我国古代极度繁荣,为什么没能实现更大的进步?
作为世界上最古老的国家之一,中国在漫长的历史发展过程中创造了极其辉煌的文明。
但是几千年来并没有给我们国家带来巨大的社会进步。特别是15世纪以来,西方国家开始轰轰烈烈的航海运动后,再掀起一系列改变人类历史的伟大进步,如资本主义政治浪潮、工业革命,中国依然在专制皇权制度下蹒跚前行,直到1840年,英国殖民者用强大的船只和枪炮打开了我国的大门。
那么问题来了,为什么历史上极其辉煌的中国,从秦始皇建立到清朝灭亡的两千多年,却没有取得更大的社会进步?边肖认为有以下原因:
1.改朝换代打破了历史遗产
频繁的政权更迭是我们古代社会难以取得巨大进步的重要原因。
虽然频繁的战争导致政权更迭在一定程度上促进了技术创新,但在农业社会,这种技术进步不仅小,而且不能广泛应用。
相对于技术进步差,改朝换代对历史传承的负面影响极其深远。因为几乎每一个新王朝都需要经历休养生息,艰苦奋斗,繁荣昌盛,然后兴衰的过程,留给一个王朝更进一步的时间真的很短。就连享国近三百年的唐朝,也只有50年左右的繁荣新世纪。
所以德国哲学家黑格尔说:“东方大国的历史,本质上是没有历史的,只是君主垮台的重复,从这种重复中是不能进步的”。
黑格尔的话虽然令人不快,但确实反映了我国历史发展的一些典型特征。而从中国古代频繁改朝换代的历史事件可以看出:
推动政权更迭的不是先进文明对落后文明的碾压。反而是那些代表底层落后农民阶级,在历史进程中被科举淘汰的,边疆落后蛮族,一直被中原王朝所鄙视。特别是北方游牧民族进入中原,为了达到前朝的技术水平,还要经过更多的时间来完成封建化的过程,基本上过了前朝的盛世。
所以频繁的朝代更替保持了我们社会几千年的原生态。
2.特殊的环境限制了技术的发展
秦始皇统一六国以来,中原王朝发展的核心区域已经基本确定。这个地区北面是沙漠,西面是青藏高原和横断山脉,只有西北狭窄的河西走廊与外界相通,随时可能被北方的游牧民族或青藏高原的势力切断。
在海洋文明兴起之前,中国是一个真正的文明孤岛。一般来说,没有频繁的对外交流带来的文明冲突,社会进步就不可能真正实现。虽然中国自汉朝以来,先后在陆上和海上开辟了丝绸之路,但这种以贸易和朝贡为主的交流,并没有给中原王朝带来真正的文明飞跃。
因为在绝大多数古代,中华文明远远超过其他地区,中国的文明输出比文明输入更主流。
这还不是最糟糕的。在这个相对封闭的核心区域,一个封闭的小农经济诞生了。虽然生产力水平低,但可以自给自足,完全满足统治者的需要。除了自然环境,它的开发要求异常低。只要统治者不过度剥削,这种形式的生产力可以像杂草一样在任何适合农业发展的土地上茁壮成长。
我们知道,农业文明带来的科技只能是经验的科技,也就是实践之后的科技成果,比如中国的四大发明。而农业实践的感人程度直接决定了中国文明整体水平低、进步慢,与农业文明不直接相关的学科,如数学,则被视为异端。
相比之下,大航海时代诞生的西方商业文明催生了推动社会快速发展的科技,现代数学、化学、物理、生物等科学的发展为现代科技革命奠定了坚实的基础,推动了工业革命的出现。
但这些在我国以小农经济为基础是不可能的。明朝中后期所谓萌芽的资本主义可以进入资本主义的意淫。好好想想。
3.阶级固化阻碍社会进步
虽然光武、陈胜在2000多年前喊出了“王侯将相,不如有种子”的英雄宣言,向固化的社会阶层发出了强烈的挑战。然而,在几千年的古代历史发展中,中国并没有实现社会阶层的流动,而是变得更加稳固。
从秦始皇建立秦朝到雍正建立清朝军部,中国用了几千年的时间才完成了空之前专制皇权的强化和中央集权的顶点。
统治者为了防止更多的陈胜和光武出现在底层,越来越多的权力掌握在自己手中。
而且随着朝代的不断更替,历史上即使是那些成功的陈胜和光武也会成为新的地主阶级,再次走上加强皇权和中央集权的老路。
战国以来形成的地主农民阶级对立的社会结构,是中国自夏朝建立以来,经过几千年的文明演变总结出来的社会结构形态。
这种形式最大限度地保证了社会的稳定,实现了地主阶级和农民阶级的双赢。在很长的历史时期内,只要地主阶级不走得太远,自觉工作并向其请命的农民阶级就不会选择冒险推翻地主阶级的统治。
4.治国方略绑架了意识形态的繁荣
地主阶级为了巩固其统治,会在地主阶级和农民阶级之间重用大量的士绅阶级。士绅阶层是知识分子和其他有特殊技能的人。他们可能来自农民,但地位比农民高。他们帮助地主阶级管理农民阶级,是地主阶级的代言人。
地主阶级为了提高士绅阶层的积极性,通过孝道、科举制度、科举制度等手段将士绅阶层吸收为新的地主阶级。
地主阶级为了巩固对士绅阶层的控制,抛弃了百家,提倡儒家,提倡思想统一,使士绅阶层成为一个没有思想的忠实走狗。
没有思想的彻底解放,根本不可能取得社会的巨大进步。
而且在人治思想的古代,没有哪个古代统治者希望人民变得更聪明。用大一统的思想去控制和笼络士绅阶层,其实质是为了更好地贯彻愚民政策。
当所有社会精英都被地主制定的选拔机制带入统治核心。那么留下来的人只能在无知的社会环境中打转。他们见过的行政长官只是个县长,平时活动范围就是自己一亩三分地。
当社会不能有思想繁荣,反过来又带来底层人民的觉醒时,实现真正的社会进步不是不可能,而是不可能的。
所以,中国古代历史极其繁荣,近代被打被辱,绝非偶然。
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