，号卧龙，其实卧龙的号也是诸葛亮是文人觉得自己太有才了，是自己给自己封的称号。
还有关羽应该填：姓关，名羽，字云长，“武圣”称号是多年以后人们给他加的。张飞名飞，字翼德。当时你如果打听张飞这样一个大众化的名字，可能会有好几个叫张飞的人，如果你再说明是找张翼德，姓、名和字都说全了，基本就不会找错人了。
三国里的人名都是一个字刘备，关羽，张飞，赵云，周瑜，诸葛亮，司马懿等等，我们熟悉的三国人名（除了姓氏），基本上都是一个字。这是巧合，还是有原因呢
西汉末年，出了位“理想主义者改革家”王莽，这位王先生崇尚周制，一直活在古法描述的理想主义国度里，喜欢复古搞旧制，于是出了不少奇葩的政令（现在看来有一些是超前的）。在他辅政的时候，就上了一道奏章，要求大家不准起两个字的人名，并且把起单名作为制度定了下来。为什么呢？原因《春秋公羊传》里有说“讥二名，二名非礼也。”但此处的二名是不是就是指两个字的人名呢？这是有争议的，也有说二名指两个名，即抛弃原来的名改名，一般犯了事要避祸的人才会改名。但王先生表示不管，就把二名作为两个字的人名来理解的，所以觉得非礼也，用制度来要求大家都要用单个字的人名。
不仅接下来的东汉基本都是单名，到了三国时期，仍旧如此，直到东晋时期，才慢慢有所转变。估计他也没想到，他颁布了那么多条变革的法令制度，影响力持续最长的，竟然是这条去二名的法令。
汉朝人的名字为啥大多都是两个字
看了《三国演义》之后，有人提出问题：为什么三国时绝大多数人都是单字名?的确是这样，翻开历史看看，整个的东汉、三国这300多年间的人名，几乎全是一个字，双字名是极少极少的。
《后汉书》、《三国志》中的人名，间或有两个字的，但这些人，有的是隐士，如庞德公、邓卢叙；有的是乳名，如刘盆子、郑小同；有的是以字行世，如黄承彦、苟巨伯。
知识分子、官员、显要是找不出双字名的。
这真是怪事。
问题出在王莽身上。
西汉末年，王莽篡夺了政权。
为了巩固统治，他捡起了董仲舒的“神学目的论”，大搞迷信，大搞复古，以此为核心，还推行了一系列所谓的“新政”，从土地制度到用人制度，从货币到地名，无孔不入，也涉及到了人名。
王莽这个人对“名”特别重视，他一上台，就闹起了一股改名风。
首先把中央各级官名改了，然后是大改地名。
今天改了，明天又改回来，弄得人不知所措。
后来，甚至将“匈奴”改成“降奴”，“单于”改成“服于”，由此引发了民族战争。
王莽对姓名更是大下功夫。
他对自家的“王”看得特别重，对许多刘姓皇族和有功部下赐姓“王”，以示恩宠。
《汉书·王莽传》中有这样的记载：王莽的长孙叫王宗，要是慢慢地等，靠死爷爷和爹爹，这个王宗是可以当皇帝的，可是，他性子太急，等不得了。
自己弄了天子的衣服、帽子，穿上让人画出了画像，还刻了铜印三枚，与其舅舅合谋，准备抢班夺权。
可水平有限，事情暴露了。
虽然是亲孙子，但这事也不能轻饶，王宗一看不好，就自杀了。
虽然人死了，但“政治权力”也要剥夺，王莽下了这样一道命令：“宗本名会宗，以制作去二名，今复名会宗。
”这道命令不琢磨是看不出门道的。
“制作”就是法令，王宗本来名是两个字，叫“王会宗”，是依法令后改成的“王宗”，现在犯了法，得再改回去，还叫原来的“王会宗”。
从王莽这道命令可以看出三个问题：一、王莽之前的人名用字数是不受限制的，他自己孙子的名都是两个字。
二、王莽上台后，曾经下过“去二名”的“制作”，也就是以法律形式规定不准用双字名。
三、人犯罪后，恢复二字名，以示处罚。
《汉书·王莽传》又有：“匈奴单于，顺制作，去二名”之语，意思是说，匈奴单于依顺王朝的法令，去掉二字名中的一个字。
可见，当时不但有禁止使用双字名的法令，而且还影响到了匈奴。
由于王莽的法令，从那时起，人们渐渐养成了使用单字名的习惯，后来虽然王莽说话不算了，却一直也没有改过来，竟然成为风气，认为用两个字取名是不光彩的事。
如果是现在，人人全是单字名，那麻烦可就大了，因为单字名很容易造成重名。
但是当时人口并不是很多，人的活动范围、交际半径也有限，单字名并没有对社会造成太大的不良影响。
因此，单字现象得以沿续，一直到三国时代。
三国时的人名，告诉我们，人名有极强的阶段性，每一个时代，有每一个时代的命名特点。
知道了这些，有的人一看名，他是什么时代的，也就能估摸个差不多。
“司母戊鼎”是我国最著名的青铜器，其中的“戊”就是商代的一个人名。
商周两代人好用天干、地支作为人名。
商汤王之后的商王有外丙、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲等等。
辅佐周文王的傅丁，及后来的庖丁，秦国名将白乙丙，也以天干、地支为名。
天干、地支，其实就是现在的数字，跟一二三四一个意思。
春秋战国人，姓名中间常加一个“不”字，如任不齐、韩不信、申不害、陈不古、吕不韦、萧不疑等，这个习惯一直沿续到东汉，那时更有直不疑、高不识、公上不害等。
这里的“不”只是发声词，并没有实在意义。
春秋时还有个习惯，有姓名之间加“之”，如介之推、烛之武、孟之反。
春秋战国之前，取名很随意，常常是指物为名，孔丘、颜回、孔鲤、司马牛、李耳、墨翟，这些名都是出生那一刻，大人见到了什么，就以什么取名。
汉代人名非常重视排行字，名或字中常有“孟”、“伯”、“仲”、“季”、“叔”、“元”、“长”、“次”等字。
汉代人的字中还多用“子”，如，司马迁字子长，苏武字子卿，赵云字子龙，韩安国字子长。
魏晋南北朝时佛教在我国兴盛起来。
人名也受到佛教的影响。
吕叔湘先生在《南北朝人名与佛教》一文中论及，时人以瞿昙、悉达、菩提、菩萨、罗汉、弥陀等佛教人名或术语直接用于人名的就达36种之多，而用与佛教有关的一个字如“佛、僧、昙、法、道”等同其他字配合成名的，就更是多了。
《南北史表》载，当时，“僧”字在命名上的流行，仅次于“之”字。
这时候，字常是名加一个字组成的，如，谢安字安石，杨秉字秉节，范宣字宣子，颜延之字延年，侯景字万景。
名中带“之”也是这个时期的特点，如，王羲之、王献之、祖冲之、裴松之、顾恺之、刘牢之。
魏晋南北朝还是民族文化大融合的一个重要历史时期。
北方十六国绝大多数为少数民族所建。
北魏时，鲜卑族的孝文帝拓跋曾下令鲜卑人改汉姓，并首先将自己的姓“拓跋”改为“元”。
一共有144个鲜卑姓改为汉姓。
改贺葛为葛，是类为高，去斤为艾，屈突为屈，独孤浑为杜等。
鲜卑人宇文觉建立北周后，又令所有改为汉姓的鲜卑人恢复原姓，并以鲜卑姓赐汉族功臣。
于是，出现了一批新姓，如长孙、宇文、徒河、普六如、大野等。
唐代人名更多地承接了南北朝的习惯用法，自身的突出特点是喜欢用排行称呼，在唐诗标题中就能见到：元二、卫八处士、张十八员外、刘十九、丘二十二员外，公孙大娘、黄四娘。
因古人是大家族一起排行，就有了“李二十五”、“赵三十二”。
唐代人名中“己”、“予”、“彦”，也比以前多了起来。
唐代是我国封建社会的兴盛时期，异族外邦争相来朝。
如李白之父来自西域，安禄山、史思明都是胡人，但他们全用的是汉族姓。
许多外族人姓了“李”，有的是自己想沾皇帝的光，有的是皇帝赐给的。
唐人和宋人不但喜爱用排行称呼，民间取名也常用数字，如一个人名“四六”，原来是出生时，父亲24岁，母亲22岁，加在一起是46。
如果娘23，爹25，生下孩子就叫“四八”。
从宋代开始，双字超过了单字名，以后双字名越来越多。
辽、金、元是少数民族政权，这是我国命名史上的一段特殊时期。
一是，名中多用“哥”、“奴”等字；二是许多人有两种语言的名，如，辽太祖，一名阿骨打，又有汉名；金代的兀术，又名宗弼；金世宗名哈喇，又名。
同时，也有一些汉族人取了少数民族名
看了《三国演义》之后，有人提出问题：为什么三国时绝大多数人都是单字名?的确是这样，翻开历史看看，整个的东汉、三国这300多年间的人名，几乎全是一个字，双字名是极少极少的。
《后汉书》、《三国志》中的人名，间或有两个字的，但这些人，有的是隐士，如庞德公、邓卢叙；有的是乳名，如刘盆子、郑小同；有的是以字行世，如黄承彦、苟巨伯。
知识分子、官员、显要是找不出双字名的。
这真是怪事。
问题出在王莽身上。
西汉末年，王莽篡夺了政权。
为了巩固统治，他捡起了董仲舒的“神学目的论”，大搞迷信，大搞复古，以此为核心，还推行了一系列所谓的“新政”，从土地制度到用人制度，从货币到地名，无孔不入，也涉及到了人名。
王莽这个人对“名”特别重视，他一上台，就闹起了一股改名风。
首先把中央各级官名改了，然后是大改地名。
今天改了，明天又改回来，弄得人不知所措。
后来，甚至将“匈奴”改成“降奴”，“单于”改成“服于”，由此引发了民族战争。
王莽对姓名更是大下功夫。
他对自家的“王”看得特别重，对许多刘姓皇族和有功部下赐姓“王”，以示恩宠。
《汉书·王莽传》中有这样的记载：王莽的长孙叫王宗，要是慢慢地等，靠死爷爷和爹爹，这个王宗是可以当皇帝的，可是，他性子太急，等不得了。
自己弄了天子的衣服、帽子，穿上让人画出了画像，还刻了铜印三枚，与其舅舅合谋，准备抢班夺权。
可水平有限，事情暴露了。
虽然是亲孙子，但这事也不能轻饶，王宗一看不好，就自杀了。
虽然人死了，但“政治权力”也要剥夺，王莽下了这样一道命令：“宗本名会宗，以制作去二名，今复名会宗。
”这道命令不琢磨是看不出门道的。
“制作”就是法令，王宗本来名是两个字，叫“王会宗”，是依法令后改成的“王宗”，现在犯了法，得再改回去，还叫原来的“王会宗”。
从王莽这道命令可以看出三个问题：一、王莽之前的人名用字数是不受限制的，他自己孙子的名都是两个字。
二、王莽上台后，曾经下过“去二名”的“制作”，也就是以法律形式规定不准用双字名。
三、人犯罪后，恢复二字名，以示处罚。
《汉书·王莽传》又有：“匈奴单于，顺制作，去二名”之语，意思是说，匈奴单于依顺王朝的法令，去掉二字名中的一个字。
可见，当时不但有禁止使用双字名的法令，而且还影响到了匈奴。
由于王莽的法令，从那时起，人们渐渐养成了使用单字名的习惯，后来虽然王莽说话不算了，却一直也没有改过来，竟然成为风气，认为用两个字取名是不光彩的事。
如果是现在，人人全是单字名，那麻烦可就大了，因为单字名很容易造成重名。
但是当时人口并不是很多，人的活动范围、交际半径也有限，单字名并没有对社会造成太大的不良影响。
因此，单字现象得以沿续，一直到三国时代。
三国时的人名，告诉我们，人名有极强的阶段性，每一个时代，有每一个时代的命名特点。
知道了这些，有的人一看名，他是什么时代的，也就能估摸个差不多。
“司母戊鼎”是我国最著名的青铜器，其中的“戊”就是商代的一个人名。
商周两代人好用天干、地支作为人名。
商汤王之后的商王有外丙、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲等等。
辅佐周文王的傅丁，及后来的庖丁，秦国名将白乙丙，也以天干、地支为名。
天干、地支，其实就是现在的数字，跟一二三四一个意思。
春秋战国人，姓名中间常加一个“不”字，如任不齐、韩不信、申不害、陈不古、吕不韦、萧不疑等，这个习惯一直沿续到东汉，那时更有直不疑、高不识、公上不害等。
这里的“不”只是发声词，并没有实在意义。
春秋时还有个习惯，有姓名之间加“之”，如介之推、烛之武、孟之反。
春秋战国之前，取名很随意，常常是指物为名，孔丘、颜回、孔鲤、司马牛、李耳、墨翟，这些名都是出生那一刻，大人见到了什么，就以什么取名。
汉代人名非常重视排行字，名或字中常有“孟”、“伯”、“仲”、“季”、“叔”、“元”、“长”、“次”等字。
汉代人的字中还多用“子”，如，司马迁字子长，苏武字子卿，赵云字子龙，韩安国字子长。
魏晋南北朝时佛教在我国兴盛起来。
人名也受到佛教的影响。
吕叔湘先生在《南北朝人名与佛教》一文中论及，时人以瞿昙、悉达、菩提、菩萨、罗汉、弥陀等佛教人名或术语直接用于人名的就达36种之多，而用与佛教有关的一个字如“佛、僧、昙、法、道”等同其他字配合成名的，就更是多了。
《南北史表》载，当时，“僧”字在命名上的流行，仅次于“之”字。
这时候，字常是名加一个字组成的，如，谢安字安石，杨秉字秉节，范宣字宣子，颜延之字延年，侯景字万景。
名中带“之”也是这个时期的特点，如，王羲之、王献之、祖冲之、裴松之、顾恺之、刘牢之。
魏晋南北朝还是民族文化大融合的一个重要历史时期。
北方十六国绝大多数为少数民族所建。
北魏时，鲜卑族的孝文帝拓跋曾下令鲜卑人改汉姓，并首先将自己的姓“拓跋”改为“元”。
一共有144个鲜卑姓改为汉姓。
改贺葛为葛，是类为高，去斤为艾，屈突为屈，独孤浑为杜等。
鲜卑人宇文觉建立北周后，又令所有改为汉姓的鲜卑人恢复原姓，并以鲜卑姓赐汉族功臣。
于是，出现了一批新姓，如长孙、宇文、徒河、普六如、大野等。
唐代人名更多地承接了南北朝的习惯用法，自身的突出特点是喜欢用排行称呼，在唐诗标题中就能见到：元二、卫八处士、张十八员外、刘十九、丘二十二员外，公孙大娘、黄四娘。
因古人是大家族一起排行，就有了“李二十五”、“赵三十二”。
唐代人名中“己”、“予”、“彦”，也比以前多了起来。
唐代是我国封建社会的兴盛时期，异族外邦争相来朝。
如李白之父来自西域，安禄山、史思明都是胡人，但他们全用的是汉族姓。
许多外族人姓了“李”，有的是自己想沾皇帝的光，有的是皇帝赐给的。
唐人和宋人不但喜爱用排行称呼，民间取名也常用数字，如一个人名“四六”，原来是出生时，父亲24岁，母亲22岁，加在一起是46。
如果娘23，爹25，生下孩子就叫“四八”。
从宋代开始，双字超过了单字名，以后双字名越来越多。
辽、金、元是少数民族政权，这是我国命名史上的一段特殊时期。
一是，名中多用“哥”、“奴”等字；二是许多人有两种语言的名，如，辽太祖，一名阿骨打，又有汉名；金代的兀术，又名宗弼；金世宗名哈喇，又名。
同时，也有一些汉族人取了少数民族名
随手想的，列几个西汉人物：
1、七国之乱时的济南王
刘辟光
、胶东王刘雄渠
，以及绛侯周亚夫
2、冠军侯
霍去病
3、汉昭帝
刘弗陵
4、汉宣帝
刘病已
和两任皇后许平君、霍成君
还有零散想到的几个：
董仲舒、李延年、韩安国、郦食其、李广利
。东汉三国人物里，想来想去只想到了两个：
胡车儿
和秦宜禄，胡
是张绣手下大将，秦
是吕布部将，秦妻杜夫人后来做了人妻曹的继室，其子秦朗成为曹老板的继子。我想题主的问题应该指的是非单字的名，所以复姓单名的人就不提了（如诸葛亮）
实在想不到了，稍微查了一下后汉书和三国志中的人物名，顺带看了一眼史记和汉书，粗看发现后汉三国的人名中，单字的比例非常大，远多于前汉，原因未知，不敢妄下结论。
最后再举几个后汉书和三国志中我发现并且我有所了解的非单字人名：
1、
马日
（mi四声）磾
（di一声），汉末做过太尉，顺便西汉有个匈奴王子叫金日磾
，两者读法一样，金
是与霍光共同辅政汉昭帝的重臣。2、
严白虎
，汉末吴郡军阀，为孙策所破。知道的不多，大概如此，以上。
三国演义中的人物的称谓为什么会有这么多的变化《三国演义》中的人物称谓变化很多，这是因为在古代，人们对于尊卑、长幼、亲疏等关系有着严格的规定。例如，刘备的字是玄德，关羽的字是云长，张飞的字是翼德，赵云的字是子龙。这些字都是按照他们的出生顺序来取的。此外，不同的人物之间也会有不同的名字和称呼。例如，曹操被称为曹公、曹丕称为魏王、孙权称为吴侯等等 。
三国演义中的人物称谓主要分三种，名，表字还有道号，称呼表字多为亲近之人或表示对人的尊重，道号如卧龙，凤雏，水镜先生这些都特指诸葛亮，庞统，司马徽这些人
三国演义中的人物称谓之所以会有很多的变化，主要有以下几个原因：
1.历史时期差异：三国时期历经了长达近100年的战乱和政权更迭，各个时期的人物称谓与地位会有所不同。例如，刘备在位时，被称为“汉中王”；刘备死后，刘禅继承位号，“刘备”成为敬称。
2.尊卑关系：在尊卑关系中，称谓会随着地位和身份的不同而发生变化。例如，太子的尊称是“殿下”，而丞相的尊称是“丞相大人”。
3.个人关系：每个人物之间的个人关系也会影响称谓的变化。朋友之间可能用字辈相称，长幼之间可能用尊称，“兄弟”之间可能用字幕相称等。
4.演义艺术加工：《三国演义》是一部艺术作品，为了增强人物形象和角色特点，作者加入了一些文艺化的修饰和虚构。这些修饰和虚构可以在称谓上进行体现。
总之，三国演义中人物称谓的变化是历史、尊卑关系、个人关系和艺术加工等多种因素的综合体现。这些变化使得人物形象更加丰满立体，也凸显了各个人物在故事中的地位和特点。
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