建立西域高车国的敕勒人 建立西域高车国的敕勒人 在唐初已被完全汉化 并非维吾尔族祖先

建立西方高车国的智利人，早在唐朝就已经完全地方化了，不是维吾尔人的祖先。以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看！

建议维吾尔族先民的主要民族只能是840年从漠北迁到西部的维吾尔族。840也可以说是新疆维吾尔族先民历史的开端。更早的时候，他们的历史和居住地区都在漠北，指的是中国北方沙漠和戈壁以北的广大地区，他们的政治文化中心应该在今天的蒙古。我们不能忘记历史，更不能想象历史。我们必须知道我们从哪里来，我们是谁。

维吾尔族是中国55个少数民族之一，主要生活在新疆维吾尔自治区，主要分布在天山以南。塔里木盆地周边绿洲是维吾尔人的聚居中心，尤其是喀什绿洲、和田绿洲、阿克苏河和塔里木河流域。吐鲁番盆地位于天山的东端，也是维吾尔人集中的地区。少数维吾尔人定居在天山以北的伊犁河谷、吉木萨尔和奇台地区。此外，少数维吾尔族分布在湖南桃源县和河南渑池县。根据2010年第六次全国人口普查统计，维吾尔族总人口为10069346人。

今天说到维吾尔人，他们的历史渊源或者说祖先，有很多自称“学者”的人，都有自己的说辞。一次突厥，一次匈奴，一次回鹘，一次蒙古...使这些民族成为维吾尔人的“祖先之一”。我们认为任何一个民族的形成都离不开它的主要民族，维吾尔族先民的主要民族只能来自回鹘汗国在漠北西迁后的回鹘人。如果再把这些人的历史追上来，可以追到匈奴，但是匈奴是一个大概念，一个以民族存在于史书上的民族，不同的部落很多，很难区分谁是谁。

司马迁在《史记·匈奴列传》中说得很好:匈奴，其先祖夏后氏的苗族，也叫春卫。这意味着匈奴的祖先是夏后氏的后裔，名叫春卫。不能说有高度有格局，更不能说他是胡说八道。他只清楚地知道匈奴作为一个民族和部落联盟是谁，主流人群或者统治阶级是谁，从而教会了一些人如何区分族群和种族。虽然民族是一个现代概念，但司马迁在两千多年前就明确地有了“族”的意识，然后把“族”和“种”分开，客观公正地把匈奴这个部落联盟纳入中华民族的范畴。这不仅在历史发展中得到了实践的检验，也为后世中华民族的真正形成提供了事实和理论依据。

所以，作为一个民族，一个民族，维吾尔人的祖先只能在匈奴找到，再往上走，一定会变成一个民族，而不是一个民族。这一点我们必须明白。我们不可能一直和族群生活在一起，才发现我们连什么是民族都不知道。所谓的研究都是关于种族的。我们坚信历史上的北匈奴并没有在西迁过程中成为匈牙利人，使匈牙利帝国的疆域达到顶峰，席卷欧洲，使西罗马帝国名存实亡。当它的部落联盟实体崩溃时，大部分人属于南匈奴，而有些人合并成鲜卑。当然，有的人要么流入Tiele，要么流入Rouran。

这个铁勒是匈奴人，生活在二浑河流域，是今天维吾尔人的祖先。后来从大兴安岭东向西发展分布到额尔齐斯河上游，与北方草原各民族共同生活融合。在中国古代历史记录中，它们也被称为帝力、定陵、智利和高车。

北魏时期，铁勒的一个分支——元秋，在伊犁河、二浑河和塞勒格河流域游牧，被突厥汗国奴役。戈伟在隋朝被称为。隋大业元年，与仆谷、同罗、半夜谷等结成联盟。，被称为回鹘。

7世纪末到8世纪初，东突沉默可汗势力强大，夺取了铁勒老地方。在它的压力下，一些维吾尔人穿越沙漠，进入河西走廊。后来东突衰弱，首席医学罗格·古力·佩洛于744年打败突厥斯坦，然后根据漠北建立汗国。

回纥可汗立国后，回纥因其历史与唐朝关系良好。与其他游牧政权不同，他们中的大多数人骚扰和掠夺农业国家。回纥帮助唐平定安史之乱。疆域最大时，东临十味，西临金山，南临沙漠。这里请注意他们的西部领地，金山现在是阿尔泰山，也就是说它的势力还没有到达新疆这个地区。

840年，回鹘汗国崩溃，大部分人南下归附唐朝，一部分人留在原地归附打败他们的嘎哈，一部分人西迁。西迁有三种方式:一种是迁到吐鲁番盆地，称为高昌回鹘或西州回鹘；移至从岭西畴河，名为从岭西惠河；曾经迁到河西走廊，叫河西回鹘，后来成为河西故土，也就是现在的裕固族。

西迁的前两个族群，即高昌回鹘和从岭西华河，是今天维吾尔族先民的主要族群。没有问题。但现在一提到维吾尔族的祖先，有些自以为历史知识丰富的人，马上就会想到在西域建立高车国的黎族人，并称之为“第一个维吾尔汗国”。对此，我们认为是不合理、不科学的。

高车是5世纪末一个温和的智利部落。在阿吾直罗的带领下，十余万人西迁，于487年建立于车师门前。控制了通往西域的门户高昌、焉耆、鄯善，东北沿瑟莱格河、二浑河、图拉河，北至阿尔泰山，西至乌孙西北的月本，东临北魏。522年进贡北魏，成为高车之王。他死于541年。

这个小国在历史上存在的时间很短，建国前后只有55年左右。为什么我们不认为这个智利部落的人不能算作今天维吾尔人的祖先？主要原因在于时间和地点。

时间的概念很长，就是从541年高车国灭亡到840年漠北回鹘西迁，用了300年的时间，而这漫长的时间足以让一个民族融入其他民族，直接的结果就是名义上的存在，而不是物质上的存在，更别说强大的唐朝，连名义上的存在都不可能。

地理问题不容忽视。历史上，新疆东部，即今天的吐鲁番、哈密，一直是民族融合的大熔炉，没有一个民族能在这里经历很长时间而“独立”。比如司机。

最早生活在吐鲁番和哈密的人是汽车工程师。他们以交河古镇为中心，大约在2000-2300年前，交河古镇也是他们的代表作。到汉朝，匈奴和汉朝长期在这里激战，史称“五赛”。公元前60年，匈奴内乱，王献贤每天都处于危机之中，因为他在与篡夺权利的王献的权力斗争中失败了。他毅然带兵归汉。汉朝西部屯田队长季峥，率领五万多名西域将士迎接成功。从此，匈奴对西域的统治宣告结束。也就是说，从此以后，车师国就归西域管辖，作为“国”的政权不复存在。

那么，作为汽车工程师，他们去了哪里？肯定大部分会留在当地，但也有人认为他们中的一部分去了中亚，加入了当地舒适生活的国家。理论依据是，舒适生活的“居所”应该是汽车工程师的“车”，两者之间应该有某种联系。我们不反对这一说法，我们也认为这是可能的。但是需要注意的是，到了东汉，剩下的车床师傅已经完全汉化了。

熟悉历史的人都知道，公元74年，东汉重新建立了西域都府，任命耿恭、关冲为武吉都尉，后来才有了今天吉木萨尔“十三兵归玉门”的故事。被匈奴围攻一年多的耿恭，煮铠弩吃筋，喝窄马粪汁，不肯投降匈奴，最弱的被朝廷解救。当他们回到玉门时，只剩下13个形容枯槁憔悴的人。

在这个过程中，人们一直在为耿恭提供信息和食物。《后汉书·耿弇传》说:“王夫人祖上之后，常进贡情怀，赐食。”你什么意思？也就是车师之后，他是汉人的后代。车师后国军加入攻城时，皇后暗中帮助汉军，提供情报和费用。

看清楚？此时车石国的皇后变成了汉人，从汉朝开始的历史上，这里以汉人为主。

西汉称帝时，吐鲁番方便被派去带家人耕种和守田。汉元帝在自己的土地上修筑军事屏障时，“地势高，人丁兴旺”，称为高昌墙，又称高昌基地。同时设置戊己校尉，掌管高昌屯田与军务。439年，北魏攻克北凉，大批居住在河西的汉人西迁高昌。此外，之前从大陆和敦煌赶来躲避战乱的汉人，高昌很快成为汉人聚集的地方，先后出现了以汉人为王的依附政权，如甘庄、阚伯州、张、、马鲁等。

499年，迁晋城的瞿家被任命为高昌王。经过140多年的发展，高昌出现了一个相对独立稳定的汉政权，史称“屈高昌”。

499年，距487年从阿武到罗的高车国建立仅12年，距541年灭亡仅40年。这两个政权下的人民不可能不相互影响、融合甚至重叠。后来的史实也是这样。《舒威高昌传》记载了北魏小明皇帝给高昌的一段圣旨，说:“另一段是汉魏的遗风，不是晋家的大纲。因为不好传播，所以长期以来都是一家一国。”同一时期，北方少数民族除了留在原地的，从南方来的，搬到西方的，都是中国人，都成了汉人。建立高车国家的智利部落当然很难保持自己的民族风俗习惯。

虽然在隋朝“去石高昌”作为汉政权，仍然使用汉字，但穿的是胡人的衣服，但这个胡人指的是突厥人，与回鹘人无关。皇帝西行至河西走廊，屈的高昌与西域各国的领袖会面。回到高昌后，他的国王立即命令人民穿上胡服和汉服。在这里，人们看不到维吾尔人的影子。

唐朝时，“曲氏高昌”投靠突厥。为此，640年，唐太宗发动了著名的唐太宗灭高昌之战，在高昌国王还没有真正开始的时候，就把他吓死了。事后唐太宗对高昌人说:“你等人永远是中国人，他们陷入了金朝的混乱。”他还说:“高昌之地，虽居塞表，补家用之桎梏，咸出中国。”当时“中国人”指的是唐、汉，而“中国”指的是唐、中原王朝。

这时候建立高车国的智利部落人已经完全变成了唐太宗所说的“中国人”，距离漠北回鹘人建立回鹘汗国还有一个世纪！所以今天一定不能把历史上没有实体的空洞名词套用到今天维吾尔人的祖先身上。这个空洞的名词是建立高车乡村历史的Mile部落，不是让人们看到历史名词的存在，更多的时候，是让人们看到哪些历史名词有或没有“实体”和

这样，维吾尔先民的主体民族只能是840年从漠北迁到西部的维吾尔人。840也可以说是新疆维吾尔族先民历史的开端。更早的时候，他们的历史和居住地区都在漠北，指的是中国北方沙漠戈壁以北的广大地区，其政治文化中心应该在今天的蒙古。我们不能忘记历史，更不能想象历史。我们必须知道我们从哪里来，我们是谁。

12世纪初，部分契丹人由东北向西迁移至中亚，先后征服了喀喇汗王朝和高昌回鹘王国，建立了契丹人政权，史称西辽。西辽统治者对回鹘人的政治压迫和经济掠夺十分严重。西辽末年，蒙古强盛。高昌王决定依靠蒙古汗国摆脱西辽。他们设计除掉西辽派来的少尉，宣布脱离西辽，臣服于成吉思汗。高昌回鹘王国成为蒙古汗国的下属国。

我们想说的是，西迁后定居西域的回鹘，不仅整合了分布在天山北部和西部草原的游牧部落，也整合了自汉朝以来迁居西域的汉人。他们和南疆广大地区曾经说雁栖、龟兹、玉田的人，以及后来迁居的吐蕃、契丹、蒙古人生活在一起，长期生活，繁衍发展。到16世纪初，维吾尔族形成了。

要强调的是，蒙古崛起后，新疆现在大部分属于察合台汗国领土。在大量汉族人被派往天山南北的同时，许多维吾尔人进入了大陆。除了工匠之外，还有很多知识分子，包括湖南桃源县的维吾尔族、回族先民。

匈奴西域维吾尔族