拓跋是怎样的皇帝 如何评价北魏道武帝拓跋 拓跋是怎样的皇帝 如何评价北魏道武帝拓跋
一生浩然什么样的拓跋皇帝如何评价北魏拓跋皇帝以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看！
拓跋
拓跋，又名拓跋凯、拓跋氏一贵、拓跋乙贵，鲜卑民族，北魏开国皇帝。公元376年，拓跋被母亲贺兰带走。公元385年，15岁的拓跋趁乱救亡，在乐圣称王。第二年，公元386年，他把这个国家命名为“魏”，这是为了北魏，改名为“邓国”。公元398年，他从乐圣迁都大同，自称皇帝。他在位初期，积极扩张疆域，大力推动鲜卑政权走向封建社会。晚年享受美好的酒色，刚愎自用，不团结兄弟，导致他在公元409年宫廷政变中遇刺身亡。他年仅39岁，在位24年。儿子拓跋斯登基后，于公元410年封拓跋为宣武皇帝，庙号为凶祖。公元420年改为道武帝，公元491年改为太祖。历史如何评价拓跋刘坤仁:“皇帝有高举天下、兴亡图存、荣耀祖宗的野心，必是主公。”魏寿的舒威:(1)“金家崩，容杰趁乱，渎神证伪，狼争。毛危在旦夕，屈身纵马，潜身纵马，赶走了李，振奋了精神，使伐方难行，始得中原，拜了人神，成了皇帝。虽然有很多皇冠和鞋子，它们栖息在异国的土地上，但它们的生产会长期咸下去。所谓成年人得益于见识，得益于人和精力，也得益于对世界神武的压制。而且屯城定期，灾不急，人员会不足，是真的吗？呜！”；(2)“皇帝虽然年轻，但不是一个群体。”
李延寿《北史》:“刀斧手危，屈伸跃进。驱率是李留下的，它激发了它的精神。很难说清楚，于是我们开始了中原。挂着人神拱门，露出皇帝的扁担。皇冠虽然满是鞋子，但是它栖息在异乡的土壤里，休谟做的时候很长时间都是咸的。所谓的成年人可以从中受益，人和精力可以压制世界的神武。但是，如果你有一定的时间，你就不会担心，你就没有足够的人员。是真的吗？”:“太祖与吴泰，两者身法不同，可挡开大地，擒敌，望河之外。但是，他们善打善杀，暴戾自大，非常愤怒。至于安仁的残疾，史基龙的尴尬也是。”:“自刀斧手以来，战胜进攻的挫败感并未减少，已与世界融为一体。”许君:“立矜去母是好规矩，但顾儿是有名的创业之名。事件是无限不可预测的，死亡也是国家死亡的标志。”张大龄《金代五胡指》:“太祖落荒而逃，死而不死，是天性使他快乐。灭大燕，有中原，规模处理，不如汉朝。"
文章评论