这位国君的「 ”四不该”理论 这位国君的「 ”四不该”理论 被毛主席骂为「 ”蠢猪”
考古学家君主的“四冤”论被毛主席称为“蠢猪”。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看一下它们。
中华上下五千年，在位的国君数以万计。能让开国领袖毛主席暴骂「 ”蠢猪”的，估计也只有他了。为啥被骂成这样？您听我慢慢道来。 这位被称为蠢猪似的国君，咱们之前也讲过，就是那个和楚国「 ”乘车之会”的宋襄公。都说吃一堑长一智，宋襄公已经吃过楚国的苦头了，也该注意点了。但这人可能脑子被门给挤了，依旧我行我素。 宋襄公：长个不长心 公元前638年，也就是宋襄公被楚国俘虏后的第二年夏天。宋襄公率领军队进攻郑国。不是冤家不聚头，郑国求救于楚国，楚成王还真发兵了。但他玩儿上了兵法，不去营救郑国，而是「 ”围宋救郑”。宋襄公赶忙率军迎战，两军就在泓水这个地方正面「 ”刚”上了。 开战前，宋襄公的哥哥目夷跑过来苦劝： 「 ”天之弃商久矣，不可。” 上天抛弃我们殷商后人已经很久了，这一仗打不得啊。 宋襄公的牛脾气上来了。 不行，非打不可。 那就硬着头皮打吧。 泓水之战：争议最多的战争之一 两军对决，宋国作为守方占尽地利，以逸待劳；而楚军劳师远征，师老兵疲，宋军未必没有一战之力。 果然，宋军早就阵仗整齐，旗帜鲜明列好队伍，而楚军慢慢悠悠，不慌不忙。不仅如此，楚军还做了一件极为大胆的事情—— 竟然当着宋军的面渡河。 要知道，这可是兵家大忌。渡半而击之，那就可有全军覆没的危险啊。 目夷见状，赶忙向宋襄公请命： 「 ”彼众我寡，及其未既济也，请击之。” 战场风云瞬息万变，有时候，也随着主帅的心情而定。 宋襄公见状，摇摇头，说人家还没渡完河，太卑鄙了。等到楚军渡完河，又开始慢慢悠悠列队，丝毫没把宋军放在眼里。这分明就是赤裸裸的挑衅啊！目夷见状，再度建言： 咱们打吧！ 用近乎哀求的语气。 宋襄公仍旧摇摇头，不可。 等到楚军列队整齐后，两军开始正面交锋。结果没的说，宋军大败。江汉一带的霸主，岂是等闲之辈？宋襄公也挂了彩——大腿中了一箭。 宋襄公败逃回国内后，全国上下骂声一片。面对质疑，宋襄公似乎不以为然，淡淡地回应道： 「 ”君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。” 咱们可以把上述话语概括成宋襄公的「 ”四不该”：不该攻击受伤者，不该捉拿头发花白的敌人。打仗时，不该依靠关隘取胜，不该攻击没有列成阵势的敌人。 仁义之师：宋襄公彪炳的仁义 宋襄公彪炳自己是仁义之君，哪怕亡国，也要将仁义摆在首位。这个故事，就是后世「 ”宋襄之仁”典故的出处。面对宋襄公之举，后世评价不一。有人认为他过于迂腐，有人认为他恪守礼制。毛主席在《论持久战》中的评价最为一针见血： 「 ”我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。” 所以宋襄之仁，我们不学也罢。
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