老莱子：春秋晚期思想家，道家人物
古迹破译者老莱子是一个疑点，或者说是历史上老子的别称。春秋晚期的思想家、道家人物。楚人，生于楚康王时期，死于楚惠王时期，著书立说，教导弟子，宣扬道家思想。和老子孔子是一个时期。另:他是中国民间传说中24个孝顺的人物之一。道家的代表人物老子。道教是中国的国粹，是在中国萌芽成长的宗教。道教的根源源于春秋战国时期的道家。老子生活在荆州古代地区，在道教的形成过程中发挥了重要作用。因为他和老聃生活在同一个时代，而且他的影响很大，所以他是一代杰出的思想家。
老子生于公元前1301年2月15日。道家认为老子莱子是春秋时期老子的化身。
公元前489年，六年，孔子困于陈、蔡，楚昭王迎孔子入楚。孔子出门见徒弟。弟子回到家中，告诉老莱子:“有人在，他就上上下下，露出背和耳朵，待他如同在全世界露营。我不知道是谁的儿子。”老莱子说:“叫的是叶秋。”孔子见了，问老子怎么辅佐国君。与其表扬，批评，不如姚、杰死了，把那些表扬和批评收起来。反之，自然就会遭到破坏，动乱就会导致邪恶。用事情冷静做事，所以总是成功。我能怎么做呢？你以为你好！“孔子被要求改变他以治理世界为目标的态度，变得贤惠自负。同时也透露出放弃骄傲，淡泊名利，死而喜欢而喜欢，顺应自然的思想。他还用“牙，舌”的比喻来教孔子如何称王。这些语言大多被世界各地的著名战略家引用。
老莱子不甘于“人为官造”，隐居深山。在楚50年，发生“白公大胜之乱”，随后陈入侵。为了避免混乱，他和他的妻子逃到了距离济南城北100多英里的蒙山杨。“墙上盖着棚子，木床上盖着座椅，衣服上盖着食物，山上种着保护。”玄默学派起源于老子隐居蒙山。据说有个书生向老子请教周易，然后去了城门。由于天地大道神秘莫测，又与莫交游，故自称道士。楚王辉驱车前往杜英，欢迎老赖子赴任，协助国民政府。他拒绝说:“为荒山服务的人不足以保住政府。”为了拒绝楚王进入朝鲜的邀请，他移居到了更远的南方。后来世人不知道他隐居在哪里，葬在哪里。后来，唐高祖、唐太宗和明太祖都宣布要寻找老莱子的故居和坟墓。直到清朝康熙年间，在长株潭杜亮发现了一块石碑。认识篆书的人都公认是老莱子的墓碑，证明老莱子必死无疑。乾隆四十六年，湘潭县白后县从名为夷陵的人手中赎回了老莱子园，重修了老莱子墓，并竖立了“古孝老莱子墓”石碑，在离墓约1公里处修建了“莱子庙”。《钟灵楚国·蒙山传》“来子捐碑”，建于同治十三年，嵌于寺左，记载历代人捐修墓葬。
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