东涯的意思 唐朝著名新罗僧人物有哪些

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1. 东涯的意思
2. 秦岭名人
3. 地藏佛原名叫什么
4. 唐朝有多少朝贡国
5. 地藏王菩萨什么生肖

东：本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥；也指主人，领袖，如东道主。东字取名含义：东指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡之义;

东字取名的寓意

东字取名寓意指一代伟人，紫气东来，旭日东升之意。涯：本义为水边，泛指边际；也指范围、限度。涯字取名含义：涯指有广度、有深度、勤奋好学之义;

涯字取名的寓意

涯字取名寓意指宽容大度，学无止境，足智多谋之意。东涯名字的含义为一代伟人、紫气东来、旭日东升、宽容大度、学无止境、足智多谋之义。名字寓指睿智、博学多才、魅力、个性、独立、自信之意。

东崖的古义是岩层叠嶂的意思。合沓，意为重叠。

东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。出自唐代李白的《当涂赵炎少府粉图山水歌》

译文为，东崖岩层叠嶂，云遮雾障，林深树密，草木繁盛。

李白题画诗不多，此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙，再现了画工创造的奇迹，再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去，感受深切，并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发，震荡读者心灵。

"东涯"是一个常见的名字，在中国文化中有一定的含义。"东涯"一词源自《诗经·小雅·东涯之涂》中的诗句，意为东方边陲或东方之地。在古代文学中，"东涯"常被用来形容远离家乡、远离故土的意境。因此，"东涯"在人名中常被赋予追求远大理想、追求未知世界的含义。

赐福镇宅圣君——钟馗（唐朝时陕西西安市户县石井镇阿姑泉钟馗故里欢乐谷人 ）

天子之师——王九思

道教天神教祖——太上老君（老子李耳）

全真圣祖——王重阳

文 财 神——刘海

月 财 神——赵公明

文史真人——尹喜

药 王——孙思邈

仙 家——汉钟离、吕洞宾、刘海蟾

华严宗师——杜顺

四 皓 公——东园公、夏黄公、绮里季、角里

汉初三杰之一——张良

西周元勋——姜子牙

真正隐士——陶渊明

诗 佛——王维

麻 衣 子——李和

西域高僧——鸠摩罗什、昙摩流支、那崛多

中华高僧——僧肇、道生、道融、僧睿、慧观、昙（僧）影、慧严、道恒、僧丰刀石、慧睿、僧弼、昙鉴、慧安，昙无成、僧导、僧因、僧苞、僧业、僧周、僧亮等。南朝梁代以后的僧人有：昙相、法藏（北周隋唐间之法藏，葬云际寺），僧照，静藏、道删、法应，静霭、普济、普安、青彡（静）渊、法诚、慧超、善慧、法琳、智藏、法喜、智正、净业（悟真寺主）、慧远、灵润、会通、觉朗、智洗、弘智、法顺、智俨、善导、道判、慧贒、法藏（唐贤首国师）、道宣、澄观、宗密、净业（香积寺主）、怀辉、玄奘、飞锡、惟政等等。

其它隐士——新罗人金可记，卢藏（唐）、王嘉（晋）、江本实（明）、岐晖、张志坚，高鹤年

地藏菩萨原名叫金乔觉

金乔觉（别名：释地藏，俗称：金地藏，696年-794年），新罗僧人，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族，其弟子认为他是地藏菩萨的化身。

金乔觉早年来中国大唐留学，汉学修养深厚。此间，他对佛教产生了兴趣，遂放弃王族身份剃发为僧。他24岁时带着神犬谛听来大唐，在九华山修行。794年，金乔觉圆寂，享年99岁。

《地藏十轮经》中称其“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，故名。也有“地藏王菩萨”的称谓。

据记载，当时与唐朝有来制往的国家有三百多个，建立了外交关系的有七十多个，其中包括当时中国的藩属国，朝鲜、日本、琉球、越南、缅甸、泰国、不丹、尼泊尔、锡金、老挝、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗等国。

唐朝在经历唐太宗贞观之治后国立日渐强盛，唐高宗时期秉承正贞观遗风，开创了永徽之治，而到谈固现在时期达到鼎盛，而安史之乱是大唐有盛转衰的标志，在最鼎盛时期。

唐朝国家统一，经济繁荣，国立强盛，文化发达，对外交流频繁，唐朝百姓生活稳定富足，人口大幅度正价，农业也稳定发展，并开拓了对外贸易，商业十分发达，各国商人都慕名而来，其国际地位极高，可以说是万国来朝。

扩展资料：

军力强大是唐代的一个鲜明的军事特点，唐朝统一了隋朝末年军阀割据的中国，唐太宗、唐高宗在位时攻灭东西突厥、薛延陀、高昌、高句丽、百济等国收其地为州县。

唐玄宗时唐朝的势力与来自阿拉伯、新兴和信奉伊斯兰教逊尼派的黑衣大食的势力在包含昭武九姓、大小勃律、吐火罗在内的中亚诸国相遇，结果后来唐朝因安史之乱在军事上全面收缩，中国的势力从此退出中亚。接踵而至的藩镇割据导致华北地区经济萧条。

唐朝的众多著名将领中，除了天策府的李世民、神将薛仁贵、凌烟阁二十四功臣中的将领、郭子仪、李晟及其子李愬、高骈等汉族统帅外，异族将领也占据了重要地位。

唐朝有突厥、回纥、靺鞨、铁勒、室韦、契丹等贡国。

唐朝的疆域在最盛时期东至安东，西达中亚咸海的安西，南面包括了现在的越南北部，北面则到蒙古高原的北部。

唐朝周围的异族很多，为了有效管理突厥、回纥、靺鞨、铁勒、室韦、契丹等，分别设立了安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府。但安史之乱后数十年间，由于大量河陇边兵参与平乱（主要为陇右节度使、朔方节度使所部）导致边防空虚，吐蕃趁势进逼，回纥则入据河套草原，使得唐政府能控制之疆域大减，黄河以西甘、凉皆不可得，终唐之世对于敦煌以西之控制亦完全丧失。

在东北由于新罗的崛起，安东都护府早已撤回辽河以西，同时契丹、奚等部族成为大患。西南方面吐蕃和南诏亦在中唐之后令唐政府蒙受重大损失。

金乔觉（696—794），新罗僧，俗称金地藏，为古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。金乔觉早年曾经来大唐留学，汉学修养颇深，其诗作被收入《全唐诗》。此间他对佛教产生了浓厚的兴趣，曾自诲说：“世上儒家六经、道家三清法术之内，只有佛门第一义与我心相合。”于是回国后，毅然抛弃王族生活，削发为僧。唐开元七年（719），金乔觉24岁时，带着神犬谛听，西渡来华， 初抵江南，卸舟登陆，几经辗转，卓锡九华。位于九华山麓的“九华行祠”为其初上山的栖身之处。九华山上的金仙洞、地藏泉、神光岭，都留下他的足印。后来圆寂，世人才知道他原来是地藏菩萨化身。而他诞生于丙申年，所以是属猴的！

地藏王菩萨是属猴的。

金乔觉（696—794），新罗僧，俗称金地藏，为古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。金乔觉早年曾经来大唐留学，汉学修养颇深，其诗作被收入《全唐诗》。此间他对佛教产生了浓厚的兴趣，曾自诲说：“世上儒家六经、道家三清法术之内，只有佛门第一义与我心相合。”于是回国后，毅然抛弃王族生活，削发为僧。唐开元七年（719），金乔觉24岁时，带着神犬谛听，西渡来华， 初抵江南，卸舟登陆，几经辗转，卓锡九华。位于九华山麓的“九华行祠”为其初上山的栖身之处。九华山上的金仙洞、地藏泉、神光岭，都留下他的足印。后来圆寂，世人才知道他原来是地藏菩萨化身。而他诞生于丙申年，所以是属猴的。