僭主 古希腊政治家德米特里：学者出身的优秀僭主
刘古今法勒鲁姆的德米特里，或称德米特里·法勒鲁姆人，是雅典的演辩家、政治家、哲学家、作家。他出身法勒鲁姆，后来成为泰奥弗拉斯托斯的学生，也是早期逍遥学派的其中一员。德米特里之后成为杰出的政治人物，并被马其顿的卡山德命为雅典的僭主。德米特里单独治理雅典10年，期间对法律进行重要改革，并让雅典维持亲卡山德的寡头政治。一直到前307年，德米特里遭到卡山德敌对势力驱除出境，于是他被迫离开雅典，来到底比斯，并在前297年后来到亚历山卓托勒密宫廷。他留下许多著作，包含历史、修辞学和文学批评等项目。
德米特里大约在前350年出生于法勒鲁姆，他的父亲法诺斯特拉堤斯社会地位低下且贫穷。德米特里之后与戏剧家米南德一同在泰奥弗拉斯托斯的学园内学习。大约在前325年，德米特里因关于哈帕拉斯争论一事开始在政治上崭露头角，并且很快透过他精采的演辩术得到响亮名声，在政治倾向上，他属于亲寡头政治的福基翁一党，并且是他们的核心人物之一。约前322年，色诺克拉底无力负担梅迪克所课的新税，雅典人因此威胁要把色诺克拉底贬为奴隶;此时德米特里解救了他，并为他还清了债务和缴交税务。
前317年，福基翁去世以后，马其顿卡山德让德米特里主掌雅典事务。他主管雅典十年的时间，期间进行大规模法律改革，雅典人并给予他最高的殊荣，至少为他立了360多个雕像，然而这些荣誉大多在德米特里流亡后就被撤销。无论如何，在德米特里统治时间，他并不受到雅典下层民众欢迎，也不受亲民主的党派支持，这些人厌恶德米特里提高投票权的限制，并且认为德米特里几乎是马其顿扶持的魁儡统治者。
德米特里的统治一直维持到前307年，当时卡山德的敌人德米特里·波里奥西特即将占领雅典，然而德米特里·波里奥西特在善意下安排法勒鲁姆的德米特里逃亡。一些史料透露法勒鲁姆的德米特里在后期统治中，他的挥霍程度超过所有国王，并说他在餐点、宴会、和情爱风流事务上一年共浪费1200塔兰同，帕加马的卡律提俄斯还提到他有一个令全雅典少年都为之倾倒的爱人——狄俄格妮丝。在德米特里逃亡后，他的政敌企图让雅典人通过对他的死刑，就连他的好友米南德也被牵扯到这一事件中。而原先德米特里的雕像，除了保留一件外，其他的都遭到破坏。
德米特里起初先逃至底比斯，后来在前297年卡山德逝世后来到亚历山卓托勒密一世的宫廷内，在那里待了好几年，并受到非常好的待遇——托勒密一世甚至委托德米特里制定王国的律法。在待在亚历山卓期间，他主要致力于文学创作。在托勒密二世统治时，德米特里被放逐到上埃及，之后在那里因被毒蛇咬伤而去世，其死亡时间至少在前283年以后。
德米特里可以说是最后一个值得被记载的阿提卡演辩家，在他以后当地的演辩术式微，他的演说技巧以柔和、雍容和优美为特点，而不像狄摩西尼一样声势崇高。他还有大量的著作，其中很大部分可能是他在埃及期间完成的，作品总类也相当广泛，第欧根尼·拉尔修曾列出这些作品清单，表明德米特里是个学识广博的人。这些作品中，有历史、政治、哲学、诗词，然而这些作品都没有流传下来。另外，德米特里是记载中第一个汇集整理《伊索寓言》的人;而另一部作品《论文体风格》的作者不是德米特里，而是公元2世纪的后人著作，并托以德米特里之名。
德米特里文学作品的价值并不只限于他写过什么，因为他不仅仅是位学者，还更多地倾向于实践。他无论知道或了解什么，他将会把灵活应用在实际生活中。例如，雅典的戏剧表演因为耗费过大而被禁止，而为了让民众可以减轻负担并获得知识性的消遣，他让人借由朗诵的方式在舞台上演出荷马和其他诗人的作品。
根据斯特拉波的记载，缪斯神庙的兴建便是得益于德米特里——即亚历山卓图书馆——并以亚里斯多德的吕克昂学园规划为模型样板，像吕克昂学园一样设有回廊。
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