菩萨都有着怎样的境界？每个境界分别代表着什么
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《大方广佛华严经》中说，菩萨的口味分为十种信仰、十种居所、十种行、十种向、四种附加行、十种位、等感、妙感。
等觉:是成佛的预备阶段，也就是弥补一生。也是普贤菩萨、文殊菩萨、观音菩萨的地位。等觉相当于佛果，但还不是圆的。
妙觉:待觉后是第七妙觉，即佛位，此时菩提证得圆熟，智果涅槃果证得无漏。智慧果为菩提，涅槃为真，三体四智，五目六环等功德无量。
研究
菩萨的境界是满满的慈悲、大喜、安乐，众生皆出生死之苦。他们享受着巨大的幸福，而不是业力之轮上的六大分裂。菩萨利己利他。利己的人本身就是圣人，利他的人也能达到菩萨境界。菩萨在缘起缘灭之地研究六帕拉米塔。
一:给帕拉米塔。给钱可以分为内部给钱和外部给钱。给钱，用体力劳动造福众生；把钱和物质利益给大众，叫送钱。佛法布施，叫修行布施，用佛法的真理教导众生，帮助众生迷失觉悟。无所畏惧的付出，保护众生使其不害怕，让众生稳定，这叫无所畏惧的付出。菩萨，修赐，能以治贪爱烦恼，能给众生幸福。
二:守帕拉米塔戒律。菩萨可以修行一切出家的戒律和良法，在家、大乘、小乘，有三大功德菩萨戒律:行一切善，止一切恶，众生皆欲解脱烦恼。菩萨，通过修行一切戒律，一切善法，可以破其身，表达一切恶行。
三:忍受帕拉米塔的羞辱。为了大众的利益，我们忍受着摧残、责骂、饥饿、寒冷等苦难。这很难做到，也很难忍受，我们永远不会放弃拯救所有生物的志愿者。菩萨通过修炼忍辱负重，能忍受一切情感侮辱、打击、寒暑、饥渴等。，也就是可以脱离烦恼。
四:提高帕拉米塔。不懈努力，不断进步。菩萨可以从修中提升，从治中懈怠，成就一切善法。
五:冥想帕拉米塔。修行禅修，心是坚定的，不会被外界动摇。菩萨，通过冥想，可以调整眼睛、耳朵等的根部。，而且会很有趣，很安静。有四禅、八定和全三摩地等。
六:般若波罗蜜多。也就是智慧，世间一切奇妙的出入方式都是可及的，叫做智慧。了解各种法律风格的智慧空。菩萨修持般若，断烦恼得真理之智，可昧无知治。
佛叫我们学菩萨。如果这辈子能得到人类，说明过去有加持，只是加持有些不同。但是，不学习菩萨，就无法在未来继续加持。
所以要做天下所有的好事，尊重父母对妻儿的爱，救济穷人，救济病人和护理，修路修桥，填崎岖，帮助别人急用等等。，并向他们学习，这样我们将获得巨大的祝福，巨大的功德，无忧无虑地快乐，并进入快乐的菩萨愿海。
支持方法:七给。
七布施:第一，布施与人善心:布施与人恩惠。第二，以言报恩:把好的东西给人，好心做好事，把好的东西给人，鼓励人去实践。3.为心付出:为对方的心付出，关爱众生的心。第四，对于眼睛:用慈爱可亲的眼神看人。5.为自己的身体练习:用自己的双手帮助别人。6.让座:给有需要的人让座。七、为了给予:不要要求对方感知对方的内心，给对方方便的给予。
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