古代皇帝驾崩后 皇宫三千嫔妃都如何处置？
经典故事整理人据史料记载。一般皇帝死后会有几个妃嫔随他陪葬，但实际上根据时代的不同，“他的宫廷里还有别的宫女，三千妖异的美人”的情况会有所不同。鉴于问题出在中国古代皇帝，不如从秦始皇算起。
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秦
《史记·秦始皇列传》中提到:“二帝说:如果先帝的后宫没有儿子，他出来是不合适的。都是从死里来的，死人非常多。”意思是没有孩子的妃子都要下葬。考古发掘发现，秦始皇陵内城西北部有近百座这类嫔妃的墓葬。
汉代:不同情况
1.后宫嫔妃有太子，儿子有国要封的可以出宫，在所属国安享晚年。他们被称为太后。比如汉高祖的妃子，在汉高祖死后，到儿子王的国家去封国。因为郭圣通在东汉被废，所以被称为中山太后，可见东汉是沿西汉共同的。
汉朝的后宫妃嫔有一个天生的王子，可以去他儿子的郭峰安享晚年
2.西汉《汉书·守陵》记载“汉武帝时，多带女子以千人填后宫，弃天下。昭帝年幼体弱，霍光专事，却不懂礼义。他藏了更多的钱、财产、鸟兽、鱼、龟、牛、马、虎豹、生鸟。毕竟宫女放在沅陵，不敬且违心，未必指武帝。昭帝率先收复。我孝顺皇帝的时候，陛下说了一句邪话，群臣也跟着说了，很痛苦。”
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这个在沅陵的处置，可以从两个方面来解读。有人说是留陵，有人说是直埋。前者证据更多。比如成帝死后，班婕妤去墓地守墓直到去世，死后葬在墓地。《韩曙》，卷97，《外齐传》:“帝崩时，婕妤满园。”
传记中还有班婕妤写的一首赋，写道:“欲永垂不朽，久而久之，愿归骨，歇后松柏。”因此，众所周知，本到达墓地后并没有死亡。东汉皇帝驾崩，无子或死于嫔妃者称为“各园贵人”，《记》曰:“臣子无子，守陵园者也。所以我们可以看到，这些嫔妃也去守陵了。
3.特别嫔妃，如齐夫人，为皇太后所恨，皇帝死后被杀。汉朝几乎没有嫔妃出世殉国。
三国时期与南北朝
1.三国时期，以蜀国为例，刘备称帝后的后妃都有和两个儿子的史记。刘禅即位后，被尊为皇太后，住在长乐宫，与刘备同葬。所以，女方改嫁刘备为“死后丧偶”。考虑到当时三国寡妇再婚的热潮，国君下葬后的嫔妃也可能复员再婚。君主下葬后，复员后也有可能再嫁他人
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2.晋朝:没有记载的妃子太多了。有记载的有儿子的妃嫔，他们和他们的儿子一起被称为国王的妃嫔
3.魏国。《子·同治简》中，秋、八月，乌审配、魏使用高祖遗诏，将以下三位女眷遣回家。可以看出，一些皇帝死后，下层妃子是可以回乡的，至于再婚，估计是不行的。
根据曹操的遗诏，以下三位女士被遣送回国
魏晓明帝的生母胡适被认为是皇妃，后来被认为是皇太后。其他高级嫔妃记载如下:北魏宣武帝的李婕妤，“世宗崩，是比丘尼”。可见，未得宫室的无儿嫔妃，一般都应该以出家为结局。
4.陈朝陈、沈氏、于之后，被虏入枷锁，溃不成军，出家为僧。之后从广陵渡河，在毗陵寺成为尼日利亚人，取名观音。
5.南朝其余嫔妃一般都是高门人，所以皇帝倒台后回国的可能性更大。
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