松谷景区的介绍和特点 空中巨龙吸水！全球20大罕见天气奇观

目录导航：

1. 松谷景区的介绍和特点
2. 舞龙的八个规矩

松谷景区位于黄山北坡，从北大门芙蓉岭进山，沿北部蹬道直达北海，全长12.5公里的景区统称松谷景区。该区海拔高度落差1100米，有6500多级石台阶。一路千峰竞秀，万壑争奇，巧石名潭尤为佳妙。特别是山高林密，空气清新，真可谓是“清凉世界”。主要景点有芙蓉岭、翡翠池、五龙潭及“关公挡曹”等著名怪石。

芙蓉岭,在芙蓉峰下，该峰海拔高度1365米，宛如初放芙蓉，故名，唐代诗人程杰有诗记其胜：“谁把芙蓉往外栽？亭亭秀妍四时开。清宵洁月峰头挂，宛似佳人对镜台。”芙蓉岭是登山必经之道，岭上有洞名芙蓉洞，立洞口可观赏萦回若带的溪流。下岭后为一片谷地，有芙蓉庵旧址，后改建名“芙蓉居”，现为黄山园林局松谷管理区。

翡翠池位于芙蓉峰麓1公里处，是黄山著名水景，池长15米，宽8米，深10米，天设地造，环池皆石，松谷溪水直注池中。碧波荡漾，山形树影，映入池内，阳光反射，绚丽多姿。但池深水冷，虽夏日也不可游泳，以免发生不测。池侧有巨岩，镌有一个直径3米的“佛”字，此外，还有“福”、“寿”、“南无阿弥陀佛”等摩崖石刻。

“五龙潭”位于翡翠池不远的松谷溪中，所谓“五龙潭”是五块巨石，形似巨龙，头伸入潭，尾展溪岸，其状如五龙吸水，故名“五龙潭”。明代大旅行家徐霞客在其《游记》中描述：“青龙潭，一泓深碧，更会两溪，比白龙潭势既雄壮，而大石磊落，奔腾乱注，远近群峰环拱，亦佳境也。”在“五龙潭”之一的乌龙潭上方巨石上，古建有亭，明嘉靖十八年（公元1539年）被山洪冲毁，六年后（公元1545年）重建，名乌龙亭，今名松谷寺，亭柱上有一联：“四面云山绕二水，一潭星月照孤亭”。此外有石刻“龙”、“虎”二字，苍劲有力，亭内有石桌石凳，俯瞰风景尤佳，过乌龙潭有巧石名“卧虎石”。

松谷庵位于叠障峰下，游过松谷寺过桥即到。松谷庵原名松谷草堂，始建于宋代宝佑年间（公元1253－1259年），创建人为松谷道人张尹甫。明代宣德年间（公元1426－1435年）重建，改观为寺，名松谷庵。时宁国知府罗汝芬题额“东土云山”四字。这里环境幽雅，景点甚多，石刻遍布。

游过松谷庵，向北海清凉台进发，沿途要经过三个亭，称一道亭、二道亭、三道亭，海拔高度均在千米以上，景点以巧石为主，名石有“仙人观海”、“仙人铺路”、“老虎驮羊”、“关公挡曹”等，“关公挡曹”是一处著名景观。

每逢节日庆典，我们都能看到欢腾旋跃，让人兴奋不已的舞龙。

舞龙也称“龙舞”、“耍龙”、“闹龙灯”、“玩龙灯”、“龙灯会”。那么，为什么要舞龙呢？ 舞龙的用意，概括起来不外乎这么几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。其中，祈雨祈福是最基础的。两湖一带民间传说，战国时的鬼谷子和金角老龙相遇，鬼谷子说：“据我掐算，近日有雨，城内三十六点，城外四十八点。”金角老龙有意让鬼谷子的预言落空，便利用职务之便，让城内下了四十八点，城外下了三十六点，结果城内不少老百姓死于水患。后来玉皇大帝问罪，金角老龙受到贬黜。为了赎罪，老龙便在每年的新春到来之际，逐门逐户地向老百姓鞠躬赔礼，并承诺一年的风调雨顺。于是，人们便据此传说，用竹条铁丝、绸缎纱布扎制成彩龙，每逢年节舞耍一番，表达欢快喜悦之情，也寓意老龙臣服，天随人愿。四川铜梁一带的传说也异曲同工：东海龙王患腰痛病，变成一个老头上岸求医。大夫通过把脉知其非人，便让其恢复原形，并从其腰间捉出一条蜈蚣。龙王病愈后，以泄露天机为谢：言人们只要照它的样子造一条龙四处舞游，便能保雨水及时，五谷丰成。舞龙祈雨在先秦时期已开始流行，到汉代已具相当规模，形式也多有讲究。据董仲舒《春秋繁露》载，汉代人春旱求雨舞青龙，炎夏求雨舞赤龙或黄龙，秋季求雨舞白龙，冬天求雨舞黑龙。这些龙长达数丈，每次出动五至九条不等。后世的舞龙，大都包含有祈雨祈福的意味。如流行于湖南省湘西山区的“龙头蚕身灯”。该灯由“龙”的头和“蚕”的身与尾组成。制作考究，形体小巧，头尾能曲能伸，宛转灵活。竹圈联成蚕身，绳索系其内，白布蒙其外，外用红绿彩环缠身，由三个舞技出众的民间艺人分别持头、腰、尾三个部分执耍。“龙头蚕身灯”一般都是成对出行。出灯前，每对灯都要下到江边“吸水”，然后才沿门沿户祝福吉祥。为什么要“吸水”呢？很好理解，龙吸饱了水，才能保证雨水充足。南方一些地方流行舞草龙枣由柳条、青藤、稻草扎成，夜晚舞耍时，龙身上满插香火，因而又称“香龙”、“香火龙”。舞龙结束时，还要在喧天的锣鼓鞭炮声中，恭恭敬敬地将草龙送到江河溪潭之中。其用意也是让龙回龙宫，以保佑一方地面风调雨顺。以娱神娱己为目的舞龙可追溯到汉代的“鱼龙曼延”。《汉书·西域传赞》载：“孝武之世……设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”颜师古解释说，巴俞都卢、海中砀极都是歌舞名，而“鱼龙”，则是由人装扮成一种来自西域的巨形珍兽枣舍利之兽，先在庭前舞蹈戏乐，然后到殿前激水，水花飞溅中，化作一条巨大的比目鱼，“跳跃漱水，作雾障目”。然后，再化作身长八丈的黄龙，“出水敖戏于庭，炫耀日光”，故又名“黄龙变”。由此看来，“鱼龙”，当是一种由人装扮成巨鱼和巨龙进行表演的大型舞蹈。由于巨鱼和巨龙之间有一个“变”的问题，因此在表演时，可能还需要幻术、布景、烟雾等来配合。

下面是关于舞龙的八个规矩：

1、龙珠舞法

执龙珠的人，是全龙队的指挥，整个龙队表演过程是否生动、顺畅，全靠龙珠的引导。

舞龙珠的人，领导龙队阵形变化，舞龙队形变化多端，执龙珠的人必须熟记各种变化队形且

拥有临场应变的能力，两眼随时注视龙珠并环视整体龙队以及周围环境的变化。龙珠要不停

的旋转，并要保持龙珠在龙头前一公尺左右。

2、龙头舞法

执龙头的人,身材必须高大魁梧有力,舞动时龙头动作随着龙珠移动,舞动时紧跟龙珠，

注意配合跳动，保持龙头不停地摆动展现威武环视之态。在穿龙时，因龙头体积较大，应注

意不要勾到龙身或者是舞龙的人。

3、龙身舞法

舞龙身的人，必须随时与前后保持一定距离，眼观四方，紧跟前边的人，走定位，空中

换手时尽量将龙身抬高，甚至可以跳起；舞低时，尽量放低，但千万别将龙身触地，在高低

左右舞动中，龙翻腾之势即展现其中，还有必须随时保持龙身蠕动，造成生龙活虎之势，在

跳与穿的动作中，应特别注意柄的握法，柄下端不可多出，以免刺伤别人。

4、龙尾舞法

执龙尾的人，身材必须高大有力，除去因龙尾较龙身重外，主要是因为龙尾时常有翻身

的动作，高大的人舞时翻尾较容易且生动，否则除了容易将龙尾打到地面，造成器材损坏,

而且会让人感到呆板，龙尾是整条龙舞动弧度大小的控制者，应注意尾部被碰或者碰撞别人

的问题，最重要的是随时保持龙尾的摆动。