历史中的李白为什么不当官 历史中的李白为什么不当官

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李白，字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。

祖籍陇西，生于断叶城，后迁居四川。

天宝早年入长安，何见之，谓谪仙。

是于震公主推荐给唐玄宗的，供奉在翰林。

三年后，他得到了黄金并返回，然后在江湖间游荡。安史之乱期间，他被王勇李林聘为幕僚。

李林谋反失败，李白被流放夜郎。中途被赦免，投奔当涂县令、族叔李。

762年卒于当涂，享年61岁。

李白诗歌的整体风格是豪放清秀、清新淡雅、雄壮大气。

它们不仅反映了时代的繁荣，也揭露了统治阶级的放荡和腐败，表现出反抗强权、反抗传统束缚、追求自由和理想的积极精神。

李白被后人誉为“诗人”，与杜甫并称“杜丽”。

看了古代史书，才知道李白在很多书上都被美化了，说他不屑科举，不肯做官，鄙视权贵。

他的那句话“哦，我怎么能严肃地向地位高的人和身居高位的人卑躬屈膝呢，他们永远也不会忍受被人看到一张诚实的脸”为此增加了有力的旁证。

李白不想考科举，但他不配。

按照唐朝的规定，罪人和商人都是不允许科举的，李白两者都有，所以考前不能通过考试。

他无法参加科举考试，堵塞了主要的仕途之路，又很想当官，只好另辟蹊径。

他住在湖北孝感安陆小寿山的时候，经常用游说的方式向当地官员推荐自己，希望得到他们的赏识，但未能如愿。

734年，荆州历史悠久的韩朝宗出任襄州刺史，人们习惯称他为“汉荆州”。

他以肯学落后著称，学者争相投靠。

听完之后，李白写了一本充满激情的自荐书。前两句是“生而不用封万户侯，惟愿知汉荆州”。这还不够讨人喜欢吗？“哦，我怎么能庄重地向高官厚禄的人打躬作揖”的阴影在哪里？一开始他吹捧韩朝宗，后来又吹嘘自己，最后还要求韩朝宗收留他。

不愧是李白。这封信是所有自荐书中最好的一封，成为千古名作，收录了不少选本。

李白不知道他写这封信有多辛苦，便带着它去拜访韩朝宗。

韩朝宗看了信，和李白谈了话，但始终没有表明招募他的意图。

可以想象李白的失望。

荆州得不到想要的，就去长安。长安是帝王之地，也是官员聚集的地方。

735年，34岁的李白来到长安，先是向张维为庆献诗，然后通过张青向于震公主献诗。据说他还赶到西山，送给正在那里打猎的一部《大猎赋》。可惜当时没用。

欣赏他的人终于见面了。

一天，李白去紫竹院，碰巧遇见了何。

时任礼部侍郎的张之也是一位著名的诗人。

久闻大名的李白，赶忙迎上前去，呈上他的诗。

张之在读《蜀道难》、《五奇曲》等时，受到了极大的赞赏。他迅速脱下他的甲虫，让他的人把它换成酒。

和李白喝酒的时候，贺对李白说:“你是不是太白了，金星下凡？”从此李白以谪仙而出名。

他张之提拔李白为谪仙，但他没有提拔李白为官。他不知道自己是否有这个能力，也不觉得李白不适合当官。

李白在长安呆了一年多，终于不得不离开。

这次长安之行不能说一点效果都没有。至少他和于震公主建立了一定的关系。

于震公主比李白大九岁，她的名字叫李池英，她的名字叫郭瑄瑄。她是武则天的孙女，唐玄宗的妹妹。

她和李白有两个共同的语言:一是都热爱诗歌；第二，他们都信道教。

关于她和李白的关系有很多传言。最诡异的是，李白是她的情人，而她的另一个情人是王维。李和王是情敌，所以他们一生没有来往。李白和杜甫、孟浩然关系都很好。

李白有一首写给于震公主的诗，叫做《于震游仙记》:

于震的仙女总是去太华峰。

清晨，铃鼓响起，双龙腾空而起。

你不能停止通电，但你看不到云。

什么时候进入小房间，太后应该见见。

不管李白和于震公主的关系如何，八年后，李白带着她的推荐来到了北京。

这一次，唐玄宗给他举行了盛大的招待会，“七宝床送饭，御手勺喂”，并任命他为翰林。

官职李白只工作了三年，就被唐玄宗“赐金归来”，结束了他唯一的仕途。

综合分析人的原因主要有四点:一是爱喝酒，二是太嚣张，三是和同事关系不好；第四是说一些忌讳的话。

让李磨墨，叫高力士脱鞋，甚至“天子叫唤而不上船，自称酒中仙”，这看似美丽，实则是违背生存之道的。

这篇文章并不是要揭露李白的缺点，而是试图还原一个真实的李白。

在古代，我们讲究的是“圣贤之讳”，即不提圣贤的缺点和错误。

尤其是现代人，赞美圣贤，就是把虚假的优点加到圣贤身上。

伟人的伟大只体现在一个方面，而其他人和普通人一样，都有自己的缺点和错误。

最后，我们来介绍一下李白拜翰林的官职。

唐代有翰林院，供养各类人才，有写诗写赋的文人，有读经的学究，有占卜的，有变戏法的，有下棋的，有道术的，有佛家的，有神仙的，有书画家的，有歌手的。简而言之，他们被广泛称为翰林。

他们通常留在翰林院，随时等待皇帝的圣旨，所以他们被称为敬翰林，也称为御翰林。

皇帝赏月时，命文人写诗取乐；当皇帝参观花园，看到迷人的风景时，他命令画家画画作为纪念品等等。

偶尔皇帝会问他们一些政治问题和民生问题，甚至会让他们起草一些一般性的文件，但从根本上说，他们的职责与政治无关。

在朝廷中，他们与皇帝关系密切，但没有政治地位。

诗词散文只是众多被召唤者之一，地位高于其他被召唤者。表现好的会被重用为皇帝起草诏书，享有政治地位，但几率很小。

真正为皇帝起草圣旨的官员是翰林学士。

这项工作非常重要。其实就是参与国家重大事务的决策。

本来这个工作是中书省中书舍人做的。唐玄宗即位后，一是为了削弱中书省的权力，二是出于保密和效率的需要，从朝廷其他部门抽调了一些精通中英文的博学官员负责起草诏书。

当初还叫他们拜翰林或翰林待嘱，平时也留在翰林院，和原来在一个院子里拜翰林或翰林待嘱。史书上是这么说的:“才与杂流应兼治”。

开元二十六年，唐玄宗正式将那些专门起草诏书、掌管朝廷秘密生活的人改名为翰林学士，并在原翰林学士院的南面修建了与原翰林学士院不同的翰林学士院。

此后，翰林学士生一直在翰林学士院工作，负责政治决策、政治顾问、起草书信。

翰林权力很大，在当时发挥了重要的政治作用。

他们分解了中书管家的权力，也就是宰相的权力。

因为中书舍人直接受丞相指挥，而翰林学士直接受皇帝指挥，不属于任何其他官僚机构，所以翰林学士被视为皇帝的私人政治秘书和政治顾问，称为“内相”。

翰林学士学位的设立是唐玄宗集中皇权的重要一步。后来翰林学士，尤其是他们的大副——翰林学士，是丞相人选，可见这个职位有多重要。

奇怪的是，不仅仅是敬翰林或者等待圣旨，翰林学士也是没有等级的，所以在唐朝的官制中是找不到的。

没有等级，不是正式的官职，没有工资很难养家。

唐德宗翰林学士蒋公甫，唐宪宗翰林学士白居易，都因为这个问题要求皇上再给他们一个官职，以此来获取一份俸禄。

所以李白对翰林的奉献，还是对被召见的翰林的奉献，都不是官职，也不清楚他是否像翰林学士一样没有工资。

如果他努力，以他的才华，应该能在翰林升到学士。虽然他没有工资，但他有很大的政治前途。

唐玄宗释放了一个无能的“官员”，却为诗坛奉献了一位伟大的诗人。

还是那句老话:李白是写诗的素材，不是为官的素材。

他那句“哦，我怎么能庄重地向高官厚禄的人打躬作揖”不过是他仕途失意时的一句气话。否则，他为什么后来投靠王勇·李因并与他反叛，而不仅仅是为了混淆他的官职？