九九八十一难是天庭故意安排的吗 西游记为什么要设计九九八十一难

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1. 九九八十一难是天庭故意安排的吗
2. 为什么孙悟空本可以背着唐僧翻个筋斗云直接取经，却非要经历九九八十一难从哲学角度说
3. 《西游记》中，唐僧师徒为什么必须经历“九九八十一难”
4. 西游记中为什么是九九八十一难
5. 西游记中第八十一难的作用
6. 八十一难隐喻

是的。唐僧到西天取经，必须经过九九八十一难，这个是佛祖定下的，但是他只要求经历81难，而不管这八十一难，因何而生，从何而来。

这就给了天庭的机会，不冲唐僧要也冲孙悟空曾大闹天宫，好好的修理修理他。

再看他们路上遇到的妖怪，不是神仙的坐骑就是神么亲自出马化为妖怪。一来为唐僧凑够劫难数，二来磨练孙悟空。

所谓好事多磨大概就如此吧！人生如圆，以圆心为奋斗目标，以半径为过程，兜兜转转还是回到起点，人赤裸裸地在哭声中来到世界，又赤裸裸地在他人哭声中离开世界，其实，这就是人生。孙悟空一个筋斗云就能到达西天取经，文章中却用九九八十一难才取到真经，其实强调的就是过程。试想，没艰难困苦的人生经历与过程，相信任何人也不会懂得珍惜。经历过了，也就懂得了珍惜！

如果是108难，你也要问的，为什么是108难？其实就是作者累坏了，也没人给稿费，中国历来不注重知识产权保护，所以一生气就收笔了。

正所谓九九归真，只有经历九九八十一难才能修成正果，感觉人也一样要经历磨练，九在中国文化中有其特殊的含义。

“九”是帝王将相的称谓，阴阳五行学中9又是最大的阳数，所以天分九层，九层就是最高处。凡数指其极者，皆得称之为九，因 从"九"为数之 极而引出人生之限，故"明九"或"暗九"均为人之"坎"，所以又九九八十一难只说，表示极限。

事实上，唐僧师徒当初西天取经时，如来佛祖只定了八十难，唐僧师徒取得真经时，观音发现不合“九九归一”的定数，于是又追加了一难。师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。

唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。

佛门讲究九九归一！说直白点，就是一切归零！即使你走过所有的路，最后不过是浮云！当你懂的放下，也就是你成佛之时！唐僧虽然历经千辛万苦！初衷也是奉唐王李世民旨意，所以举步为难！最后他领悟到了不过是空而已！

九在中国文化中有其特殊的含义。

“九”是帝王将相的称谓，阴阳五行学中9又是最大的阳数，所以天分九层，九层就是最高处。凡数指其极者，皆得称之为九，因 从"九"为数之 极而引出人生之限，故"明九"或"暗九"均为人之"坎"，所以又九九八十一难只说，表示极限。

事实上，唐僧师徒当初西天取经时，如来佛祖只定了八十难，唐僧师徒取得真经时，观音发现不合“九九归一”的定数，于是又追加了一难。师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。

唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。

这不过是佛界设的一个考验罢了，就如一句预示的话，需经历九九八十一难方可成功，如果孙悟空直接去拿就不奏效了，小说就是要表达历经磨难方可成功的主题嘛，没必要在这种问题上转牛角尖哈。不知我的解释你可满意？

八十一难。古人对于九这个极数有很深的情感，比如皇帝叫九五至尊，蓝天叫九霄，许诺叫一言九鼎……这类的词语还有很多，数不清。九九八十一难只是他的一个口号，这中间的故事才是我们所要看的。

什么光怪陆离的金角、银角兄弟，下油锅的羊精，九九八十一难的核心是反应了当权者腐败，无能，以及错综交织的党派斗争，如果你们看过明朝史的话，就可以知道当时社会环境简直比唐僧的九九八十一难还要妖魔鬼怪。

菩萨将难簿目过了一遍，急传声道：“佛门中九九归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。“九九八十一”这五个字里，重点是“九九”，不是“八十一”九是最大的一位数，“九个九”泛指极、最。所以取“九九之难”意思是最多、最苦的劫难。

在《西游记》中，唐僧取经经历了九九八十一难。其实，八十一难的设定本身并不严格。有时，作者将一难分为二、三难以凑数，如“黄风怪阻”、“请求灵吉”两难实际上是一个故事的两个阶段。

有时，并非唐僧本人直接遭难，如“心猿遭害”，受磨难的只是孙悟空，还有的如“祛道兴僧”就更算不得是取经人之难了。

从八十一难的具体描写来看，则各有寓意，或取譬自然，或象征社会，或影射历史，或直指人心，表明了一人生总会经历诸多磨难才能不断成长，不同的人生必须经历不同的考验才会成功。其角度不一，写法各异，多姿多彩地反映了中国古代社会，乃至整个人类所面临的种种问题。

八十一难是一个隐喻，它源自中国古代小说《西游记》中的故事。八十一难代表着人生中的各种困难和挑战，象征着人们在追求目标和实现梦想的过程中所面临的艰辛和考验。

这个隐喻告诉我们，人生道路上充满了艰难和险阻，但只有经历了这些困难，我们才能成长、进步和获得真正的成功。因此，我们应该勇敢面对挑战，坚持不懈地努力，相信自己的能力，克服困难，最终实现自己的目标。

八十一难隐喻有两个：一个寓意是想功成圆满得正果，就必须要吃很多的苦，所以修炼需要很大的恒心和毅力，在各种考验面前不动摇。贪图安逸的人是不能真正修炼的。

另一个寓意是一个生命要想修成正果，必须受尽人世间的痛 苦与魔难，才能跳出轮回，返璞归真。

这个数字有特定的意义

《西游记》是以唐代高僧玄奘西行取经的真实经历为素材而创作的，经过了很长时间的演变。

历史上的玄奘取经经历了很多艰险磨难。不过，在玄奘本人的记述中，我们看不到太多这方面的具体记述。他在回国前写给皇帝的《还至于阗国进表》里这样写道，“流沙之浩浩，陟雪岭之巍巍，铁门巉崄之涂，热海波涛之路”，自然条件非常恶劣，但接着便是，“凭恃天威，所至无鲠，仍蒙厚礼，身不苦辛”。

宋代有一部《大唐三藏取经诗话》，它的篇幅不是很长，与后来的《西游记》不能相提并论，但已基本呈现出玄奘西行取经故事的面貌。它讲到唐僧西行路上可谓“千死万死”，非常艰辛，因此有一个猴行者主动提出来帮助他取经。并提到一路上“多有祸难之处”，但还没有磨难的具体数字。

元末明初的时候，这一题材又有进一步发展，出现了一部《西游记平话》。这部小说未被完整地保存下来，但一些文献里记录了它的情节梗概与片断，使我们今天可以大致想象它的规模和叙事特点。据朝鲜古代汉语教科书《朴通事谚解》记载，取经人遭遇过黄风怪、蜘蛛精、红孩儿怪等妖魔，经过了棘钩洞、火焰山、女人国等险山恶水，而孙悟空“救师脱难”。其中提到“怪害患苦，不知其几”，表明在《西游记平话》时代，“九九八十一难”还未完全成形。

那么，《西游记》中为什么是“八十一难”？“八十一”这个数字，在中国文化当中有其特定的意义。它是古代阳数之极“九”的九次重复，象征终极圆满、事物发展至于完备的状态。这一数字在古代官制、天文、律数、宗教、医学等各种文献中均有提及。

不过，“八十一难”的设定在《西游记》中并不很严格。比如，最后一难就有“凑数”之嫌，观音菩萨看玄奘所经历的灾难簿，数下来只有八十个，还少一个，就安排了老鼋沉水作为一难以补足“八十一”的数字缺憾。还有，“八十一难”只有四十一个故事，有些“难”并不是唐僧本人直接遭遇……总之，“八十一难”的设定，主要是为了突出“八十一”这个极致完备的数字，也是小说行进结构上的需求，而从小说的叙述来讲并不是非常精准的安排。