莎士比亚的《李尔王》想表达的主题是什么？李尔王作品主题简析
文化传承者《李尔王》是莎士比亚的戏剧，也是其四大悲剧之一。这个故事源于一个古老的英国传说，故事本身发生在8世纪左右。此后，英国编纂了许多剧本。除了莎士比亚，还有一部比较早的匿名作品。一般认为莎士比亚的《李尔王》就是通过改编这部剧而创作的。故事讲的是，老李尔王退位后，被大女儿和二女儿赶到荒野，成了法国王后的三女儿，率领军队去救父亲，却被杀了，李尔王在她身边悲伤地死去。
作品主题
伦理思想
从权力的角度审视《李尔王》中的伦理思想，不能完全否定李尔王的分地行为。以往的研究往往认为李尔王分封土地的情节不可信，却忽略了中外统治者对继承权的特别重视。李尔王在国内外思想的支配下，没有儿子继承皇位，百年后考虑自己的权力继承是很自然的事情。从家庭的角度来说，准备把土地分给三个女儿也是他唯一的选择。在国内外君主政体的统治下，这种分封制是无可非议的，也是历代君王寻求自己家族统治的唯一最佳选择，即通过父权制和王权的双重作用来保证统治者继承权的延续。
在李尔王的意识里，作为国王，这个国家的一切都是属于他的。从这个意义上说，李尔王的分封制是合理的，不包含任何不公正的行为。以道德的名义，科塔利亚不赞成李尔所要求的修辞，虽然没有欺诈和抢劫的意图。然而在李尔看来，反对一方的科塔利亚说的是实话。这对他的权威构成了不可原谅的挑战。她不仅得不到她应得的财产，还被李尔王视为“不公正”、“不道德”的行为。在李尔王这边，她依靠的是国王的伦理，同时在科塔利亚这边，她也依靠的是道德伦理的力量。最终，大多数读者倾向于后者。
对权力的渴望
从拥有到失去，被剥夺，最后放弃，李尔王完成了从至高无上的国王到绝望的交易者的转变。在这个过程中，他活了下来，因为他相信自己还有“拥有”的可能和希望。他无情地剥夺了科迪莉亚延期的权利，他相信他也拥有其他两个女儿的忠诚和爱；他毅然离开了坍塌的樱花之地，他相信自己还有戈内尔的爱。被戈内尔驱逐出城堡后，他在风雨交加的荒原上毫无顾忌，诅咒咆哮。他相信自己也有能力召唤大自然来报复这个无情的世界。然而，当他最终意识到自己一无所有时，支撑他精神和灵魂的支柱突然崩塌，疯狂成了李尔王不可逃避的命运。
可以说，李尔王疯癫的根本原因是“有权力”的现实以及由此带来的虚荣和欲望。他曾经拥有至高无上的权力，这让他被奉承和奉承所包围。在这种氛围下，人往往“不受自身隐秘本性的控制，反而成为世间一切诱惑肉体和灵魂的事物的牺牲品。”在头顶王冠的光芒下，任性成了李尔王性格的主要特征。
在他被剥夺权力后，他的态度显得毫无用处，或者他的任性不再被任何人容忍和接受，而这一切都产生了一种后座力，使他成为不可避免的猎物。
更糟糕的是，人在用权力来缓解自卑的时候，并不能真正把精神力量赋予有权力的人，所以内心更真实、更根本的空缺失导致了人类权力的滥用和意志的绝对不满。只有在贪婪面前，意志才是自由的。
现代社会解决矛盾的逻辑是这样的:既然个人对权力的欲望无法消除，一方压迫另一方的情况不可避免，那么就有可能用整个教会或国家的主体作为剥削者来奴役每个个人——无论是社会主义还是资本主义——在这个意义上，人类可以是平等的。权力看似邪恶，实则是生命的本质
它不可能被消灭，任何对其权力的剥夺都必然成为《李尔王》的“完全空不足”，所以权力的“适度转化”比权力的消灭更为实际。这个过程中具有代表性的事件是，权力在概念上被驯化为“权利”和“金钱”。
转到现代文明史上，权力与疯狂的矛盾随处可见，就连大力倡导权力意志的尼采，也终于滑入了疯狂的泥潭。所以；同样关注权力的福柯，是在权力的规训下看待人的。他明确提出人要回归自我。回归自我的训练方法之一是斯多葛派所提倡的“忍耐和节制”。每个人都很好的发挥自己的作用才是世界上最好的状态，君王和平民对大自然同等重要。因此，只有彻底承认人类自身的不自由，放下自我先入为主和情感上的固执，完全顺应自然而不是顺其自然，人们才能冷静地看到生活的真正伤害，避免李尔王的悲剧。另一方面，人类如果看不到自己的非自由，无疑会在自由意志的迷雾下碰壁，永远无法实现真正的自由。
艺术特色
图像
剧中《李尔王》中包含了许多自然意象，从广度和深度上大大拓宽了文本的范围。自然意旨的运用不仅使整个作品结构更加轻松华丽，也使自然本身脱离了它的物质性，被赋予了丰富的象征意义。
从整个剧情的发展来看，自然的变化始终与剧情的跌宕起伏保持着密切的关系，起到了铺垫、传承、表达感情、启发观众思考的作用。给脚本添加了极其丰富的解释空。第一幕开场时，天气晴朗，展现了人物有序的生活和平静的生活状态。第一幕第一场之后，有一个不祥的预兆，暗示和铺垫了李尔王命运的下一个转折点。李尔王把王权给了两个女儿，却把单纯真诚的小女儿驱逐出自己的国家；爱德蒙通过阴谋驱逐他的兄弟埃德加来愚弄格洛斯特。这时，格洛斯特隐约预感到，“最近的日食真的不是好兆头；虽然人们可以用自己的自然智慧为他们做出各种合理的解释，但随之而来的天灾人祸，也不能否认是上帝对人施加的惩罚。”“我们最美好的日子已经过去了；现在只有一些阴谋、欺诈、叛乱和混乱跟在我们后面，把我们推向坟墓。后来，放弃王位的李尔王被两个女儿赶出家门。当时，暴风雨席卷而来，倾盆大雨。第三幕，在李尔王的“小身体”内部，有着比风暴冲突更激烈的挣扎。在这样的夜晚...狮子和饿狼都不想弄湿它们的皮毛。他在风雨中裸奔，把一切托付给不可知的力量。”在这里，天气的变化不仅促进了情节的发展，也很好地诠释了人物的心理和情感变化。
悖论
莎士比亚在《李尔王》中设计了许多人物对话的悖论。在这些悖论的背后，隐藏着社会秩序、人物情感，甚至是作者对剧中人物或当时社会的情感倾向。
作品影响
伊丽莎白时代以后，不同国家和地区上演了各种版本的《李尔王》:在俄罗斯，屠格涅夫出版了《草原上的李尔王》；在日本，黑泽明执导了名为《东方李尔王》的电影《混沌》。
作品评价
英国诗人雪莱:“李尔王是世界上最完美的戏剧诗歌范例。”
莎士比亚专家布拉德利:李尔王经常被称为莎士比亚“最伟大的作品，也是他戏剧中最好的一部”。如果人们被迫失去所有莎士比亚的作品，只保留一部，也许大多数最了解和欣赏莎士比亚的人会选择保留《李尔王》。
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