缅甸是怎么发展起来的？关于阿奴律陀的评价又是怎样的
政说历史在中国西南边陲，有一个地方很小的国家，但它始终有很强的存在感，与中国的关系还是很铁的。看过电影《湄公河行动》的人都知道，当年金三角那帮毒贩横行的时候，正是这个国家和中国缉毒警察的合作，消灭了一波又一波猖獗的毒贩。
是的，这个小国叫缅甸。
然而，缅甸只是它最新的名字。考虑到这个国家也有悠久的历史，古代缅甸还有其他更古老的名字。今天老王简单说一下缅甸历史上最辉煌的时期~
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中国史书记载，唐朝称缅甸为“肥国”，宋朝称“八干”，元朝称“缅甸”，明朝以后称“缅甸”。
其中，蒲甘是缅甸早期的国名，是蒲甘王朝的都城。顾严武在《天下郡国利民书·112缅甸始末》中说:“缅甸人也是古代的朱伯。汉过西南后，汉称之为陕，唐称之为突，宋称之为缅，明朝被缅甸宣威公司逮捕。从永昌西南，延绵山河，修道路，缅甸也定。”
古代缅甸民族壁画
所以缅甸的名字完全是明朝给的。
接下来老王讲讲缅甸的前辈之一的八干。据说八干本来是一个小村庄，位于秦敦河和伊洛瓦底江汇合处，南边不远，也就是今天的闽江县，离曼德勒不远，到仰光也就五百多公里。这里地势优越，交通便利，是云南经掸邦到不丹做生意的必经之地。
传说公元847年，一位名叫宾亚的缅甸部落首领曾在这里建立了一个革命基地。一开始这个地方人烟稀少。后来随着生产的发展和人口的逐渐增加，变成了乡镇。
蒲甘风光
但是，直到阿奴鲁托登基，建立了巴干王朝，这个地方只能算是一个国家的雏形。北邻南诏，东临群山。除了少数掸族，南方很少有人，而西南是掸族的土地。再往南，是德朗人的领地。
缅甸文化水平最高、历史最悠久的民族——八干南部的同治和博古，也是第一个接受印度佛教传入该国的地区。当时，西部沿海地区的若开邦人正在准备区域自治，许多大小城镇逐渐繁荣发展。
北部和东北部高原受掸邦封建土司统治。马尼镇和丹伦县的吉仁人根据不同的生活习惯和特点，分散在各个地区和角落，从事农业生产，壮大实力，抵抗外来民族的入侵。
值得一提的是，南孟族与强大的高棉民族建立了密切的联系，高棉民族是中南半岛东南部的一支力量。北方的掸族与国力不断增强的南诏有着政治文化上的联系。
因此，当时蒲甘周边邻国的情况如下:东南部是高棉人建立的高棉王国，势力范围延伸到缅甸南部的缔安娜沙莲、马来半岛等沿海地区。在印度尼西亚群岛中，有一个强大的斯里兰卡王国，在东南部隔海相望，控制着一大片地区。西南与海分离，统一南印度和锡兰，势力范围扩展到孟加拉湾和阿拉伯海各国。正在逐渐走向衰落。
从上面的格局可以清楚的看到，阿努拉杜尔国王登基后，要完成统一缅甸的大业并不容易。
阿努鲁托国王
首先，孟、陕两个强大民族的崛起，是最大的威胁和障碍。此外，上述周边国家随时都有可能入侵蒲甘，显然不利于蒲甘王国的存在和巩固。面对这样的国内外条件，为什么蒲甘王国可以侵略南方，逐渐扩张领土，成为大国？
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这是因为蒲甘王国虽然小，但是土地非常肥沃，物产极其丰富。据考古发现，蒲甘市的宝塔铭文中含有丈量土地的器具和大米、玉米、豆类、哈密瓜等76种农作物，舌尖上可称为蒲甘...
同时也证明了这个11世纪的古老国家具有相当的农业生产能力水平。
更多的作物可以养活更多的人口。自公元650年以来，许多从云南流入缅甸的古代缅甸人都在这里定居。附近著名的稻作产区，称为栖息地，一直是蒲甘强大的经济支柱。
大量史料证明，蒲甘不仅方便与平原地区的缅甸人接触，也是当时正在迁徙的缅甸人的主要通道。因此，有利于组织缅甸人民，使他们成为一个完整的集体。
后来在八干盛世，融合了缅甸、孟、骡、铁等民族的优秀文化，把佛教作为宗教的精神思想，把各族人民凝聚在一起。如此丰厚的自然条件和文明基础，是强兵建国和文化繁荣的重要因素。显然，这片土地已经积累了足够强大的力量。
此外，他们的主要战斗力量，缅甸战士，有着不可抗拒的战斗力。
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根据历史记载，古代缅甸人大规模南迁是在7世纪到9世纪之间。尤其是强大的南诏攻占掸邦后，更是迅速流入缅甸。
他们从云南来到缅甸东北部，然后迁徙到伊洛瓦底江流域，大部分聚集在蒲甘及其附近的胶济县。在长期的迁徙生活中，他们克服了各种困难，突破了层层障碍，磨练了不屈不挠的战斗精神，培养了英勇顽强的战斗力。
今天的缅甸女战士是英雄
缅甸人民中的领袖阿努鲁托，是缅甸漫长历史上第一个统一全国的大BOSS。他的主要历史贡献包括:动员民众兴修水利、发展农业、促进国家繁荣、征服芷彤、荒滩等地、统一缅甸南、北、西。
还有一点是阿奴鲁托，凭借赢得宗教战争的有利时机，将上古拜的佛教确立为国教，从而推动了佛教文学和建筑雕塑的发展。从此缅甸人民信佛，自然珍惜和怀念这样一个佛教传播者。
自古以来，缅甸各种历史学家纷纷撰文著书，歌颂阿努拉杜尔国王的伟大功绩。
但是，他们肯定不会提。这位伟人也有可怕的一面:阿努拉杜尔1057年征服芷彤后，曾经杀了很多人，给生活在芷彤的孟人带来了严重的灾难。孟人怨声载道，不断发动暴动。
哦，后来继位的修罗王，死于孟子民的顽强抵抗。
阿奴鲁托之后的阿明君主姜锡托要聪明得多。他机智地采取了绥靖团结的政策，对缅甸和孟加拉人民一视同仁。例如，在法庭上，孟族被用作民事和军事部长，并根据孟族的习俗为他们举行仪式。孟族公主被任命为公主，著名的寺庙塔如安纳塔拉寺是用孟族的艺术风格建造的。可以说是讨好孟人的上策。
江西沱雕像
江希托老的时候，为了让缅孟两国人民长期相处，他甚至把自己珍贵的女儿雷因蒂嫁给了前孟王马努霍的曾孙纳达门，生下了缅孟混血王子亚伦·司徒。
傍着所有的期待，傍着颁布全国通用的度量衡制度，把所有的旧案编成法典，和一些邻国建立友好关系。
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就这样，在各位大佬的努力下，在优越的内外部条件下，缅甸历史上光荣的蒲甘王朝诞生了。
这个盛世，确实叫经济繁荣，武术震荡。经济上足以供应大量寺院，国内足以吸引外国僧人来访，鼓励缅甸僧人赴锡兰等国留学。
可以说，缅甸就是伴随着这样一个强大繁荣的王朝而产生的。
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