普兰店大谭历史 普兰店大谭历史

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一、谭的历史

相传，尧的时候中原被淹，尧派枪治水，枪采用阻断法，失败了。交顺即位后，任用鲧之子于水之。据说，鲧的妻子梦见吃薏米，醒来时怀孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姓。周初封臣时，他的一个姓在《坛国》中被封。谭国国势未盛，不久成齐诸侯。春秋初年，周庄王四年，齐桓公称霸诸侯，并吞陈国。谭的儿子逃到了莒州。留在故国的后人以国为姓，称谭石，史称谭石正宗，是为山东谭石。

谭在当今中国的姓氏中排名第65位。周朝有潭州，据说是伯夷后裔的封地。后来是齐国的土地，但郴州居民或贵族的后代以国名为姓，称为郯氏。黄帝后裔颛顼得氏，故谭祖上可上溯至黄帝。

历史上谭姓的迁徙与分布

先秦时期，谭活跃于山东、河南等地。秦、汉、晋、南北朝以后，谭姓到处传播。谭是唐代湖南著名的姓氏，其主体由北向南迁徙。唐、宋、元时期，南方的谭氏不断丰富和发展，形成了典型的南方姓。明清时期，山东向东北的迁徙和清代满清八旗汉化进程的加快，在胶东和辽东半岛形成了谭姓群体。最后，造成了当代中国南北谭姓分布的局面。

在宋代，有大约23万人名叫谭，占全国人口的0.3%，排名第六十七。谭姓最大的省份是湖南，约占全国谭姓人口的59%。在全国的分布主要集中在湖南和广东，这两个省的谭姓约占全国谭姓总人口的75%。然后分布在江西、四川、山东、河北、湖北，谭氏在这五省集中了22%。湖南、广东、江西、四川和谭的大型聚集区已在中国形成。

明朝时，大约有26万人叫谭，占全国人口的0.28%，排名第78位。宋元明三代600年的人口净增长率为20%，谭姓人口增长率低于全国。明朝时湖南仍是最大的谭姓省份，约占全国谭姓总人口的25%。在全国的分布主要集中在湖南、广东、四川和江西。谭姓在这四省谭姓总人口中约占75%，其次是湖北、江苏，其中谭姓集中占14%。宋、元、明时期，谭姓的总体分布格局变化不大，人口主要向东南和西部迁移。湖南仍然是全国的中心，在湖南、广东、四川、江西形成了一个庞大的谭姓聚集地。

二、普兰店清泉寺的历史有多长

该寺建于清朝乾隆二十四年。1991年3月，全国佛教协会会员袁林大师带领10名弟子一路来到清泉寺，投资200多万元装修古寺，新建天王殿3座，寺庙5座，僧舍9座，藏经楼400平米两层，露天观音造像和山门5吨。周围寺庙、山川、柏树环绕，有少女峰、点将台、五指莲花山、蓬莱峰等景点。自然山、水、林、洞融为一体，有“千山竞秀”的美誉，是不可多得的旅游胜地。

清泉寺历史悠久，古朴典雅，依山傍石，雕廊绘柱，红窗镶珠，早上钟鼓，木锅梵音遍地，香烟缠绵，让人觉得无尘超俗。

3.普兰店清泉寺有多少年的历史了

普兰店【清泉寺，又名五谷城】1。名称:清泉寺2。地址:大连普兰店市邢台镇葡萄谷村3号。出处:据史料记载，清泉寺始建于贞观二十一年。

贞观二十一年三月，唐太宗李世民又定正东路线，命李勋为辽东道行军总管，率领颍州营长走“太宗亲征”路线，返回辽南。又名左武威将军牛金，进军大邱路大尉，率师渡海从莱州到辽南。

且说牛金达引师从莱州渡海，落于狮口，立于黑风关，去博兰店杀玉林关，心中悲凉。主力穿过大营子，直奔龙源。七月，兵至石城，斩敌数千。

7月，辽南看起来很宜人。为什么总经理牛金达要把部队调回朝鲜？一个重要原因是辽南地区持续下雨，有时还会下雨，不适合继续战斗。牛进榆林其实是“缺水，人是软马”。

一路上他不得不先派个“顺风车”去“找水”。一个“游奇”报道说，在群山环绕的古营地里发现了清泉。

牛金达来飞马视察，果然“草满泉涌”，“渗出雄壮，可享饥”。牛金达下马躬身，“拜天”。牛金达就在这里扎营，在清泉旁“埋蝶祭祀”。

按照牛金达的行军路线和当时的时间，这个四面环山的山城，就是现在的霸山城。牛金达于647年渡海征服东方，唐太宗李世民于649年5月去世。四、现状:清泉寺位于普兰店市邢台镇葡萄谷魏拔山。它沿着山一步一步升起，气势磅礴。

东西长279米，南北长129米。清泉寺也叫五谷城寺。五谷城是用一种锥形的T型花岗岩石建造的。现有墙高2-9米。

这座城市虽然保存了几千年，但基本完好无损。碑文建于“东汉光武中兴”时期。

它有1800多年的历史。他有四个部分:第一部分是山门建筑和汉白玉诗屏；第二部分是佛寺、二庙、药王、龙王庙、钟楼、鼓楼、石碑；第三部分是玉皇阁和老君寺。第四部分是金母寺。

古陆占地4500平方米，建筑面积9800平方米。清泉寺建筑风格古雅独特，有硬山式和歇后山式。虽然是佛寺，但儒释道融为一体，被誉为“辽南第一寺”。

也就是说，唐太宗贞观年间修建了“唐王剑寺”。唐太宗征服东方，大将军牛金达在此建庙。历经五代、南北朝、辽金，至明万历三十五年重修，距今已近千年。没有史料和铭文可以考。

从现在的碑铭和石秀珍的生活记录来看，自648年建寺以来，和尚和老师已经活了三十二代。清康熙四十九年——乾隆五年，住持僧劝，道名明。他在这里辛辛苦苦平反了三十多年。70岁“死”后，他的长弟子们在乾隆二十四年佛寺“劈其山”后，现在修建了西王母庙。

清道光二十一年——同治三年，主持邵祯，增建五座王耀寺和禅房。之后道教佛教寺院在民国16年开始念经南宗和邹衍，历时十余年。增加了玉皇阁、老君岩、山门群墙、钟鼓楼、金顶玉屏、天桥旗杆、保安火池等。

之后，经理按照儒家思想主持大和尚，老师想好了，大和尚就想到了野心。石秀珍大师12岁信佛，23岁离家去清泉寺。

5.1985年，清泉寺被大连市批准为宗教活动场所。1988年，清泉寺被辽宁省政府宣布为省级文物保护单位。6.宗教活动场所负责人、宗教教职人员和管理机构负责人简历。清泉寺共有教职人员45人，住持为石秀珍大师。

管理机构人员7人。七.清泉寺八的电子数码照片。五谷城寺又称五谷城寺，它的起源始于1607年4月21日以后。

据碑文记载，在明万历三十五年的这一天，古武建立并重建了清泉寺，举行了佛体揭幕仪式。除了众多的僧尼和贤良男女外，还有不征虏的前将军，守卫辽东，日本太傅总管、太傅宁远博亲王李、尚书都曾在晋、傅、海、丐帮武将的陪同下，从辽阳长途跋涉。两位伟人还亲自为活着的古武竖立纪念碑，称赞古武是“永不磨砺的典范”。

《祖师铭》和《重述铭文》中明确记载姓林，夫吴君道，俗名吴，自辽阳来到清泉寺。她徘徊不去，很开心，和恩人邢云林在一起很久。

丈夫死后，她剪了头发，成了清泉寺的住持，法名祖生道号仙翁。她筹钱布施，重修寺庙，并于万历三十年四月二十一日举行佛身揭幕仪式。

据调查，古武住在首都安陵，是一对双胞胎姐妹。长相很像，父母难辨。

她搜遍全身，终于在大女儿的右耳垂下发现了一颗黑痣，于是给姐妹俩取名为“大痣”和“二痣”。

四、乡谭氏家族史

据族谱记载，周武王大丰有七十二英雄，其中一个就是谭过。中国位于山东省章丘市龙山镇城子崖。公元前684年，谭国被齐国灭，谭国仁逃亡他国，但谭国仁始终以中国为姓。这是谭的开源，已经有2600多年的历史了。随着时代的发展，谭的后代从山东迁徙到河南，再从河南迁徙到全国各地。到了近代，一些谭人迁徙到世界各地发展起来。我的祖先从河南迁到湖南，又从湖南迁到江西。公元962年，谭姓第四十八代孙从江西黔州迁到广东。被誉为谭入粤四祖之一。谭弘治的后代也是两广乃至海外谭姓人数最多的部落。后人在佛山、广州修建谭弘治祠堂，供后人供奉。弘治之后的第十四代孙寿海，住在广东罗定，到河南做官。罗定谭寿海墓现为国家级文物。寿海有三个儿子。长子金滩，次子谭胜。大儿子和二儿子都住在罗定的老家。三儿子知青早年离开家乡，随父亲在河南、南宁、广西桂林读书。知青后来在广西玉林府担任官职。从官位上退下来后，于明朝景泰年间定居广西贵港市。1450年至今已有550多年，知青后裔在贵港繁衍到二十七代，人口五万多。从古代到解放前，民族中就有学习音乐的人，分布在全国各地的民族也有定期聚集在知青墓地前朝拜的传统习惯。祖训说，五代以上不修剪分数，就当不孝。解放后和文化大革命期间，由于被视为封建迷信，没有公开的集体崇拜活动，但仍有一部分人坚持在知青墓进行崇拜。1978年，民间自发组织了一次支青功集体崇拜。又有智者提出整理各村谭姓人的家谱，统一编纂全市谭姓人的记载。这项倡议得到了备受尊敬的族裔群体的支持。于是，贵港谭氏宗族会初步形成。

宗族协会的成员煞费苦心地收集了村里流传的所有谭家谱。这些族谱很古老，有些很土很粗糙。有些是用陶纸、纱布纸甚至铅笔制成的。他们中的一些人在接到通知后开始写作。但是，这是家庭向心力的表现。在这些家谱的帮助下，族会27代基本理清了谭氏家族在贵港的发展脉络。但是知青的父亲首海公在，他的祖先洪志公在？当时还是个谜。所以当时都60多岁了，退休在家的金婷、张韶、俞成，自告奋勇承担了出去寻根的任务。第一，他们发现广西灵山橙坪谭宗秀保存着50年代香港谭编撰的《谭氏志》，于是找到了谭宗秀的家，可见桂岗谭氏家族走出去寻根的诚意。世界上有一个叫谭的家庭。宗秀毫不犹豫地把这两本书借给他们，带回贵港。后来，他们亲自与谭联系，谭也热情地将上、中、下三本原志赠送给贵港谭氏宗亲会。根据对当地族谱和《谭氏志》的研究，他们三人去了广东省肇庆市的高要县、高明厂、少马山和罗定。世界各地的谭氏族人都视他们为远方的亲人和客人，热情地接待他们。在罗定，当他们说志庆公是寿海之子时，罗定的宗族是Erran。他们说几百年来，一直以为寿海只有两个儿子，金滩和谭胜，家谱里没有知青的记载。犯了错怎么办？于是双方拿出古族谱来对比，从弘治到首海公的记载基本一致，说明知青绝对是首海后裔。但是为什么贵港有“知青父亲是寿海”的记载，而罗定却没有“寿海有个儿子叫知青”的记载？他们一起看了罗定坊的老族谱。其中一个记载了“寿海子-凤儿”几个字。罗解释说，由于没有记载丰儿的事迹和后代，他们认为“丰儿”是虚构的，没有注意这些文字。几百年来，他们一直以为寿海只有两个儿子。根据贵港族谱，知青绝对是首海后裔。丰儿会是知青小时候的外号吗？丰儿长大后取了官名“知青”？但是，因为知青从小离开家乡，和父亲一起在河南广西读书。后来在玉林、贵港当官。所以老家对他的情况知道的很少。由于古代交通不便，物质经济条件有限，也许冯二在被封为知青后就与罗定的家乡没有联系了。又或许是几代首海人的懒惰疏忽记录，导致罗定人不知道首海几百年来迁到广西贵港，发展到五万多后裔的庆典。双方都认同这个分析。于是，几百年前的断代历史之谜，终于通过那位过了花甲几年的老人的努力，得以解开。双方都很激动，认为或许是祖先显灵，让几百年没有联系的家族血缘关系终于可以联系起来了。罗还为几位老人提供了从谭氏到弘治公的前48代宗族支系，以及中山大学图书馆、湖南图书馆提供的从弘治到寿海的14代宗族支系。这样，从谭姓开源到现在的89代，谭氏家族的脉络就可以基本理清了。

5.谭姓氏的重新出现及其历史

谭的图腾谭姓来源于三个方面。出自si姓。相传，尧的时候中原被淹，尧派枪治水，枪采用阻断法，失败了。交顺即位后，任用鲧之子于水之。据说，鲧的妻子梦见吃薏米，醒来时怀孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姓。周初封臣时，他的一个姓在《坛国》中被封。谭国国势未盛，不久成齐诸侯。春秋初年，周庄王四年，齐桓公称霸诸侯，并吞陈国。谭的儿子逃到了莒州。留在故国的后人以国为姓，称谭石，史称谭石正宗，是为山东谭石。来自古代西南少数民族。据《万兴通谱》考证，巴南六姓为谭石，自称盘古后裔，希望为云贵谭石兴农。谭改姓谭。根据《万兴通谱》，谭姓谭，谭姓也在岭南少数民族中。谭氏在巴南的家族可能是谭氏遗民逃亡巴南并融入当地族群时形成的。早期谭氏家族主要兴盛于山东。后来由于战争、自然灾害、官方搬迁等原因，他离开故土，迁徙到各地。汉朝时，谭一家分布在河南和山西。谭家南北朝时迁居广东，晚唐时迁居江西。五代时，福建泉州人谭乔在嵩山从事益气炼丹的艺术。他提出要“吃尽天下”，幻想一个没有亲人，没有稀疏，没有爱情，没有邪恶的“太和”社会。自宋代以来，谭的人物在史书中越来越常见，分布越来越广，并集中在江南、江苏、浙江、安徽、湖南、湖北、四川等地。自清代以来，福建、广东等地的部分谭人移民东南亚，又移民新加坡等国。

王军唐浩

堂名“善端堂”:在，谭仲是颜的牙帅，由颜派往魏。这时，朝廷派了一支军队越过魏国去攻打赵。魏天木吉安欲引兵，谭仲曰:“不可！若欲讨伐朝廷，魏之罪大矣。”吉安接过话，站着不动。谭仲说服派刘基出兵助朝廷伐赵，甚至杀了赵、程饶阳、。魏、严受到朝廷的表彰，大家都很钦佩谭钟山的过失。还有“济南”、“宏农”等厅号。县内看济阳县:金惠帝主政洛阳时在陈连县。相当于河南省兰考东部边界，山东省东明南部边界。祁县:西汉时，临淄县改为临淄县。相当于现在山东省的淄博市和益都、广饶、临朐等县。弘农郡:西汉丁原四年设郡。放在宏农。相当于河南以南、益阳以西的洛河、伊河、柘川流域，陕西洛水、都川上游、丹江流域。

谭家谱

江苏:浙江武进毗陵岗乡谭氏族谱:萧山氏族谱12卷，嘉兴谭氏族谱10卷第一卷湖北:新洲谭氏族谱4卷江西:南丰谭氏族谱20卷第一卷湖南:长沙谭氏族谱20卷，宁乡谭氏族谱10卷，宁乡谭氏族谱25卷，泽天谭氏七族族谱22卷湘潭湘乡教会谭氏族谱16卷，十一种学前族谱第一卷 湘潭市钟祥区西塘谭氏家族十五个学前族谱，湘潭谭氏家族族谱，湘潭简子堂谭氏家族族谱，湘潭钟祥谭氏家族族谱，湘潭青山谭氏家族族谱，湘潭湘乡湘西七星桥谭氏家族族谱。 湘乡天乐堂谭氏族谱面积不详:谭氏族谱与谭氏族谱不分卷，任远谭氏续族谱不分卷，伏羲谭氏族谱不分卷，天河谭万庄长屋族谱不分卷

第六，谭姓氏的来源，历史上有哪些名人

1、出自si姓。相传，尧的时候中原被淹，尧派枪治水，枪采用阻断法，失败了。交顺即位后，任用鲧之子于水之。据说，鲧的妻子梦见吃薏米，醒来时怀孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姓。周初封臣时，他的一个姓在《坛国》中被封。谭国国势未盛，不久成齐诸侯。春秋初年，周庄王四年，齐桓公称霸诸侯，并吞陈国。谭的儿子逃到了莒州。留在故国的后人以国为姓，称谭石，史称谭石正宗，是为山东谭石。

2、来自古代西南少数民族。据《万兴通谱》考证，巴南六姓为谭石，自称盘古后裔，希望为云贵谭石兴农。

3.谭家不敢改姓谭。根据《万幸通谱》，谭避仇在覃之旁，今岭南，爵位为子。

谭国国势未盛，不久成齐诸侯。春秋初年，周庄王四年，齐桓公称霸诸侯，并吞陈国。

谭的儿子逃到了莒州。留在故国的后人以国为姓，称谭石，史称谭石正宗，是为山东谭石。

谭在当今中国的姓氏中排名第65位。周朝有潭州，据说是伯夷后裔的封地。后来是齐国的土地，但郴州居民或贵族的后代以国名为姓，称为郯氏。

黄帝后裔颛顼得氏，故谭祖上可上溯至黄帝。谭姓在历史上的迁移与分布先秦时期，谭姓在山东、河南地区较为活跃。

秦、汉、晋、南北朝以后，谭姓到处传播。谭是唐代湖南著名的姓氏，其主体由北向南迁徙。

唐、宋、元时期，南方的谭氏不断丰富和发展，形成了典型的南方姓。明清时期，山东向东北的迁徙和清代满清八旗汉化进程的加快，在胶东和辽东半岛形成了谭姓群体。

最后，造成了当代中国南北谭姓分布的局面。在宋代，有大约23万人名叫谭，占全国人口的0.3%，排名第六十七。

谭姓最大的省份是湖南，约占全国谭姓人口的59%。在全国的分布主要集中在湖南和广东，这两个省的谭姓约占全国谭姓总人口的75%。

然后分布在江西、四川、山东、河北、湖北，谭氏在这五省集中了22%。湖南、广东、江西、四川和谭的大型聚集区已在中国形成。

明朝时，大约有26万人叫谭，占全国人口的0.28%，排名第78位。宋元明三代600年的人口净增长率为20%，谭姓人口增长率低于全国。

明朝时湖南仍是最大的谭姓省份，约占全国谭姓总人口的25%。在全国的分布主要集中在湖南、广东、四川和江西。谭姓在这四省谭姓总人口中约占75%，其次是湖北、江苏，其中谭姓集中占14%。

宋、元、明时期，谭姓的总体分布格局变化不大，人口主要向东南和西部迁移。湖南仍然是全国的中心，在湖南、广东、四川、江西形成了一个庞大的谭姓聚集地。