丙子之役过程简介 丙子之役的影响是什么

1636年4月，皇太极正式由可汗改名为皇帝，国名改为大庆，家名满洲。他提前向朝鲜通报了此事，并希望朝鲜参与劝说。当朝鲜听到这个消息时，它爆发了，并积累了近10年的仇恨和耻辱。朝鲜朝臣曾痛心疾首地声明，“让丕禄知道，我们国家所坚持的，他不能做乱七八糟、经常出错的事情。是死，可已辞于世后世也”。在慷慨激昂的气氛中，仁祖拒绝接受后金使团并接受其信件。后金使团愤然离开首尔，沿途民众“拦住去路，顽童或扔瓦砾羞辱”。同年4月，皇太极在沈阳正式举行称帝仪式，朝鲜使节罗贤和李括拒绝朝拜。

皇太极非常生气，认为这是朝鲜国王的意图。同年12月，皇太极以朝鲜违反盟约为由，准备入侵朝鲜。派杰尔哈朗守沈阳，阿齐格、阿巴特守辽河口镇住明军，皇太极亲自率领清军入侵朝鲜12万。皇太极命多尔衮、豪格将宽甸左翼满洲蒙古兵分入长山口；却说太守马，引三百兵来攻北朝都城汉阳，多铎、引数千兵马前来迎敌。皇太极和戴山率领其他军队进攻朝鲜。马、朵朵等部打败汉阳守备，此时都是都城，“上下慌，不知所措，都是京城士大夫，护老携幼，哭着载路”。仁祖再一次派公主、太子、大臣夫人投靠江华岛，同时率领文武百官退守南汉山城，等待各路勤王军到来，同时派崔明吉等人前往大清大营谈判，拖延时间。朝鲜请在书中写道，“朝鲜国王想说，于大庆的宽温仁圣皇帝:肖邦赢得了一个大国，他以自己的速度被士兵杀死，住在一个与世隔绝的城市里...如果你读了孟定茂的《天誓》，同情肖邦的生灵的生活，让肖邦改变计划，洗心革面，那么肖邦就要订婚了，从现在开始。会想穷兵黩武，小州穷极了，也不过是一个死期罢了。

然后清军主力越过镇江，占领果山城，定州、安州不战而降。清军在临津河结冰时渡河攻占汉阳，并联合各部包围南汉山城。朝鲜各地的卫兵看到国王被围困，纷纷前来支援，但都被清军一个接一个地打败了。

皇太极见朝鲜君主和臣民没有斗志，就强行向他迫降。他命令清军包围南汉山城，砍伐树木，并在城周围驻扎。山城粮草断绝，他不得不杀马充饥。每一个勤王的军队也被清军打败，朝鲜君臣不得不坐在一座孤城里。仁祖有一次爬到南汉山城南门，看到门口清军黑压压的，不禁叹了口气。月圆之巅，清军举起“白旗书”二字，上书仁祖，令其退守城外。仁祖回答说“围城未解皇帝怒”，不能出城请降。“古人在城中有皇帝的崇拜者，必不可少的以礼盖之，军权威武……”。看到朝鲜还在纠结从城投降的细节，心急的皇太极下令用大炮攻城，同时派多尔衮攻破江华岛，俘虏了包括朝鲜公主、王子、宗室、大臣家属在内的76人。

1637年正月，援军到达朝鲜全罗道、清昌道，杀死满洲里将军，率鼓山、达兰、派高僧，云骑魏德海，率铁木尔，率比亚达、、，但仍未能挽回败局。

皇太极派使者要求朝鲜仁祖投降。仁祖见大势已去，只好求和。正月三十日，仁祖带亲明反清的主要人物亭、殷姬、武大齐、台谏洪，绑在清军身上。他带领大臣们出了南汉山城，脱下朝服，改投青衣。他徒步来到汉水东岸的三天铺青营，拜见皇太极，在地上认罪，献上三膝九叩。

皇太极下令宽恕。双方誓筑坛，朝鲜撤明爵位，交明赐圣旨玺，清服正朔，定期立功，送质子两枚。此外，朝鲜朝廷最坚决的洪、尹姬、吴大齐，也是清军要求，死于沈阳，号称“三学士”。这场战役就是朝鲜历史上著名的“兵子路乱”。

双方签字并讨论:

朝鲜成为清朝的附庸国。朝鲜接受清朝的封爵，断绝了与明朝前宗主国的关系。清朝时，朝鲜仁祖把长子李英和次子李陵作为人质。太子李瑛住在沈阳，另一个质子依次由林峰王和临平王持有。朝鲜应该向清朝致敬。每年100块黄金，200块白银，200双水牛角，100块水貂，100块鹿皮，100块茶叶，400块水獭皮，300块青小米皮，10桶花椒，26把腰刀，20把刀，200斤苏木，1000卷大纸，1500卷小纸，4圈五爪龙座， 40领花座，200块白苎麻布清朝攻打属于明朝的皮岛时，朝鲜应该出兵，援助50艘军舰。 清朝禁止朝鲜修建城堡等防御工事。经过一系列的仪式，韩国在清朝的统治下，在三天都地区建立了“大清皇帝功勋碑”。皇太极立即撤军回国。

在满洲贵族军队入侵朝鲜期间，朝鲜一直对明朝抱着等待救世的信念，甚至在计划灭国的时候也没有向满洲人投降。在C-鲁兹的混乱中，国王的态度是“只盼祖国来救他”。“仁臣之战，微华不可能复国。到目前为止，君臣上下，互相保护而不是鱼的人，是谁的力量？今天，虽然不幸和灾难性的，应该有一个陨石没有两个。不然你凭什么向世人和后世请辞？”。我宁死也不偏离中国，重要的原因是我无法面对“世界和后代”。所有这些背后的动机是巨大的道德决策和价值判断。朝鲜“宁为大国，不承明朝帝制”。然而，在被打败并被迫投降后，朝鲜国王仍然对自己的道德自律心理产生了沉重的压力。“正月初一，我丑，在宫中设座，哭拜西征中原，也是皇帝。”。在他的儿子孝宗王的记载中，这个仁祖王总是“言明成祖，言不可泣”。因为这种内心的道德压力和深深的自责，朝鲜甚至出现了虚假的谣言。据说“关白统治一代，结合朝鲜和鞑靼，总是义愤填膺，会想联合起来”。在恐慌中，是道德要求的坚持和集体意识中的自责感。

结果

清朝把50万朝鲜人作为俘虏，作为奴隶回到中国，带走了大量朝鲜物资。后来朝鲜政府向清朝支付赎金，赎回了一部分人。根据协议，朝鲜被迫与明朝断交，接受清朝的册封，成为清朝的附庸国。按照规定，朝鲜使用的称谓由明朝改为清朝。洪韩毅、尹姬、吴大吉被清军俘虏，杀害在沈阳，号称“三光棍”。

虽然朝鲜屈服于清朝的统治，但朝鲜人民对清朝非常反感，称之为“路虎”。这种敌视的称呼和态度，在《朝鲜王朝实录》中随处可见。朝鲜在外交上只用清朝的称呼，在中国不用，叫“某某王某某年”，比如“仁祖王十二年”等等。很多学者推崇明朝，使用“后崇祯”的称谓，使得“崇祯”这个称谓被韩国学者沿用了几百年。朝鲜孝宗统治时期，朝鲜甚至合谋出兵，加入日本江户幕府和南明对抗满清，后来又计划应对旧金山的混乱和明朝的郑政权。然而，由于财政困难，北伐最终搁浅。

在外交方面，朝鲜建立了欢迎门，欢迎清朝的使者。从1637年到1881年，朝鲜接待清朝使者161次。朝鲜每年向清朝进贡四次，直到甲午战争清朝战败。甲午战争清朝战败后，英恩门被拆毁，重建为独立门。

影响

儒家文明高度发达、以“小中国”自居的朝鲜，成为落后的猎山民族建立的清朝藩属国。当时朝鲜对于君主、官员、平民来说都是一件痛苦的事情，混乱对韩国社会和文化造成了巨大的冲击。国王和文武大臣阶层的权威直线下降。清朝的主张也加重了朝鲜的负担。经济掠夺、政治压迫和文化差异使得反清情绪始终是朝鲜战争结束后社会思潮的主流。

在华夷秩序的天理自然中，“华夏”意味着对贵族文化和民族的正义，对中国的刺骨认可意味着对文化和民族尊严的刺骨认可。所以朝鲜一直以“小中国”的美称为乐。“自姬子以来，中国的东方受到了很大的教育，男人有烈士的风格，女人有贞节和正义的习俗，这在历史上被称为小中国”。“山河狭窄，百姓贫困。中国只有一点礼仪习俗的遵守，自古以来就被公认为小中国。

至于兵子之乱，从100多年后的朝鲜人朴池源的记载来看，他对当时明朝的态度还是心存感激的:“崇祯兵子来清兵，凶帝听说我在东征当兵，急令连长陈洪范调各镇的船主去援。洪范奏官兵出海，山东巡抚严继祖奏国覆灭，江破。皇帝帮不了先人后民的计划，只好自己负责。时机成熟，皇帝救不了傅、楚、项、唐的燃眉之急，而属国之忧，救燃救命之意，加于血肉之邦。”。

清朝在调兵遣将的路上，顺手攻取了皮岛，拔掉了明朝在辽东沿海的最后一颗钉子。