重温经典成语故事及历史典故短剧剧本征集 重温经典成语故事及历史典故短剧剧本征集

复习经典成语故事和历史典故。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们！

一听到公鸡打鸣就站起来，用剑练习

[典故]

晋代的祖逖是一个胸怀坦荡、胸怀大志的人。

但他小时候是个不爱读书的调皮男孩。

进入青年时期，他意识到自己知识的匮乏，觉得不读书就不能报效国家，于是开始大力读书。

他博览群书，认真研究历史，于是开始大力读书。

他博览群书，认真研究历史，从中学习了丰富的知识，在学习上取得了很大的进步。

他进出过几次洛阳、京都。接触过他的人都说祖逖是个能辅佐皇帝治国的人才。

祖逖24岁时，有人推荐他打官司，但他没有答应，仍然孜孜不倦地学习。

后来，祖逖和他的青梅竹马刘坤一枝担任了泗州的主簿。

他和刘坤感情很深。他们不仅经常同床共枕，而且有一个共同的崇高理想:立功，复兴晋国，成为国家的栋梁。

有一次，半夜，祖逖在睡梦中听到公鸡叫了起来。他一脚把刘坤踢醒，对他说:“别人都觉得半夜听到公鸡叫不吉利。我不这么认为。为什么不在听到公鸡打鸣后就起来练剑呢？”刘坤欣然同意了。

于是他们天天歌舞升平后起床练剑，剑飞鸣铿锵。

春天去了冬天，寒冷来了又去，没有中断。

好事多磨。经过长时间的刻苦学习和训练，他们终于成为了全才，能写出好文章，能带兵打胜仗。

祖逖被任命为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘坤出任巡抚，主管河北、河南、幽州的军事，充分发挥了他的文学才能。

[解释]

故事来源于《祖金体传》。

成语“闻鸡起舞”形容轰轰烈烈，大有可为，也比喻仁人志士及时振作起来。

马被偷后锁上马厩的门

[典故]

这个故事来源于战国政策。

战国时期，楚国有个大臣叫庄信。有一天，他对楚襄王说:“你在宫里，左边是巡抚，右边是夏侯；出门的时候，雁翎君和寿君一直在看着你。

你和这四个人特别讲究铺张和放荡。瑛不顾国事必有危险！"

襄王听了，非常不高兴。他生气了，骂了一句:“你疯了吗？故意说这些毒辣的话让人迷惑？”

庄信不慌不忙地回答:“我真的觉得事情一定到了这个地步，不敢故意说楚有什么不幸。

如果你一直以这个人为荣，楚国一定会灭亡。

既然你不相信我，请允许我躲在赵那里，看看会发生什么。“庄信到赵住了五个月，秦果然派兵进犯楚国，而则被迫流亡阳城。

才觉得庄信的话不错。我赶紧派人去把庄信找回来，问他有什么办法；庄信诚恳地说:“我听说，现在看到兔牙想起猎狗还不晚；羊跑了还来得及补羊圈。

……"

[解释]

这是一个很有意义的故事，只知道享乐，却不知道怎么做事，结果必然是悲惨的失败。

“迟做总比不做好”这个成语就是基于上面两句话，意思是犯错之后挽回事情还不算晚。

举个例子，一个企业家因为估计事情的发展而犯了错误，他不计后果，陷入了失败的状态。

但他并没有气馁，耐心地重新思考事情，从这个错误中吸取教训，认为一切从头开始还不算太晚。

袖手旁观是一个树桩，等待更多的野兔来与它发生冲突

[典故]

相传战国时期的宋朝，有一个农民，日出而作，天都歇息了。遇到年景好的时候，他只是吃吃穿穿暖；万一发生饥荒，他就会挨饿。他想改善自己的生活，却又太懒太胆小，什么都懒又怕，总想遇到意想不到的财富交付给他。

奇迹终于发生了。

深秋的一天，他在田里犁地，周围有人在打猎。

叫喊声此起彼伏，受惊的小兽逃命了。

突然，一只兔子，不偏不倚，撞上了他的田根。

那天，他吃了一顿好饭。

从那时起，他停止了耕作。

日夜守护着神奇的根，等待奇迹的出现。

[解释]

成语“等兔子”比喻死不择手段，或者坚持狭隘的经验，不灵活。

欲速则不达

[典故]

从前，宋国有一个农民，他认为自己田里的秧苗长得太慢，所以整天担心。

有一天，他又拿着锄头去了田里。他觉得秧苗好像根本长不大，就煞费苦心地想怎么让水稻长高。

突然，他灵机一动。他毫不犹豫地卷起裤腿，跳进稻田，开始把每棵幼苗拉得更高。

晚上，农夫设法完成了他聪明的杰作，得意洋洋地跑回家。他迫不及待地告诉妻子，“告诉你一件大事。我今天想出了一个好主意，让我们田里的秧苗长了很多。”农夫的妻子半信半疑地告诉儿子去田里看看发生了什么。

儿子听说家里的米长高了，兴奋地飞起来，跑到田里去看。

这时，他发现秧苗已经长高了，但还垂着，快要枯萎了。

[解释]

这个故事告诉我们，千万不要学宋国农民的做法。一切都有自己的秩序。如果我们只想早点完成它，我们就会破坏它的秩序。最终，我们不会早早完成，而是一事无成。

作为一个购买闪闪发光的首饰盒并将珍珠返还给卖家的人，表现出缺乏判断力

[典故]

一个楚国人有一颗美丽的珍珠，他打算卖掉它。

为了卖个好价钱，他绞尽脑汁把珍珠包装好。他觉得有了高贵的包装，珍珠的“身份”自然会上升。

这个楚国人找到了一个珍贵的花木兰，请了一个熟练的工匠制作了一个装珍珠的盒子，用肉桂胡椒香料熏制盒子，闻起来很香。

然后在盒子外面刻了很多漂亮的图案，还镶嵌了漂亮的金属花边，看起来亮晶晶的，真的是一件精致漂亮的工艺品。

就这样，楚人小心翼翼地把珍珠放在盒子里，带到市场上出售。

到市场后不久，很多人聚集在一起欣赏楚人的盒子。

阿正国人拿着盒子，看了很久。他放不下，最后高价买下了楚人的盒子。

郑付了钱后，拿着盒子走了回来。

但是他没走几步就回来了。

楚人认为郑人后悔退货。没等他们想完，郑人就来到了楚人面前。

只见郑人把打开的盒子里的珍珠拿出来，交给楚人，说:“先生，你在盒子里留了一颗珍珠。我特地回来还珍珠的。”于是郑人把珍珠交给了楚人，然后一边欣赏着木箱，一边低着头往回走。

珠儿回来时，杜鲁门尴尬地站在那里。

他原本以为别人会欣赏他的珍珠，没想到精美的外包装超过了盒子里的价值，让楚人哭笑不得。

[解释]

郑人只注重外表而忽视本质，使他做出了不恰当的选择；楚人的“过度包装”也很可笑。

一个无能的人假装有能力。

[典故]

据《万事俱备》记载，齐宣王爱听风，善于排场。

有300人为他吹筐。

他经常叫这300个人给他吹。

有一个南国先生，根本不会吹筐。看到这个机会，他去了齐宣王，并要求加入吹篮队。

齐宣王让他加入了球队，并给了他高薪。

根本不会打篮筐的南国先生，总是混进队里，拿着篮筐摆姿势。

我日复一日地走过，没有被人注意到。

齐宣王死后，齐敏国王继承了王位。

不像齐宣王，他不喜欢听大家一起吹篮筐，而是喜欢叫吹篮筐的人一个个给他吹。

南国先生听到这个消息，只好逃跑，再也不敢装吹牛皮了。

[解释]

西方谚语说，你可以在某个时间欺骗一些人，但你不能一直欺骗所有人。

南先生郭灿不会吹篮子。他假装吹篮子，他会露出脚。

这个故事也说明南国先生不善于利用好学习条件。

在齐宣王300人的羽毛球团队中，有大量的学习资源可以与其他299名音乐家相处。

然而他并没有意识到这一点，他满足于犯很多错误，欺骗自己，结果却侥幸逃脱。

借助图片寻找高贵的骏马

[典故]

孙杨，春秋时期的秦国人，据说是中国古代最著名的画马专家。他一眼就能看出一匹马是好是坏。

人们称孙杨为伯乐，因为据说伯乐是天上负责管理马匹的神。

据说伯乐把自己对马的丰富认识写成了一本书《相马经》。在书中，他写了千里马的各种特点，并画了许多插图，供人们在理解马时参考。

伯乐有一个智力很差的儿子。他读了父亲的《相马经》，想出去找千里马。

他读《相马书》，说:“千里马的主要特征是额头高，眼睛大，蹄像堆积的酒块。”他拿了一本书出去试视力。

不远处，他看到一只大蛤蟆，急忙跑回来告诉父亲:“我找到一匹好马，和你在《相马经》里说的差不多，只是蹄子不像一块酒！”

伯乐看着儿子手里的大蛤蟆，不禁又好笑又生气。他幽默地说:“这‘马’爱跳，不会骑！”

[来源]

这个成语出自《译林伐山》，伯乐的《湘》有“蹄如倦歌”的说法，他的儿子为马执“马静”。

当他出来见蛤蟆时，他对他的父亲说:“得到一匹马和得到一匹马是稍微一样的，但是蹄子不如疲惫的音乐。”

[解释]

照图求好马，比喻墨守成规，墨守成规。

现在是指顺着线索去找。

寻求就是寻求，寻求，马是好马。

谭丹幼儿

[典故]

相传两千年前，燕国寿陵有一少年。如果他不知道自己姓什么，就叫他守灵小子。

寿陵少年不愁吃穿，从外貌上看算是中等才俊，只是缺乏自信，常常觉得什么都不如人，无缘无故的不如——衣服对别人好，菜对别人香，人站着坐着优雅。

他学到了他所看到的，失去了他所学到的。虽然被翻新了，但是一件事都做不好，也不知道自己应该是什么样子。

家里人劝他改变这个问题，因为他觉得这是家里人太多的控制。

亲戚邻居说他是熊，断了根棍子，他根本不听。

久而久之，他怀疑自己是否应该这样走路。他越看越觉得自己走路的姿势太蠢太丑。

有一天，他在路上遇到几个有说有笑的人，只听有人说邯郸人走路很美。

他听到这话，就病倒了，急忙上前查看。

不料，那几个人看见他，哈哈大笑，扬长而去。

邯郸人走路的姿势有多美？他无法想象。

这成了他的心脏病。

终于有一天，他没告诉家人就去邯郸学步了。

到了邯郸，处处觉得新鲜，眼花缭乱。

看到一个孩子走路，他觉得活泼、漂亮、有学问；看到老人走路，他觉得稳了，有学问了；看女人走路摇摆学习。

就这样，只过了半个月，他连路都走不动了，钱也花光了，只好爬回去。

[解释]

故事来源于庄子秋水。

成语“邯郸学步”就是机械地抄袭别人，不但学不到别人的长处，反而失去了自己的长处和技能。

一只生活在井底的青蛙——描绘了一个无知的人

[典故]

庄子秋水讲的是一只浅井青蛙和一只东海乌龟的故事。

有一天，浅井里的一只青蛙在东海看见一只大乌龟，高兴地对它说:“我高兴！出来的时候会在井场上跳来跳去，进去的时候会在墙砖缝里休息；跳进井里，水会浸湿我的腋窝和腮；当我游到浅滩时，泥汤会让我失去双脚。

我有一口井。螃蟹蝌蚪都比不上我。你为什么不下来看看？"

东海乌龟来到井边，左脚没进去，膝盖卡住了。

东海的乌龟缓缓后退，然后告诉浅浅的青蛙大海是什么样子的:“用千里之外的文字，不足以说明大海的浩瀚；光用“千年之高”来衡量它的深度是不够的。

大禹涝十年九年的时候，海水并没有表现出多大的增加；商汤八岁七天的时候，海水并没有减少多少...“阿萨伊的青蛙惊呆了，害怕了，如果他丢了什么东西，他会认为有一个比它的井更大的世界！

[朝代]

春秋战国

[来源]

《庄子·秋水》:“井蛙在海上不能与人说话，只限于空。”

[解释]

井底的青蛙只能看到井口那么大的一片天空。

比喻看狭隘的人。

声称热爱自己真正害怕的东西

[典故]

鲁哀公经常告诉别人他是多么渴望人才，喜欢有知识和才华的人。

有一个叫的人，听说非常欢迎人才，就从很远的地方来找陆，要去看看。

在鲁住了七天，没有等到的影子。

最初，鲁哀公说他喜欢知识渊博的人只是为了赶时髦和向其他君主学习。他根本没有把来找他的张子当回事，他已经忘记了。

张子非常失望和愤怒。

他给鲁哀公的马车夫讲了一个故事，并请马车夫把这个故事转述给鲁哀公。

然后，张子悄悄地离开了。

终于有一天，想起了张的请求，准备让马车夫邀请张。

车夫对鲁哀公说:“他已经走了。”

鲁哀公非常困惑。他问司机:“他没来找我吗？你为什么又走了？”

于是车夫把张留下的故事告诉了。

故事是这样的:

一个叫叶的人，总是向人们吹嘘他有多么喜欢龙。

他在衣钩上画龙，在酒具上刻龙，在他卧室里刻图案的所有地方都刻龙。

真正的龙在天心里感动的知道叶那么喜欢龙。

有一天，真龙降落在叶子高高的家里。它把头伸进窗户去参观，在大厅里拖着尾巴。

叶子太有见地了，吓得脸都变色了，吓得往回跑。

龙感到困惑和失望。

事实上，叶公并不是真的喜欢龙，而是喜欢它们的形式和语言。

[解释]

现实生活中有不少像叶这样的人。他们经常口头上标榜一件事，但想认真的时候就跑路了。这和叶公的好龙有什么区别？

猫偷吃奶油时会闭上眼睛。

[典故]

春秋时期，晋国贵族志博灭范。

有人趁机跑到范家偷东西，看到院子里挂着一个大时钟。

这座钟是用上等青铜制成的，它的形状和设计都很精致。

小偷非常高兴，他想把这只漂亮的钟带回他的家。

但是钟太大太重了，动不了。

他想一想只有一个办法，就是打卡，然后分头搬回家。

小偷找到一把大锤子，扔向钟。一声巨响吓了他一跳。

小偷慌了，心想:“这太可怕了。”这声音不等于告诉人家我在这里偷钟吗？匆忙中，他扑到钟上，试图张开双臂盖住它，但钟怎么能盖住它呢？钟声依然传得很远。

他越听越害怕。他自由地收回双手，用力捂住耳朵。

“喂，铃声越来越小了，我听不见了！”小偷很开心。“太好了！耳朵憋不住就听不到铃声了！”他立即找到两个布球，塞住耳朵，心想，现在没人能听到铃声了。

于是我松手打了一下铃，有一次，铃声响亮地传到了很远的地方。

人们听到铃声，急忙抓住了小偷。

[来源]

故事来源于《鲁的春秋自知》

[解释]

“偷钟”被说成是“偷钟”，是对愚蠢和自欺欺人的掩盖行为的隐喻。

工作前后说话

[典故]

楚国有一个卖武器的人，他去市场卖矛和盾。

当很多人来看他的时候，他举起盾牌，向所有人吹嘘道:“我的盾牌是世界上最强的，再锋利锋利的东西也能刺穿它！”

然后，卖兵器的拿起长矛大声吹嘘道:“我的矛是世界上最锋利的。再坚固也挡不住。一打中马上就扎！”他得意极了，又喊了一声:“快来看，快来买，世界上最强的盾，最锋利的矛！”

这时，一个看客走上前来，拿起矛和盾问道:“你用这矛戳盾会怎么样？”“这——”围观的人都先是楞了一下，突然哄堂大笑，众人都散去了。

卖武器的人留下了矛和盾。

[来源]

“万事俱备，只欠东风”

享受盾的人以盾的力量而闻名:“没有什么能沉。”他一再称赞他的矛，说:“一切都是为了我的矛。”人们应该说:“矛是给的，盾是陷的？”这个人能应付。

[解释]

“矛”是一种古老的武器，有长柄和金属枪头，用于杀死敌人。

“盾”是古代用来保护自己，抵御敌人刺杀的武器。

之后自相矛盾的比喻语言和动作不一致或矛盾。

小中风倒大橡树。

[典故]

宋朝的时候，张挂牙是崇阳的县令。

当时，士兵辱骂将军、小吏侵犯军官是常事。

张承亚认为这是一件不正常的事情，决心纠正这种现象。

有一天，他在衙门里巡逻。

突然，他看到一个小吏慌慌张张地从金库里出来。

张承亚喝了小吏，发现围巾下藏着一个便士。

执事犹豫了很久才承认是从政府军偷来的。

张承亚把小吏带回大堂，下令拷打。

小官很不服气:“一分钱一分货！你只能打我，不能杀我！”张承亚大怒，判刑:“一天一钱，一天几千块，绳锯断木，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张承亚砍头了小吏。

[解释]

成语“一滴水穿石”原本的意思是，一个小错误不改，就会变成大错误。

据说只要持之以恒，总能把事情办好。

纯粹的模仿

[典故]

石是中国历史上“四大美女”之一。她是春秋时期的越南人。她的一举一动都很吸引人，只是身体不好，心痛。

有一次，她在河边洗衣服，准备回家。在回家的路上，她突然双手抱胸，皱起了眉头。

虽然她看起来很不舒服，但她遇到的村民都称赞她比平时漂亮。

同村有个女孩叫东施。因为她长得不好看，他看到村里所有的人都称赞西施漂亮的外表，所以他也学会了像西施一样抱着她的胸部，皱着眉头，慢慢地走在人们面前，以为有人会称赞她。

她长得丑，故意模仿施的动作，装腔作势，让人更加反感。

有人看见后，赶紧关门；有些人急于把他们的妻子和孩子带走。他们比以前更看不起东施了！

[解释]

董轼皱眉时只知道侍美，不知道这是因为侍美，所以刻意模仿，只给后人留下“董轼有效”的笑话。

为了实现某种抱负而吃苦

[典故]

春秋时期，吴越相邻，经常打仗。有一次，带兵攻打越国，越王勾践的大将砍伤了右脚，最后身受重伤而死。

武王死后，他的儿子伏差继承了王位。

三年后，伏差率部攻打岳，为父报仇。

公元前497年，两国在福建交战，吴取得了巨大的胜利。勾践被迫退守会稽。

太子派兵追击，围困会稽山勾践。形势非常危急。

这时，勾践听了医生的战术，准备了一些金银财宝和一些美女，派人偷偷送给了吴国太宰，并通过太宰恳求吴王。吴王终于同意了勾践的和平。

然而，吴国的伍子胥认为，他不能与岳讲和，否则就等于是放虎归山，但吴王不肯听。

勾践投降后，带着妻子去了吴。他们住在伏差父亲墓旁的石屋，守墓养马。

每次伏差出行，勾践总是拿着鞭子，乖乖地跟在后面。

后来伏差生病了，勾践为了判断伏差病愈的日期，为了表示对伏差的忠诚，就去品尝伏差的大便。

伏差痊愈的日期与勾践的预测相吻合。伏差以为勾践爱他，忠于他，就把勾践和妻子送回越南。

越王勾践决定回国后为自己报仇。

为了不忘记国耻，他睡在柴火上，坐的地方挂着五倍子，说明他没有忘记国耻和苦难。

经过十年的积累，岳终于由弱国变为强国，最终打败了吴，羞愧自杀。

[来源]

出自《史记·列王勾践世家》

[解释]

后来人们把这个故事概括为“为人生服务”，用来形容人的努力和上进心。

夜郎自大。

[典故]

汉朝时，西南有一个叫夜郎的小国。虽然是一个独立的国家，但是国土面积小，人口少，产品更少。

但由于夜郎是最大的周边地区，从未出过国的夜郎王认为他所统治的国家是全世界最大的国家。

有一天，夜郎王和他的部下访问这个国家时，指着前面问:“这里哪个国家最大？”为了迎合国王的意愿，下属们说:“当然是夜郎国最大！”国王一边走，一边又抬头看了看前方的高山，问道:“有没有比这更高的山？”下属回答说:“没有比这更高的山了。

后来，当他们来到河边时，国王问:“我认为这是世界上最长的河流。”下属们还是异口同声地回答:“国王说得一点没错。”从此，无知的国王相信夜郎是世界上最大的国家。

有一次，汉朝派使者去夜郎。途中经过夜郎的邻国云南。云南王问使者:“汉朝哪个比我的国家大？”信差听了吓了一跳。他没想到这个小国无知，认为可以和汉朝相比。

不过，没想到使者来夜郎了。骄傲无知的国王问使者，因为他不知道他统治的国家只有汉朝一个县那么大。汉朝和我的国家哪个大？"

[解释]

“夜郎自大”是愚昧自大的隐喻。

愚公移山

[典故]

传说古代有两座山，一座叫太行山，一座叫吴王山。

北山住着一位名叫龚宇的老人，他快90岁了。

每次出门都被这两座山阻隔，要绕一大圈才能去南方。

有一天，他把全家人叫到一起，说:“我要和你一起工作一辈子，把太行山和吴王山搬走，修一条通向南方的路。

你说什么？"

大家都同意了，但龚宇的妻子提出了一个问题:“如果我们不能一起移动一座山，怎么移动太行和吴王这两座山呢？”另外，挖出来的土和石头放在哪里？"

经过讨论，认为挖掘出来的土石方可以扔到东边的海边，北方最远的地方。

第二天一早，龚宇带着他的儿孙们开始挖山。

虽然一家人每天挖不了多少，但还是坚持挖。

直到换季我才回家。

一位名叫智勋的老人得知此事后，特地劝龚宇说:“你这样做太不明智了。你有限的精力怎么能把这两座山挖平？”龚玉回答说:“你太固执了，不开导我，即使我死了，我的儿子还在这里。

儿子死了，有孙子，孙子有孩子，孩子有儿子。

子孙永无止境，山不会再升。为什么挖不平？"

当时，山神看到龚宇一直在挖山，就把这件事告诉了上帝。

上帝被龚宇的精神所感动，派了两个大力士到世界上来，带走了两座山。

从那以后，这里就没有山障了。

[朝代]

春秋战国

[来源]

《列子·唐雯五号》记载:龚宇家门前有两座山挡住了去路，他决心把山铲平。另一个老人，智叟，嘲笑他太傻，以为自己不会。

龚玉说:“我死了有个儿子，我儿子死了有个孙子。子子孙孙永无止境，两山终被伐平。”。

[解释]

隐喻是对自然的不懈改造和坚定不移的战斗。

熟能生巧

[典故]

从前，有一个人名叫陈康·苏，名叫姚子，他的箭术高超，举世无双。

所以他心里很得意，经常吹嘘自己的技术。

“哈哈哈，没有人能比得上我的箭术。

你们有人愿意和我比较吗？"

“师傅，你太有才了，我们怎么能和你比！”“是的，我们必须向你学习，学习！师父，再表演一次，让我们睁开眼睛！”这些想向陈尧咨学习射箭的年轻人每天都对他说一些赞美的话，让他开心。

一天，陈尧咨带着他的徒弟在院子里练习射箭。一个卖油的老头刚好路过，停下来看看。

陈尧咨举起弓，搭上一支箭，连续射出十支箭，每支箭都在一颗红心的中间。

门徒们在旁边鼓掌，陈尧咨非常自豪地对老人说:“你觉得怎么样？”老人只是微微点头，没有鼓掌。

陈尧咨心里很不舒服，粗暴地问他:“喂，你作为一个老人会射箭吗？”“没有啊”“那我的箭射得差吗？”“好是好，但这只是普通的技术，没什么了不起的。”“老头，你在说什么？如此后悔侮辱我们的主人。

你知道没有人能比得上我们师父的箭术吗？

你简直瞧不起人。"

“年轻人，别生气，我说的是实话。

你的箭术真的很一般，没什么好夸的。”“老头，听起来你是个专家，让我们看看你的手。

如果不服气，就画个图。

说话不练有什么用！”“小兄弟，我没有这种箭术，不过让我倒油给你看看。”“倒油，这还用你这个老头子来表演吗？谁不会倒油？别开玩笑了！”“看完再说吧。"

老人说完，拿了一个葫芦放在地上，在葫芦口放了一个有洞的铜钱。

然后舀了一勺油，眼睛对的时候，勺轻轻一翘，油就像一条细细的黄线一样，从钱洞里直流进葫芦里。

浇完油，根本没碰铜。

老人谦虚地对陈尧咨说:“这也是一种常见的技术，就是熟能生巧的道理！”陈尧咨非常羞愧，他更加努力地练习射箭，并且从不吹嘘自己的箭术。

后来他的人品和射箭一样好。

[解释]

这个成语说明，不管做什么，只要努力学习，掌握规律，就能找出很多窍门，轻松工作。