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拾麦穗的女人:传世名画背後 拾麦穗的女人:传世名画背後 隐藏着法国大革命的深层原因

导语:捡麦穗的女人:传世名画背后,隐藏着法国大革命的深层原因。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下!人们一直都在讨论法国大革命为何如此激进,而自中古以来,法国农民所处的「被压迫地位」却常被人们忽略。比如传世的法国名画《拾麦穗的女人》,就把在最底层劳作的画面,描绘成一种安详的田园诗。可现实哪里有田园诗呢?当个人的基本生活屡陷困境时,就不得不对现状提出抗议。法国正是在长期压榨和忽略农民权益的基

捡麦穗的女人:传世名画背后,隐藏着法国大革命的深层原因。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下!

人们一直都在讨论法国大革命为何如此激进,而自中古以来,法国农民所处的「被压迫地位」却常被人们忽略。比如传世的法国名画《拾麦穗的女人》,就把在最底层劳作的画面,描绘成一种安详的田园诗。可现实哪里有田园诗呢?当个人的基本生活屡陷困境时,就不得不对现状提出抗议。法国正是在长期压榨和忽略农民权益的基础上发育起来的,她也因此付出了惨痛的代价。法国农民的阶级分布

p·琼斯曾经说过:“法国的第三阶级包括所有平民,无论是穷人还是富人。但是如果我们用一个更标准的词来描述他们,最令人满意的是“农民”。现在人们用“农民”这个词,可能更倾向于这个阶层的职业身份。在中世纪法国的语境中,“农民”更多的是用来表现一种被残酷剥削的生活。因为大部分的三等生活更像是一个被欺负的农民,“平民”这个词已经不能形容它的苦难了。

虽然农奴制早已废除,但法国农民仍然被各种社会力量所控制。与英国农民“自由尊严”的形象不同,法国农民在有生之年受到国王、封建领主和教会的剥削。如果发生任何天灾人祸,法国农民很可能会失去生命。

大革命前,“农民阶级”可以分为三个部分。一是擅长参与市场炒作和卖地的土地承包人和农民;二是固定在土地上,有时靠交换小商品赚取收入的普通农民;第三,依靠出卖体力、手工业等低级手段获取财富的贫困农民,可能连住的地方都没有。

这些或多或少与商品市场有联系的农业生产者,除非从国王或领主那里获得“部分免税权”,或者在某种投机活动中“赌成功”,否则无法实现“阶级超越”。换句话说,很大程度上,上述农民并没有享受到“离开土地”所提供的好处。“依附于土地”、“懒于进入市场”不仅是法国农民长期遵循的思维习惯,也是法国在工业革命中长期落后于英美等国的重要因素。

第二,对法国农民的残酷剥削

法国学者拉鲁斯曾说:“大革命是一场针对不幸者的革命,而这种不幸的根源在于税收。从18世纪开始,法国进入了地方起义的“高潮”,这种对王权的反复失望和挑衅促成了最后的“大革命”。

近代早期,法国农民最沉重的税收负担来自他们的国王。自15世纪以来,法国王室获得了对“谷物、商业、盐和酒等特殊交易”征税的权利。黑死病流行期间,法国西部和中部的人口损失最为严重。为了巩固统治,法王数次将无主之地授予不同领主。这次看似幸运的征地给移民带来了“税收灾难”。据统计,17、18世纪法国北部加蒂诺地区的领主每公顷收12个苏,东部洛林地区30个苏,法国中部Overwien地区60个苏。法国中部地区税收最高。

为了在多次战争中支持法国王室,朝廷再次将军费拨给贫苦农民。“富人免税,穷人亏损”的原则在法国已经被反复证明。相关证据显示,法国农民在16世纪中叶开始缴纳双重税,这一负担在17、18世纪达到顶峰。历史事实足以支持上述结论。从三十年战争开始到大革命前夕,法国王室几乎陷入了近200年的战争泥潭。此后,王室设立了人头税、土地税和贵族身份税来弥补开支。

我们来看看封建主给农民带来的负担。农民的封建税费基本上是从古代继承下来的。与英国农民的情况不同,法国领主对农民的剥削是按照“市场规律”不断调整的。英国农民可以在500年前的税收负担下幸福地生活,而法国农民就没那么幸运了。

促使英国圈地运动的一个主要原因是领主在传统税费不盈利的情况下自愿将土地转让给承包人,从而通过扩大生产获得更多利润。然而,法国贵族能够根据价格水平及时提高农民的压榨标准。领主压榨农民的手段主要有:地租、年金、土地转卖税、租金调节税、劳役。在上述种种负担中,唯一真正“名正言顺”的就是“地租”。

农民在耕种领主提供的土地时,不仅要为领主提供劳动力,还要负责领主土地的播种、耕地和收割,在使用领主的磨坊、烤箱和酒窖时,还要为领主提供一定的实物奖励,比如免费的鸡蛋和收集的草料。有时候,他们追到领主家结婚,农民就得“从众”。在勃艮第,农民必须承担特殊任务,如帮助领主修理城堡和维护森林狩猎场。

最后,教会对农民的“十一奉献”也有严格要求。《圣经·利未记》记载:“地上的一切,无论是地上的种子,还是树上的果子,十分之一是属于耶和华的。早在779年,法国教会向人民征税的特权就以法律的形式确定了,西欧国家也在10世纪前后相继实施了这一规定。

法国的教会税不是这样。在农村,很多地方的教区只收1/30的税。即使在16-17世纪的法国,教会的奉献收藏也大多在6%到8%之间。人们对教会的不满,大多在于“新增领地的纳税比例”和贸易所得的利润。

温说

更直观地说,法国农民的税收负担在15-18世纪几乎增加了四倍。以布列塔尼的农场数据为例,15世纪末,该地区农民的总体税负只占收成的30%。在放弃家庭消费后,农民仍然可以将大约一半的收入作为储蓄储蓄。在17世纪中叶,这个地区的农民只有在缴纳王室分配的税款时,才能支付总收成的1/3。在饥荒年或自然灾害期间,法国农民越来越失去抵御风险和确保生存的能力。正如剑桥欧洲经济史所说,“当时农民的生活状况基本上可以分为“能吃饱的和吃不饱的”。越来越多的人无法逃脱债务的命运,越来越多的穷人因为无法生存而反抗。长期被忽视的法国“农民问题”,在大革命时期刚刚找到团结起来进行第三层次激进变革的可能性。

引用

p·琼斯,《法国革命前的法国农民》,《外国社会科学》1991年第1期。

熊芳芳,“困难的小农经济:法国农民税收的历史考察”,《经济和社会历史评论》,第00期,2009年。

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