北京八大胡同 北京的八大胡同，现如今还剩下什么？

北京的八大胡同，现如今还剩下什么？

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有名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛。提起北国都的胡同，没有不知道的。

胡同，源于蒙古语gudum。 元人呼街巷为胡同，后即为北方街巷的通称。北国都里的胡同千万万万，但要说最有名的，当属“八大胡同”。

没人可否认，“八大胡同”出名的最直接原因，是因为那边曾经是清朝和民国时期，最有名的烟花柳巷。几多人在这里豪掷令媛，几多人在这里醉生梦死。再加上这里又出了“赛金花”和“小凤仙”如许的奇女子，想不出名也是难事。

比来这一二十年，“八大胡同”成了吸引浩瀚国内外旅客的“打卡胜景”，好多观光指南还具体记载了曾经的风月场合的汗青和风貌，所以有越来越多的人慕名而来。

然而，经由汗青变迁的“八大胡同”，现现在还值得一看吗？烟花柳巷早已湮灭

“八大胡同”汗青上经由了多次的更名，如今的名称为：百顺胡同、胭脂胡同、韩家胡同、陕西巷、石头胡同、棕树斜街、朱家胡同、小力胡同。您能够在任何一个导航软件上面随意找到他们。

若是说，您就是奔着曾经的风月宝地的名号而来，那您或者就失望了。这里几乎已经看不到昔时的任何遗留建筑或汗青风貌，莺莺燕燕荡然无存，有的只是北国都胡同老公民的生活气息。

为了彻底消灭汗青糟粕，北京于1949年11月21日下昼5点30分公布立刻关闭全市风月场合，次日凌晨五时许，全市一共有224家风月之地在集中动作中被悉数封闭，失足妇女1316人悉数进行思惟革新。

究竟这种器材，严重不相符新中国的司法律例和公序良俗，取缔了也没有任何可说的。不外每一个来“八大胡同”的人，或多或少都邑有这么一个疑问：为什么解放以前，这里的生意如斯火爆？偌大的北国都，为什么最出名的倒是这看上去不起眼的“八大胡同”？莫要小看了“八大胡同”

其时的北国都，有风月生意的处所其实远远不止“八大胡同”，只不外“八大胡同”拥有的风月场合档次最高，最出名，所以才成了这个财富的“形象代言人”

什么？这种处所还分品级？没错。曩昔的风月场合是获得支撑并记录在册的。也会分为分歧的品级，就比如如今的酒店分星级一般。

一等的称为“清吟小班”，听名字就十分的文雅。二等的称为“茶楼”，当然这个茶楼和广州等地如今的茶楼概念完全分歧。三等的称为“下处”，四等的称为“小下处”。

1941年北京风月场合和从业人员数量与地点地关系

凭据1929年执照事务所的数据，其时“清吟小班”全北京一共45家，“八大胡同”有42家。“茶楼”全北京有60家， “八大胡同”有58家。这几乎囊括了北京绝大部门的一、二等风月场合，也就是第一流的地点，天然也成为了其时的行业俊彦。那么，为什么是“八大胡同”出了名呢？这还得从清朝的“旗汉分住”政策说起。

顺治初年 ，为拱卫皇室 ，在北京实施了“旗汉分住”政策 ，皇帝命令将通俗汉民以及八旗以外的权要士绅等逐出内城。内城除了禁止开展娱乐性举措外，甚至连旅社都不闪开。您其实能够把内城想象成为一个伟大的城堡，死板且乏味，毫无娱乐可言。

然则人们生成就是需要享乐的，其时的北国都举止生齿浩瀚，据史料记载其时北国都的男女比例达到了惊人的3:1。还有北国都那些达官贵族，既然内城没有了乐子，天然而然的就要往外城去寻欢作乐。

传统北国都与八大胡同位置关系图

“旗汉分住”政策对其时的经济文化发生了伟大的影响，大量的娱乐和经营场合集中在外城中轴线两侧，尤其是距离内城不远的正阳门到天桥一带。八大胡同的东北 、东边的大栅栏和正阳门大街器材两侧是北京最为荣华的贸易区，包罗粮食、燃料 、生鲜食品、衣料、鞋帽、百货 、珠宝以及典当、钱庄等。不外，八大胡同的另一个兴盛原因，则离不开一个有名的汗青事件――徽班进京。构建上层社会人际关系的黄金场

乾隆五十五年，为了给皇帝祝寿，从扬州征召了有名的三庆班入京，是为“徽班进京”之始。后续又来了包罗“四喜班”在内的悉数四大徽班。既然来了这么多人，总得要有住的处所，并且还不克离皇宫太远。所以，一起头的“八大胡同”实际上是为了梨园子供应在北京的栖身处所，而徽班进京既奠基了京剧的降生根蒂，也为后来这片区域纸醉金迷的生活开了篇章。

我们能够想象一下其时有钱人的生活：天天早上醒来，吃而已早饭，提笼架鸟的出门转悠一圈。下昼约上几个石友，在梨园子里摇头晃脑的“咀嚼艺术”，晚上则是吃酒的好时机。酒足饭饱今后去哪呢？得嘞，八大胡同里转一圈吧……

民国时期北京娱乐业的分布图

既然有钱有势的人，都甘愿来这里，那么天然这里也就成了一个主要的交友人际关系，构建人际收集的平台。清朝至民国时期的“八大胡同”早就解脱了皮肉生意的镣铐，在其时一样的平头公民甚至基本“消费”不起如许的处所。

其时知名的风月场合，也是广亮大门，好几进的院子，天棚底下石榴树，影壁前头养鱼缸，油漆粉刷，一乾二净，不知道的还认为是什么大户人家。华灯初上今后，在“八大胡同”走一走，不管进谁家，早有人把您引进去，一嗓子“前院儿，见――来！”顺风能听二里地。

不管是“清吟小班”照样“茶楼”，您想今天熟悉了就不走了，可没这礼貌。必需得来多躺，花了很多钱，才有机会一近芗泽。汗青上有几多人把“八大胡同”当成了本身家，天么天的泡在这里。莫说是“博得青楼薄幸名”，只怕早已妻离子散，家财荡尽。对于通俗人，无论是外城的平头公民，照样风月场合里不克支配本身人生的失足妇女，“八大胡同”都不是什么好的行止。白云苍狗后的八大胡同

时光荏苒，在2020年的今天，我们去“八大胡同”，上面所写的那些器材早就消弭殆尽，这里栖身的都是最平时的老公民。

大栅栏导游图

初看这份导游图，我也是一脸懵，怎么会有这么多的民众茅厕？密密麻麻的20米甚至是十几米就有一个。后来才领略过来，这里还都是老房子，没有自家的茅厕。所以民众茅厕必需要修得多，修得密集。究竟三九天的三更起来要去500米开外上茅厕，也是很疼痛的。我内行走的过程中，随机使用了2个公厕，非常的整洁，可见治理部门也是下鼎力气维护的。

固然是皇城根脚下，然则因为生活的未便利和栖身体验的欠好，这里的年青年头人并不多。尽管这里的土地很贵，然则一方面因为要保留北国都最后的胡同，另一方面也没有哪个斥地商拆得起这里的房子，所以住在这里的人，随意也走不出去。老房子拆不了又卖不出去，哪有钱买新房子。

你随便逛一逛，看到的更多是说话北京味儿十足的白叟。我走了一下昼，看到了路边下象棋的，看到了社区组织岁尾联欢的，看到了治安巡逻的，也看到了挨家挨户送挂历的，热闹得很，这些器材，您很难在高档的小区见获得。

八大胡同自古名，陕西百顺石头城；

韩家潭畔弦歌杂，王广斜街灯火明；

万福寺前车辐辏，二条营外路纵横；

貂裘豪客知几多，簇簇胭脂坡上行。

因为“八大胡同”的汗青，很长一段时间内子们不肯意说起这个处所，栖身在这里的人，也不肯意说起这里的故事。直到比来这些年，人们的思惟逐渐改变，才慢慢对“八大胡同”有了更新的认知。汗青究竟是汗青，抹是抹不掉的；汗青也仅仅是一段汗青，这里如今的居民才是新的缔造者和捍卫者。

参考论文及部门图片起原：参考论文： 《八大胡同与北国都的空间关系》，熊远报，《近代史研究》，2016年第1期

本文亦参考了李东兴《北京“八大胡同”――老胡同里的新机要》一文，一并申谢。

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