贡去乎地名历史沿革 贡去乎地名历史沿革

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1.呈贡区的历史演变

呈贡历史悠久，在3万年前的旧石器时代，“昆明人”就在这里生活繁衍。

春秋战国时期，属于古代云南中心地区的呈贡，创造了灿烂的青铜文化。西汉元丰二年，西汉在古云南地区设立益州县，呈贡隶属益州县古长县，历经汉晋南北朝而不改。

呈贡是隋唐时期周坤伊宁县的土地。南诏大理时期，呈贡分属37个强族，彝族先民建呈贡城。

原平大理后，献宗前六年设呈贡户数千户，隶属于数千个良家，辖呈贡、赵颖、齐尔龙、四店、塔罗、罗湖、安江、安鹏、大吴龙、乌纳山地区。元朝12年，呈贡县首先在呈贡、赵颖、齐尔龙、四店、芋头、罗湖等六个城市和中青路上晋宁州的龙头县巫娜山区建立。

因为呈贡千户管辖的南部地区被划分为桂华县，面积明显缩小。不久，呈贡县改为龚升县。

明朝洪武16年恢复呈贡县，辖4里。清康熙七年，废除归化制，辖二盟并入呈贡县，废盟改乡。

清雍正五年，呈贡县改为云南省晋宁府。民国时期呈贡县划归云南省。

1927年，呈贡县辖6个乡改为4个区，区辖69个乡。1950年1月12日，呈贡县人民政府正式成立，隶属于云南省玉溪特区，辖平原、三台、果园、七星、王良、海宝六区。

同年8月，平原、三台为平原区，果园、七星为果园区，王良、海宝为王良区，三区辖27个乡镇。1958年，该县建成天堂和幸福两个人民公社，辖19个行政区。

同年12月10日，呈贡县撤销，并入晋宁县为呈贡人民公社。1961年4月，在晋宁县成立了龙街、吴家营、大禹、洛阳、马金濮五个人民公社，成立呈贡区，隶属昆明市。

1963年，呈贡区增设祁店人民公社，辖6个人民公社。1965年9月1日，呈贡县恢复，仍属昆明管辖。

1984年，县由公社取消，改为1镇6区，辖59个乡、3个乡镇和3个乡镇办事处。1988年，该区改为乡镇，下设龙城、洛阳两镇，龙街、七店、吴家营、大禹、马金濮五个乡镇，辖65个办事处。

1999年龙街乡更名为斗南镇，全县辖4乡3镇。2003年5月，根据云南省委、省政府提出的“一湖四环”、“一湖四块”的战略构想，呈贡县龙城镇、洛阳镇、斗南镇、吴家营乡、大禹乡160平方公里的区域被确定为现代新昆明市东城区，后称呈贡新城，2006年9月后改为呈贡新区。

2007年12月，呈贡县辖的龙城镇、洛阳镇、斗南镇、吴家营乡被撤销，设立了龙城镇、洛阳镇、斗南镇、吴家营乡四个街道。2008年5月1日，呈贡县马金濮乡86.88平方公里受昆明高新技术开发区管理委员会委托，大禹乡24.99平方公里受呈贡县人民政府委托昆明滇池国家旅游度假区管理委员会委托，洛阳街71.44平方公里受呈贡县人民政府委托昆明经济技术开发区管理委员会委托。县辖461平方公里，实际管理龙城、斗南、斗南

2008年9月23日以后，呈贡县按照县区改革的体制机制，强化了区的职能，弱化了县的职能，降低了行政级别。县、新城管理委员会贯彻老办法、新办法原则，对新人进行实质性管理改革:成立“中国共产党昆明呈贡新区工作委员会”和“昆明呈贡新区管理委员会”，与中国共产党呈贡县委、呈贡县人民政府合署办公，实行一套班子组建洛龙五龙建设指挥部， 裕华武家营和龙城斗南在呈贡新区和呈贡工业园管委会，并实行指挥员负责制。 每个部门有50人，主要职能是负责规划设计、开发建设、征地拆迁、农民安置、招商引资、经营管理、社会事务等。在管辖范围内，完成党工委和新区管委会交办的各项工作；明确了各区的建设权限、机制体系、人员编制、管理权限、工作经费、内部机构设置、各部门领导成员和实质性管理措施。

同年10月6日，呈贡县将4个乡镇的实际管理调整为7个街道，并为新区党工委和管委会派出机构。1.保留龙城、斗南、伍家营三条街。

其中，龙城街行政区划面积9.47平方公里，辖市、古城、龙街三个社区；斗南街行政区划面积11.27平方公里，辖银联、斗南、梅子、姜维、小古城五个社区。吴家营街行政区划面积56.39平方公里，辖万希冲、千维营、段家营、刘嘉颖、白智英、苗家营、郎家营、中庄、王佳莹等9个社区。新增三条街:洛龙、五龙、裕华。

其中，洛龙街行政区划面积17.76平方公里，辖洛龙、伍家营、白龙潭三个社区；乌龙街行政区划面积18.41平方公里，辖可乐、夏可乐、乌龙、七步场、三岔口、松花6个社区；裕华街行政区划面积16.54平方公里，有庄、裕华、惠惠惠英三个社区。七店由乡镇改为街道，行政区划和管辖面积不变。

2009年，被管理的七店乡、大禹乡、马金濮乡相继退乡换街。2010年7月1日，呈贡县七店街126平方公里由呈贡县人民政府委托阳宗海管理委员会管理。

2011年5月20日，经国务院批准，国务院办公厅发布《同意云南省调整昆明市》。

2.这个国家的历史演变

鲁僖公十六年十二月，南方的怀一入侵掸邦，请求鲁国帮助，但鲁僖公不愿意出兵。荀子求齐相助。作为霸主，曾与陆、宋、陈、魏、郑、徐、兴、曹等八国君主商议，打算救猪。齐从各路盟友那里招募了大量的仆人，赶到乡下修城。人们举行暴动，设防计划暂停。

二十年六月，欲称帝，邀腾、曹、傅、智等国会联盟。宋襄公下令傅文恭绑架儿子，将他押到第二次社会，以祭祀第二次神的名义杀害了国家的君主。

鲁十八年秋七月，国破国侵，子被国杀。太子即位，求鲁庇护，鲁派兵驻守相邑、益州、子时，国成为鲁的附庸。

鲁相公四年春，居安与李结盟，反对归鲁。为了争取金国霸主的支持，鲁相公和吕医生孟宪子专程来到金国，要求金某某同意国家属于鲁国，并向金国解释说:“山国不进贡金国，鲁国疆域狭小，不能满足金国的要求。所以鲁国希望得到掸邦的贡品来支援晋国。”晋道公答应了鲁的请求。同年10月，莒州、澧州派兵从东西两面攻打掸邦。为了救国，鲁国派来的大夫臧孙戈率领鲁国军队进犯，但鲁国在第一次世界大战中战败。

鲁相公五年夏，山吴王与鲁叔孙宝一同出使晋，经晋道公正式批准，秘密议定山归鲁。九月，东吴诸侯国在齐国入盟，鲁国仍请山国大夫以独立身份参加会议，但不得不服从鲁国。这年冬天，季文子死了，葬在“西山”里，这是山的土地，然后葬在中国的首都曲阜，或封地费祎。

六年前，鲁相公秋，莒州军入掸邦。因为掸邦没有防备，莒州的军队占领了掸邦城，杀了紫山，灭了掸邦。

鲁相公七年春，潭子和公相继去拜鲁相公求援。《左传》居安覆灭后的六年间，边境发生了四次武装冲突，山国城屡遭争夺。然而，莒州并未屈服，与澧州联合，经常惹潞州。新成立的晋国君主在凤梨会上出面干预，下令菊、李两国将所占土地交给鲁国。

鲁相公九年，在都阳盟会上逮捕李某某，强行划定两国边界，将部分黎国土地划给鲁国，强迫鲁国停战，通过谈判解决两国争端。

鲁相公十年，鲁国孟庄子大夫与莒国使者相见，莒国正式承认鲁国吞并土地和土地。鲁在今天的兰陵设立了“分庭”作为行政机构。

3.台湾地名的演变及其历史发展过程

台湾地名演变探源:于霞-易道，中国台湾网。《尚书·龚宇》中扬州的物品有:《岛赋》。

厥芝织壳，厥宝橘柚，西宫，沿江四海，达怀斯。

据Osaki Hideyoshi先生说，“岛夷”应该是指当时的台湾居民，贡品的织壳是当地居民泰国人民的珍珠服装。龚宇是《尚书》的书名，《尚书》是中国最古老的史书。龚宇叙述了4000年前中国的地理，并将当时的中国分为九州。扬州东南为州，北有淮河，东南有大海。

《尚书·龚宇》里的意思是:东南岛上的彝族人，身着锦服，裹着带竹器的明贝布，裹着橘柚特产，等着听罐进贡，沿着长江到了淮水、泗水。台湾地处东南海域，岛蛮人的情况和当时台湾居民一样。所以根据这个记载，有学者认为台湾与大陆有过交往。

周朝-《内陆南经》，碑文《山海经》，记载:“博罗国、里二国、碑文国、北曲国皆在鱼水之南”。人们的解释是:出境好像指的是海南岛，而民族纹身的纹身类似于台湾的山胞，所以雕刻的国家指的是台湾。

从秦朝到益州，《先帝史记》记载:“海中有三座圣山，名蓬莱、方丈、瀛洲、仙人居云”。人们的解释是，三山自北向南排列，蓬莱是日本，方丈是琉球，瀛洲是台湾。

西汉-东昌汉朝《汉书·地理志》记载:“江南湿，夫多。海外汇基有东昌人，分20多个国家，老了来看看”。后来，日本和中国的一些学者推测，东方鳀鱼不是今天的琉球，而是台湾。

三国志——益州《三国志·孙权传》记载:“魏文将军派诸葛以一万兵漂洋过海，寻求益州和周琦。周琦在海里，而且离得很远，所以他不能死。但取了益州，千人归。”。

申英《临海水土志》记载:“益州在临海东南”，“地无霜雪，草木不生”，“妇有妇之夫，但皆缺齿而后行”，“首战必胜，首归立，中庭建十余尺高，挂以所得之差，历年不减，可见其功”。魏文和诸葛到达益州后，“十有八九死于疾病和流行病”。

根据申英的《临海水土志》，对宜州的地理位置、地形、气候、居民、财产、风俗等都有详细的描述。很多学者把《益州》当成了今天的台湾，把《沿海水土志》当成了关于台湾最古老的文献，尤其是中国学者普遍持有这种观点。

隋朝——刘丘国《隋书东夷传》记载:“刘丘国居海东，建安县东，水行五日”，“陈冷将军要求地方投降，被拒，于是带男女数千掳，随军而归”。隋书所说的风土人情、取向、文化制度，与三国、益州颇为相似，所以很多学者认为隋书所说的需求是台湾。

从隋朝到明朝，台湾一直被称为六秋或六秋。明朝洪武被封时，台湾改名为小琉球，与日本统治下的琉球不同。

南宋——车沙耶王国元朝——明朝万历年间——大官董藩、小琉球明朝昌迪的《董藩记》记载:“董藩人从一开始就不知所措，生活在澎湖以外的岛屿上，从祁刚、加劳湾、大理、大港、大果峪、小水、双溪口开始，台湾被称为“”、“董藩”。昌迪的《记》是继的《临海水土志》、的《六七国》、宋兆儒的《竹帆记》琉球、大元的《海岛录》等之后，对台湾最具体的记载。

明朝嘉靖二十三年，葡萄牙人为了对日贸易，越过台湾海峡，看着台湾岛，歌颂“Ylha福尔摩沙”。明朝李咏-杜东，东宁明朝杨英芝的《征录》记载:“李咏十五年五月初二日，池鱼之地改为杜东明静，设一府二县，政府为成天府、天兴县、万年县...改为台湾平安镇。"

此外，林夏的《海集集锦》记载:“李咏十八年三月，征太子将军到杜东，在陈永华商议参军，管理国民政府，东都改为东宁，天兴、万年为二州。”于是，郑明远赴台湾，被命名为“杜东”、“东宁”。

清代——台湾清静海将军施琅《陈台弃利》记载:“窃台之地，北连，南接岳坝，绵延千里。山河险峻，港湾道是江浙闽粤四省的左护。

澎湖与海洋隔绝，水路距离三个多晚上。......台湾，原属外族，地方杂处，不入版图。"

所指的“台湾”一直是全岛的专有名称。次年4月，清廷下令在属于福建省的台南市成立台湾政府，从此开始了“台湾”的正式名称。

4.荆州地名

所谓荆州城，三国时期是不存在的。习惯上叫江陵荆州，也是东晋时期的事。太上皇十七年，尹仲堪为靖、夷、宁三州军政，荆州刺史，江陵镇守。也就是说，江陵作为荆州都城的历史就是在这个时候开始的。久而久之，三国争夺荆州已经180多年了。自三国时期荆州城不复存在，此时荆州指的是什么地方？这是历史地理的问题。首先要明确地名的概念，其次要明确历史沿革和变迁。在地名概念上，很多人混淆了，把行政区划等同于一个特定的城镇；相反，一个特定的城镇将等同于一个行政区划，因此会犯一些欣赏性的错误。比如在诸葛亮为国献身的问题上，有人根据诸葛亮的“师法”，“我为臣，我为南阳献身”，简单否定了“隆中对”。你不知道三国时无所谓的南阳城，当时叫南阳城吗？南阳只是个县名，就像河南是个省名一样。理清地名的概念和历史沿革，荆州在哪里的问题就迎刃而解了。东汉时，中国分为14个州，建安十八年，曹九州，改天下为九州。荆州作为一个富饶的战略要地，一直是国家的标准。荆州辖南阳、襄阳、南郡、江夏、武陵、长沙、贵阳、零陵。与此同时，分裂略有变化，但它通常统治河南南部，整个湖北和整个湖南。自刘表任荆州牧以来，荆州都城一直位于襄阳。因此，襄阳在当时成为荆州的政治、军事和经济中心。赤壁之战后，荆州被魏、蜀、吴瓜分，曹操占领襄阳以北地区，孙权占领江夏、南郡大部，刘备占领长江以南地区。江陵是南郡所在地。曹仁兵失守后，江陵弃北，江陵被周瑜占领。孙权任命周瑜为南郡太守。同时，孙权作为孙刘联合抗曹胜利的奖赏，表示刘备为荆州牧，驻守江油口，后改名为公安。吴冰在江陵驻扎了五年，直到建安十九年。如果人们坚持把江陵等同于荆州，历史上所谓的刘备借荆州，关羽镇荆州，岂不是可笑之谈！因为当时江陵不在刘备控制之下，为什么要谈借镇？显然，当时的荆州只是一个没有具体地方的行政区划。人们把江陵误认为荆州，只能说是空混乱的错误。江陵虽然东晋以后叫荆州，但是一百年以后。

5.汝南的历史演变

汝南县由高第于西汉第二年建立，属上蔡管辖，下辖平舆、宜春、安城。至迟至文帝时，汝南县已归陈县。景帝二年，建汝南国，立其子刘飞为汝南王。三年，刘飞迁江都王，汝南撤郡。元朝武帝五年后，割据汝南所属的淮阳、益阳二郡。宣帝元康三年，兼淮阳县知县平县。元帝延三年，封淳于昌为定陵侯，置定陵侯国，属汝南县。另外，辛集县属于颍川县。在、隋和之时，汝南县辖平舆、阳安、阳城、羌、、女阳、阜阳、、、南屯、郎陵、昔阳、宜春、女阴、新蔡、新新、阜阳、、沈阳等37个县。郡治在平舆，属豫州刺史。其辖区大致相当于豫东南和安徽阜阳。

东汉时，东汉光武帝建武两年，将安眠县改为固始县；三十年来，昌平、西华、信阳、富乐等县都属于淮阳。永平十五年，汝南郡成国，太子昌封为汝南王。建国第四年，全国分县。三十七县:平邑、信阳、西平、上蔡、南屯、汝阴、汝阳、新溪、北一春、羌、阜阳、、阳安、项、西华、昔阳、、阜阳、沈阳、新蔡、沈，县政府迁到平舆，在平舆县北部的社桥村。建安十八年，曹操析汝南郡城父，沛县数郡立乔郡。汝南县、江夏县为益阳县分析。

三国魏时期沿袭了以前的制度，汝南市是一个大集镇，是县城附近的水陆码头。

西晋太康汝南县辖新溪、南阳、安城、沈阳、北宜春、郎陵、阳安、上蔡、平舆、松阳、、南屯、汝阳、、西平十五县。汝南县在惠帝时期建立于南屯州。永嘉之后，汝南消失在后赵。

到了东晋，它迁到上蔡县，在这里治理，这里被称为郭瑄瑄市。挂是象形地名。《水经》上说:“乳水往汝南县西北去，左边有一枝，向东弯，向南转，故称挂城。“晋艺兮十二年，汝南县迁至郭瑄瑄。

南北朝时，汝南首先属于刘崧和南齐。后来又回到北魏、北周。刘、宋、元、贾末年，豫州为北魏所困，刘、宋、乔在此建立泗州。

北魏燕兴二年，郭瑄瑄改为禹州、汝南县。

北周时，这里设总政府，大象二年改为周树。

隋黄凯早年废汝南郡，复豫州，不久改豫州为府州。大业初年改蔡州，设汝阳郡，恢复平舆郡为辖，废宝成郡，并入汝阳。

唐武德四年重置禹州。唐武德为避讳李煜皇帝，改名蔡州，与刺史、淮西节度使。

五代两宋时期，沿袭了以前的统治。因蔡州距梁宁、京都、宋朝仅七里，地理位置十分重要，位于淮安、康郡，金兵蔡州，改镇南军，在公元1234年金朝崩溃的蔡州友兰轩建宫。

元至元三十年，蔡州改为汝宁府，成为河南八省之一。

明朝元朝时，开国皇帝朱迪封庄为王，并在此繁衍了第11代。

清朝还是汝宁府，1913年废，改汝南县。

1924年，河南省第八行政监察专员公署在此设立。

解放初期成立汝南特委，1950年建立汝南市。1951年，该市与汝南县合并。

1965年6月15日，国务院批准在河南省设立驻马店地区，汝南县为驻马店地区所辖县。

2000年6月8日，经国务院批准，汝南县为驻马店所辖县。

6.关于龚宇区域地图

世界上最早的历史地图集

世界上最早的历史地图集是在河南洛阳编制的。据史书记载，春秋战国时期，中国出现了一个著名的地名——“龚宇”，把全国划分为九州，然后用州来描述各地的山、湖、土、产、地税、贡、交通。魏晋时期，龚宇所记载的内容因历史久远而发生了变化。为此，裴秀在详细考证古今地名、山川疆域的基础上，参考所收集的历史地图，结合金代行政区划，绘制了《龚宇十八地图》。裴秀，名岫岩，魏晋河东闻喜人。他原本是魏尚书的仆人。公元265年，在晋朝灭魏后成为晋朝大臣空。京都当时在洛阳。他领导并亲自参与完成了著名的“龚宇地区十八条”。在图的序言中，他提出了“地图学的六种风格”:“地图学的风格有六种风格，一种是分数，所以争论的程度也很广；第二，看它，所以它也是对方的身体；第三，在路上，所以决定的次数也是确定的；“四意为上，五意为恶，六意为直，都是适应不同的地方，所以学校和别人不一样。在这里，裴秀提出了制图应该遵循的六个基本原则。其中，分割率为尺度，远景为方位，路内距离为相对高度，邪恶为地面坡度的起伏，直线度为地面起伏距离与平面上距离的换算。裴秀几乎已经考虑到了当今地图学应该考虑的主要因素。十八张龚宇区域地图不仅描绘了新的县、州、县的划分、居民区的位置，而且还标明了古九州、历史上各个朝代举行会议的开会地点、签订条约的地点和古地名。在他之前不久，有人用大比例画了一幅世界大图。据说“八十马用”，在当时的世界上是绝无仅有的，但不便于携带、阅读和保存。所以裴秀用了画六体的方法，用“一分为十里，一寸为百里”的比例尺，还原成一百八十万左右的地形方丈图，简单。裴秀的《六经》理论是世界上最早的地图学大纲，也是中国古代地图学的理论基础。他绘制的《龚宇地区十八条》是当时中国最详细的历史地图集。他画的地形方丈图流传应用了几百年。裴秀在地图学方面的杰出成就不仅在我国地图史上具有划时代的意义，而且在世界地图史上也占有突出的地位。

7.什么是地理进化

进化地理学是历史地理学的学科之一。

研究疆域的消长和古今地名的演变。从现代学科分析，演化地理学主要属于历史人文地理学，是历史政治地理学研究的重要内容，是历史地理学研究的基础工作之一，但不是其重要的研究对象和最终目的。

历史地理学研究的深入发展必将推动进化地理学研究的发展。进化地理学作为历史地理学的前身，在中国有着悠久的历史。

公元1世纪，西汉的刘翔写下了《于芬》，这是一部地域地理学的杰作，为地域的地理记录创造了段旭。东汉班固的《韩曙地理》也以疆域行政区为主体，这是历代正史描写疆域行政区、确立沿革的源头。

以后几乎所有的正史都有地理记载。当地的地理记录起源很早。

自唐代以来，就有了国家地理通志。唐代李继福主编的《元和县志》、宋代《音乐史》主编的《太平玉环志》、乃至元明清三朝的《大一统志》，都是从内容到规模的拓展。

自宋元以来，地方志就把立史作为重要记录。山川地理记录可追溯到《山海经》和《龚玉》，但记录相对较少。

李道元《北魏水经注》以水路为纲，阐述了历代行政区域的划分组合和城市的兴衰，构成了一个研究演化地理学的体系。地域地理、地方地理和山地地理构成了中国古代演化地理的三个分支。

进化地理学成为专门学科，始于北宋。临川人吴昊写《史记》，是以宋以前的史书资料为依据的。

此后，学者们取得了许多成就。进化地理学在中国有着特殊的地位，一直受到历史学家的重视。

认真透彻地研究历史、分析历史事件，必然会涉及疆域和行政区域的变化、大都市的兴衰、地名的变化等。因此，中国传统的“地理位置研究”一直是史学的一个分支。而进化地理学侧重于进化，局限于古今异同的考证，很少超出这个范围。

20世纪30年代中期，由顾颉刚等人倡导的龚宇学会提出对进化地理学进行拓展和改革，建立了历史地理学，这是现代地理学的一个组成部分，使进化地理学的研究进入了一个新的阶段。