沿用四百多年的九品中正制,为何在隋唐被科举制取代?
送历史个救生圈为什么隋唐时期科举制度被科举制度取代？以下小系列为大家详细介绍相关内容。
九品中正制是中国古代最重要的选官制度之一。它起源于曹魏，发展于金代，在南北朝时期完全形成。这种选官制度已经存在了400多年。它继承了汉代的科举制度，开创了隋唐的科举制度，对中国古代政治制度产生了深远的影响。但隋唐以后，九品中正制走到了生命的尽头，取而代之的是科举制度。那么，九品郑智被淘汰的原因是什么呢？
九品郑铮产品层次示意图
旧东西淘汰的时候，总有很多弊端，过时等原因，九品中正制也不例外。事实上，是中小地主和穷人推动了“九位一体”制度的诞生，但“九位一体”制度损害的是他们的利益。东汉末年，科举制度已经腐朽到了极点，完全被士绅操纵，向上的通道被他们垄断。这引起了中小地主的不满，他们强烈要求政治地位上升的权利。曹家不是贵族出身，这使得曹家需要中小地主和贫苦子女的支持，但同时曹魏也离不开大家庭。于是，曹魏建立了“九位一体”的制度，平衡了士绅和穷人的子女，在保留士绅政治特权的同时，给了别人一条上升的道路。《宋书·恩兴徐川》载:“曹魏建立了九品制度，涵盖了人才的功过，没有说家世高低。”
“九权合一制”的确立，使选官规范化，给了中小地主阶级一些上升的渠道。而九品中正制下负责评点某一地区人物的中正官员，基本都是门法氏族出身，也就是门法氏族掌握了选官的权利，最终形成了“上品无寒，下品无绅”的局面。
可以说，“九品郑智”是一种妥协，曹魏不仅要利用卑微家庭的孩子来攻击氏族，还要赢得他们的支持。因此，当氏族代表陈群向政府提出“九品郑智”的方案时，魏文帝曹丕欣然接受，这就是九品郑智的雏形。然而，诞生于汉代检察制度中的九品郑智制度在公平选拔方面并没有取得很大的进步，这引起了士绅以外的其他阶层的不满，他们要求改革选拔官员的制度。然而，士绅和卑微的家庭贯穿了整个封建时代。为什么隋唐可以抛弃九品郑铮制度而采用科举制度，魏晋南北朝不行？其实这个问题的答案可以在魏晋南北朝时期的几次起义中看到。
九品郑智制度建立之初，仍有不少人才，如政治人才王力可道、谢安等，均出身名门。但九位一体制度赋予士绅的特权太大，导致他们垄断了整个政治资源，宗族子弟不需要任何努力就可以在仕途上取得很大的进步，这让士绅中的大多数人丧失了幽默感，取得了进步。到东晋末，孙恩、鲁迅等人发动了大规模的农民起义。虽然这些起义最终被镇压，但对士绅们是一个沉重的打击。
起义的矛头基本指向士绅和九品郑智制度。皇帝不得不在平民中与地主阶级和农民阶级妥协，限制贵族家庭的权利，减少农民的税收。隋朝建立后，隋文帝颁布了“均田制”，解放了依附于士族的佃农和奴隶，使平民中的地主阶级迅速崛起。他们要求政治权利，获得了上升通道，科举制度应运而生。
当然，士绅们不会坐视科举制度取代九品中正制，但他们是无奈的，因为想要实行科举制度的不仅仅是平民中的地主，还有皇帝。事实上，九品郑智制度把选官的权力交给了士绅，入朝的官员要么是贵族子弟，要么是依附于贵族家庭的穷孩子。所以魏晋南北朝时期，权臣篡权造反频繁，朝代更迭不断。这显然是皇帝不能接受的。魏晋南北朝皇帝想限制宗族的权力，但离不开宗族的支持。隋唐以后，平民中的地主阶级继续兴起，他们要求政治权利，这正是皇帝所希望的。因此，科举制度的实施与其说是皇帝和平民中的地主之间的妥协，不如说是他们的结合。随着科举制度的实施，皇帝可以从家族中剥夺选官的权利，有利于权力的集中和皇权的加强。
此外，隋唐可以用科举制度代替九品郑智制度，条件是它们都是统一的朝代。魏晋南北朝时期天下大乱，群臣众多，皇帝必须依附名门。西晋灭亡后，司马师东渡建立东晋，依靠名门望族。因此，即使他们对氏族的权力不满，也无能为力。毕竟，氏族可以建立它们，也可以废除它们。然而隋唐不同。隋唐都是大一统的朝代，中央集权和皇权的程度远非魏晋可比。
唐朝建立后，吸取隋朝灭亡的教训，没有与氏族正面冲突，而是潜移默化地削弱了氏族的力量。如孔在唐代修订五经，朝廷在全国颁布五经正义，发展了教育，打破了士绅对文化的垄断。这为科举制度的实施和发展提供了文化基础和社会环境。
其实士绅的诞生是基于乱世和各种因素。他们对政治、经济、文化的垄断，无疑是对皇权的挑战，是对其他阶级权益的限制。隋唐以后，无论是皇帝，还是平民中的地主阶级，还是普通百姓，都要求建立新的选官制度，打破士绅的垄断地位。因此，科举制度将取代九品中正制，成为中国古代最重要的选官制度。
参考文献:
《宋书·恩行·徐川》
文章评论