史记代表了什么样的精神 史记为什么这么伟大

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1. 史记代表了什么样的精神
2. 前四史为什么评价很高
3. 什么是中国史上最伟大的一部史记体
4. 为什么写少年读史记
5. 为什么说一本史记走天下
6. 史记中的伟大诗人是谁
7. 史记开辟了什么文学的新纪元

伟大的历史学家和文学家司马迁以其强烈的反抗精神和创造精神，写出了一部辉煌的著作《史记》。《史记》是一部纪传体的通史，它以“不虚美，不隐恶”的“实录”精神，记述了我国上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代的三千年间的历史。司马迁自述他写《史记》的目的是“欲究天人之际，通古今之变，成一家之言。”

不知道谁钦定《前四史》水平远高于后面的史书了，反正我是不觉得。其实一般对于《史记》《汉书》评价最高，而对于《后汉书》《三国志》则评价一般，特别是《三国志》，内容非常疏略，不得不靠裴注加以补充；更严重的是，虽然号称《志》但却没有“志”，也就是没有职官、礼乐、律令这些记载，让后人去研究三国制度非常的不方便。所以《前四史》这个组合更多是个概念，不代表其水平就一定最高。

另外，后人对于《前四史》的肯定，多多少少也有点崇古心理，就像《十三经》一样，越早的都被认为是越好的。其实学术肯定是越来越进步的，而更早的不过是在开创性方面比较突出。比如《史记》开创的本纪、世家、列传、书、表五种体裁，奠定了纪传体的基础；《汉书》相对《史记》又有所补充，比如《公卿表》《人物表》《刑法志》《五行志》《艺文志》《地理志》，这些都对于后代纪传体贡献都是很大的。

当然，在《前四史》里面，《史记》的伟大还是毋庸置疑的。《史记》不仅一场上古学术大总结，而且《史记》是一部真正的通史，而最难能可贵的是，太史公能够对于当朝皇帝和权贵进行批判，所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，无怪鲁迅先生高度赞扬其为“史家之绝唱，无韵之离骚”，这才是真正的民族脊梁。太史公的精神确实是永垂不朽的。

前四史包括司马迁的《史记》，班固的巜汉书》，陈寿的《三国志》和范晔的《后汉书》。

这四部书被称为四史，这几部史书都是作者经过多年，乃至毕生心血写作成功，其真实性，艺术性都很高而其后出的史书大多是在前四史的基础上创作缔造的，是不能与四史同日而语的。

陈寿公正求实的态度，在同时史家中，罕有其匹。取材谨严，文笔简洁，以不到40万字的篇幅，概述汉末三国百年风云、众多人物，表现出陈寿很高的驾驭材料、谋篇布局的才能。态度比较公允持平，基本能够秉笔直书。对三国的创业之君，他能一视同仁，没有片面的褒美颂扬一方，随意贬低甚至丑化另两方。

再次，除了君主以外，三国众多人物，只有刘蜀的诸葛亮、孙吴的陆逊是单独立传；曹魏方面，竟无一人。这一点，也可见出陈寿秉持“天下”眼光，平等看待三国的卓越史识。

前四史都是史学家自已在家搜集资料写成的史书。因此记载史实较准确，且文字优美。而后面的史记由政府出面编写，对史实多隐晦，当然不如前四史有学术价值。

《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

《少年读史记》是一本针对青少年读者的历史读物，旨在引导青少年阅读和了解中国历史。编写《少年读史记》的目的有以下几点：

1. 激发青少年对历史的兴趣：通过讲述生动有趣的历史故事，让青少年更容易接受和喜欢历史，从而激发他们对历史的兴趣。

2. 培养青少年的历史观念：通过介绍中国历史上的重要事件和人物，让青少年了解历史发展的脉络，培养他们的历史观念和历史思维能力。

3. 启迪青少年的智慧：历史是一面镜子，通过阅读历史，青少年可以从中汲取前人的经验和教训，启迪自己的智慧，为未来的成长和道路选择提供参考。

4. 增强青少年的文化自信：了解历史，有助于青少年更好地认识和传承中华优秀传统文化，增强民族自豪感和文化自信。

5. 提高青少年的人文素养：阅读历史可以帮助青少年提高人文素养，丰富自己的知识储备，为未来的学习和生活打下坚实的基础。总之，《少年读史记》是为了引导青少年阅读和了解历史，激发他们对历史的兴趣，培养他们的历史观念和智慧，提高他们的人文素养，让他们更好地认识和传承中华优秀传统文化。

我敬佩司马迁能把写得那么深动，敬佩《史记》当中的每一个英雄人物，敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史。今天，我终于把厚厚的一本《史记》读完了，读完这本书后，我的收获还真是不小。

《史记》这本书记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间，共计三千多年的历史，它的叙事简明生动，非常得吸引人。《史记》是历史的“实录”，具有非常高的文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。在人物塑造上，司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来，这样既写活了历史，人物也栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每个人物就出现在我的眼前。他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。我觉得，《史记》的语言真不愧后来被奉为“古文”的最高成就。

在《史记》这本书中，使我印象最深的历史故事是：《五张羊皮的故 事》。这则故事主要讲了：春秋战国时候，爱惜人才的秦穆公为了赎回聪明才干 的百里奚，用五张羊皮去跟楚人交换他，最后，秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。读了这篇故事后，我懂得了一个道理：凡事都要换一个角度去思考，就像文中的秦穆公一样，他如果用重金去赎回百里奚的话，楚人觉得秦穆公很看重他，一定不会轻易交换。但是如果用五张羊皮去交换的话，楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪明的秦穆公就换了一个角度去思考问题，最终如愿以偿。我 觉得我应该向秦穆公学习。

《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。

《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴„„

司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”

司马迁从元封三年(公元前108年)被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。

《史记》是中国第一部纪传体通史，司马迁撰。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分，一百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是中国传记文学的开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传，其中列传是全书的精华。

司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。

司马迁要坚持”实录”精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生”忌讳”的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。

总而言之，在《史记》这本书中，我了解到了中国伟大的五千年的历史，同时，我还懂得了不少的知识，收获了不少硕果。我认为，《史记》这本书值得一看。

凡是了解一点中国文化的人，没有人不知道史记这本伟大的历史书的，史记的伟大首先在它的内容上，史记从远古时代的黄帝记起，一直记到司马迁生活的年代，它跨越了漫长的三千多年的历史，记载丁社会生话的许多方面，被人称之为百科全书，同时它也是一部精彩的文学作品

《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”

是屈原。

在司马迁所著的史书《史记》里，记述了战国时期的楚国人、爱国诗人屈原的事迹。

屈原既是一位政治家，也是一位伟大的诗人。他担任过楚国的三闾大夫，为楚王出谟划策。最初的时候，楚王还是听从他的建议的，后来由于秦国使用反间计，让张仪游说楚王身边的佞臣，诬陷屈原，楚王听信谗言，放逐了屈原，屈原满腔悲愤，化作诗歌，抒发自己的爱国情怀，写下了一系列的歌诗，其中最著名的是《离骚》，还有《渔父》《天问》《九歌》等等，形成楚辞，千年不朽。

开创了史传文学的先河。

《史记》，作者司马迁，是我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。《史记》的创作目的，在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

《史记》是我国第一部纪传体通史，开创了史传文学的先河，记叙了自黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史;

内容：一百三十篇，包括十表(大事年表)，十二本纪(帝王)，八书(典章制度)，三十世家(诸侯)，七十列传(重要人臣);

被称为我国第一部“正史”，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”;

与北宋司马光《资治通鉴》并称为“史学双壁”。