杨戬有着哪些法力神通？杨戬的形象特征是怎么样的
政说历史《西游记》中的二郎神，“相貌奇特，
穿着精致”。“他曾逼六怪，帐前有眉山兄弟，一千二百草头神，神通广大。《眉山六兄弟——奈康、张、姚、李四台、郭深、志坚二将军》；这个“国沈志坚”就隐含着“国雅值”的名称。二郎神打孙武空时“抖擞神威，化身变高，双手变高，持三尖两刃神锋，似华山之巅之峰”，放出“精犬”。他在孙武的小腿上咬了一口，又拉了下来，一次偶然的机会抓住了孙武。后来在取经的路上，二郎神帮助西学取经的孙武空，向九头虫投降:“取金弓，装银子弹，拉满弓，打起来”，又有一条精狗跑出来，“扑上来，王一口，把头咬得血肉模糊。怪物痛苦地逃脱了”。这部小说中的二郎神虽然姓杨，但相貌、弹弓、三尖两刃刀、鹰犬甚至结拜兄弟似乎都属于活跃在元杂剧中的二郎神虞照。这清楚地表明了小说《西游记》与元明戏曲中二郎神传说的密切关系。
《西游记》中，二郎是玉皇大帝的“侄子”和“杨军之子”。除了“劈山救母”的传说之外，还有一条线索可以追寻，那就是明代嘉靖年间的“清远苗刀仙圣镇易军丁真人保国保民忠孝二郎宝卷”和“小石镇空宝卷”。前者，刘的文章《宝卷与元明清》很详细；后者，加上胡适的《祛真后记空卷》，相当详细。
二郎宝卷分为上下两卷，每卷末尾都宣称:“九月造，34年九月，大明嘉靖年间生”。嘉靖三十四年，即公元1555年，比万历二十年最早出版《西游记》的时间要早。如果说晚年在家时用了《西游记》的俗语，二郎宝卷是在《西游记》完成之前写的。即使根据吴承恩在中青年时所说的“正在写《西游记》或初稿已完成”，二郎宝卷的作者也不大可能在十年后看到《西游记》的初稿并改写成二郎宝卷。所以很有可能二郎宝卷或者基于它的中国民间传说影响了《西游记》中二郎神的刻画。
二郎宝卷中描绘的二郎神形象与《西游记》中非常相似，其中“各齿之治”，即《国知止志》，与元明以来的二郎神杂剧相同，“白狗神敖”与《风神演义》中“精狗”的“精”和“形似白象”相似。
其实还有一些关于二郎的趣事，比如他的宠物——他的咆哮狗大家都知道，但是很少有人知道他有鹰？其实二郎出现的时候，应该是《西游记》里提到的鹰和狗的形象。同时，从诗歌来看，他也精通弹弓，“腰上有弹弓如月牙”。这个弹弓也出现在《众神演义》里。第八十一回子牙潼关遭遇痘神，杨戬见余德被一团恶鬼包裹。他知道这是左手技巧。他跃马出圈，拿起弹弓，发出金丹，在余德中间。余德叫了一声，借土逃生。
还有，玩罗路双凤凰的故事，已经失传很久了。
七十二变:七十二对象可以变。
九转:道藏中有“西蜀真人九转大还丹”一文，应是此功之源。《风神演义》里说杨戬“九变炼元恭”是一个名字。是丁羽师傅亲自教杨戬的妙法。实践这种方法的人，是无坚不摧的大成功者。清剧《白求恩》第十一集第二卷《棒子强》《斩妖》:九转成就伟业，法力高。神发光，邪灵灭，鬼神被大海感动。
八九弓玄:八九弓玄是道教的名称，它是保护城镇教学和保护法律的神奇力量。
垂直金光:《众神演义》中的垂直金光法可以转化成耀眼的金光，可以闪电般的速度去任何地方。垂直金光法是从佛祖开始流传下来的。一天可以走几千里。功效:使用神通魔法，瞬间去你想去的地方。
指地面变成钢铁:
把软土变成坚固的岩石，我们不能用逃离土地的方法。
三昧真火:常见高级道学。《众神演义》中，杨戬用三昧的真火在胸中烧干草，照耀天地。有诗证明火焰更凶，金蛇东张西望空。烟飞卷三千里，烧粮助工。
洒豆入兵:杨戬急忙抢过土草，看了空，大叫:“病！”西气城到处是美洲狮和大汉，他们和吴耀来来去去。当郑伦抬起头时，他看到城里的人和以前不一样了，所以他不敢进攻这座城市。有一首诗为证:杨戬足智多谋，吕岳空自费尽力。武王的祝福覆盖天地，应该与蒋公的死相吻合。
法蒂安夏底:高如泰山，头似山，腰似山，目似闪电，口似血盆，齿似戟；你手里的棍子持续三十三天，下到十八层地狱。《西游记》中，真正的君子是充满了巨大的力量的。他已经长高了，两只手和三尖两刃神。他就像华山山顶上的山峰，绿油油的脸，獠牙，猩红的头发。
五雷战术:《众神演义》，杨戬从五雷战术开始。一声霹雳，小精灵拔腿就走。
土遁:遁的五行。
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