中国民间奇异故事有哪些 兴隆枯井冬喷蒸汽夏结冰
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中国民间奇异故事有哪些湖南衡阳有座衡山，非常出名，乃天下五岳之一，无人不知。
其实湖南衡阳祁东县还有个石留仙风景区，仅次于南岳。它东有白、果仙神征服仙牛登天的脚印和四季不干的龙皇井泉水；南有“离天三尺三，人过要低头，马过要卸鞍”的熊罴大岭，流传着陈荐大人曾在朝为官，派钦差大人来永州巡视，钦差回府禀报山高路险，百姓疾苦，陈大人听后急忙奏请皇上下旨全免当地百姓皇粮的动人佳话。
总之，这里风景秀丽俊美，环境幽静清凉，四季花开如春，叫人留连忘返。
今天就来说说石留仙的故事。
在很久很久以前，天帝中的七个女儿中的排行第六的仙女，独自来到石留仙附近游玩，由于这里风景优美，六仙女流连忘返，错过了回天庭的时间。眼看天色已晚，她只好找到当地老百姓的住所，提出借住一宿，可惜当时的百姓看她孤身一人，又美貌非凡，而且来历不明，担心忍上祸端不敢答应。
六仙女没有办法，只好在一块很大，并且似玉非玉的青色石头上睡了一晚，第二天六仙女回到天庭时，在石头上刻上“人不留仙石留仙”七个大字！
现在找到那块大石头，在上面躺着，还能闻到幽幽的仙女的香味，可惜啊，可惜，要我说，要是六仙女借宿的人家是一个单身年轻男性，说不定又多出一段类似“七仙女与牛郎”的美丽爱情故事传说！
少数民族离奇下葬故事
在偏远山区中，居住着一群少数名族，他们依水而居，傍山而耕。飞禽走兽是他们的佳肴，山茅野菜是他们的日常，在这里，他们自给自足几百年。随着时间的推移，积累了很多传统的少数名族文化。
在当地少数名族聚集区，有一个独特的葬礼习俗。
在当地，所有逝去的人，必须把遗体放在棺材中，然后放家里三天时间。这三天时间，会由法师做各种法事，以告慰逝去的人。
出葬那天，家里人会依照法师的要求，提前准备好一个土鸡蛋。法师把鸡蛋放在一碗省米饭上，点上三支香，然后开始念起了法文。
待三支香烧完后，就准备出葬。在当地，所有下下葬的人，都是不会提前找好墓地的，而是大概确定一个区域，然后才找合适的地方下葬。
具体怎么找到合适的下葬地呢，就是那一个提前准备好的鸡蛋了。
下葬当天，村民们早早集合，待法师做完出葬前的法事，又挑选出来的抬棺人，抬起棺材，然后就开始往下葬区走，这时候逝者家长会围着抬棺人身边，哭着送别逝者。
到达下葬区附近后，逝者直属家人需要跪在地上，排成一排，然后抬棺让人把棺材搞搞抬起，越过下跪的家人。
这时候，法师会走在抬棺人前面，拿出提前准备好的鸡蛋，开始往地上扔。这时候，逝者家属也是一样，没走几步，就要又绕到抬棺人前面，再一次下跪，让抬棺人一次次的越过他们。
话说这鸡蛋也是奇怪，不管法师怎么往地上扔，它都不会碎掉。
原来，在当地，少数名族下葬的时候，到是用鸡蛋来引路。法师会提前念诵祭文，让鸡蛋带着逝者，找到合适的下葬地。
就这样，一直走一直扔，直到鸡蛋碎了，就证明这里是下葬风水宝地。
这个习俗一直流传下来，直到现在当地村民还一直在沿用这一传统。
如果要说一个最有名的，那应该当“湘西赶尸术”莫属
赶尸，是巫文化的一部分，又称移灵，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。
传说湘西赶尸人的主要从事者都是苗族人，传说中也有说道苗族是蚩尤的后代，蚩尤在打完仗后不愿意随自己征战的弟兄们长眠于此，于是就让军师释放巫术，让死去的将士们跟着蚩尤和军师回到家后安葬。
在炎黄灭蚩尤战争后蚩尤部族的大部分技艺都已失传，但是赶尸术却神奇地留了下来。
对于赶尸术是否存在，其实在历史上也有过很多的记载，比如像沈从文的书《沅陵的人》中就有描述：经过辰州(今沅陵)的时候，如果有眼福，你会看到一群在公路上行走的冷BODY，他们还会躲避过往的车辆。
在近代中国也有发生过一件湘西赶尸术有关的故事：
上世纪50年代初，湘西地区刚刚解放，但形势极为复杂。两个便装的解放军战士在执行任务时，忽见两个打扮怪异、行踪诡秘的黑衣人。怀疑这二人可能是犯罪分子，解放军战士遂跟踪他们行至一家客栈。
客栈老板告诉解放军战士，这伙人是赶尸的，前面的是赶尸匠，后面的是尸体。解放军战士不信这个邪，决定敲开门一探究竟。
门敲了半天才打开，开门人是赶尸匠，而尸体仍戴着斗笠，站在墙边黑暗处。检查后，解放军战士未发现异常，只得离开。
回到房间的解放军战士琢磨这件事，仍觉得十分蹊跷：难道尸体真会站立行走吗？突然，一个战士想到，当时赶尸匠的饭桌上摆着两副碗筷，难道死人能吃饭？
但是当他们再次回到赶尸匠的住所时，赶尸匠就已经离开房间了。
关于赶尸人是如何赶尸的，很多专家也有不同的结论，有人认为傅带着徒弟，两人或三人轮流背尸回乡。由于身上罩着黑色大袍，且在夜间行走，行人只能远观，看不真切，以为是尸体在行走。
也有人认为是赶尸人将死者的头和四肢分解，将躯干就地掩埋，只把头和四肢带回乡，一路装神弄鬼只为掩人耳目，等到家后扎个草人做身子，再安上头和四肢。
但实际上，由于近代的发展以及湘西地区的人口外流，湘西赶尸术的传闻也已经有几十年未曾出现了。关于赶尸的这件事情的是真是假，现在依然有待考证。
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