古希腊的经济生产概况 古希腊的经济生产概况

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欧洲最早的文明起源于欧洲东南部的希腊半岛和欧洲南部意大利半岛的罗马。

因为古希腊罗马文明诞生于地中海沿岸，所以被称为“内海文明”。

古希腊文明比古罗马文明更早产生。

古希腊人生活在沿海地区，把海上贸易作为他们的主要谋生手段之一。

随着贸易，他们逐渐学习了新月沃土和尼罗河流域的文明，从而创造了自己的文明。

古罗马文明深受古希腊文明的影响，并发扬光大。

这两个文明在西方被称为“古典文明”，成为今天西方文明的基础。

古希腊和古罗马也被历史学家称为“西方文化的摇篮”。

古希腊文明始于公元前800年欧洲东南部的希腊半岛。

它起源于克里特岛的米诺斯文明和希腊半岛南部的迈锡尼文明。

米诺斯文明大约在公元前3000年开始在克里特岛定居。

弥诺斯人擅长造船和航海，经常去新月沃土和埃及进行贸易。

通过与古埃及人和巴比伦人的贸易，他们学会了如何书写、建造宫殿、制作陶器和珠宝，从而创造了米诺斯文明。

公元前1450年左右，米诺斯文明毁灭。

破坏的原因仍不清楚，一个是迈锡尼向南入侵造成的，另一个是火山爆发造成的。

迈锡尼文明。

迈锡尼起源于美索不达米亚北部的一个印欧游牧民族。

公元前2000年左右，他们迁到希腊半岛南部，建立迈锡尼城，从而创造了迈锡尼文明。

根据传说，迈锡尼人于公元前1194年在小亚细亚发动了为期10年的特洛伊战争。

这就是著名传说《特洛伊木马屠城》的背景。

公元前1100年，来自希腊半岛北部的多里安人入侵迈锡尼，摧毁了当地的文明。

从公元前1100年开始，古希腊进入了城市垃圾和文化衰落的“黑暗时代”，直到

直到公元前800年。

古希腊城邦的兴起，在黑暗时代，由于希腊山多平原少，交通不便，古希腊人大多居住在群山环抱的小村庄里。

到公元前800年，每个村庄逐渐发展成为一个拥有自己的政府、军队和法律体系的城市。

叫做“城邦”。

城邦的兴起标志着“古希腊文明”的开始。

古希腊大约有150个城邦，其中雅典和斯巴达最为著名。

它们代表了两种不同形式的城邦。

在古希腊罗马文明中，我们不能不提到的是它的文化。公元前800年至公元476年，主要代表人物有普罗泰戈拉、安提芬、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、伊壁鸠鲁、芝诺、克拉西博、安提西尼、第欧根尼、波利比、佩尼提乌斯、波塞冬、卢克莱修、西塞罗、塞内卡和埃皮克托

古希腊罗马为后世提供了丰富的思想遗产，尤其是提供了多样的政治观点，观察政治的独特视角，解释政治的基本立足点；从上帝意志的政治观、自然政治观、人文政治观到伦理政治观是一条总线索，柏拉图的《理想国》和亚里士多德的人类政治学科体系标志着古希腊政治思想发展的高峰。

希腊化时期，政治思想呈现出多元化的发展趋势，这主要是由于伊壁鸠鲁学派和斯多葛派的对立。

古罗马思想家延续了前人的思维方式，也创造了自己的共和思想，其政治思想最终走向了上帝与人事的二元化。

从公元69年到公元79年，普鲁塔克因公被派往罗马，并在那里教授哲学。

在此期间，他认识了许多名人，他还去了意大利的其他地方。

这让他有机会更多地了解罗马的历史、政治和文化。

普卢塔克知道自己是一个来自偏远小镇的外国人，所以他非常重视访问大城市、广泛阅读、与有识之士交朋友和收集资料。

虽然他获得了罗马公民身份，但他还是从罗马回到了自己的家乡克罗尼亚。

在致力于上述工作的同时，他担任了许多官职，并热衷于公益事业。

他曾多次担任特尔斐阿波罗神庙的祭司。

特尔斐位于克罗尼亚以西约20英里处，是普鲁塔克的第一故乡。

公元120年普卢塔克死后，德尔菲为他竖立了一座雕塑，以纪念这位杰出的公民。

普鲁塔克以史传著称，但他没有把自己的传记或自述材料留给后人。

就像很多古代历史学家和作家一样，我们关于普鲁塔克的大部分生活故事，都是从他自己作品中的随性言论中推断出来的。

普卢塔克大约在公元46年出生在希腊中部贝奥蒂亚的一个小镇克罗尼亚。

他家里有钱有文化，父亲阿里斯托布洛是著名的传记作家，对哲学有很好的研究。

年轻时，普鲁塔克养成了学习的爱好，求知欲强，孜孜不倦。

他年轻时在雅典求学，在阿蒙尼乌斯的指导下学习数学、哲学、修辞学、历史和医学。

他曾多次游历希腊著名的历史城市，如底比斯、科林斯和佩雷斯。他游览了爱琴海群岛，去了埃及、小亚细亚和意大利。

无论走到哪里，普鲁塔克总是注意研究当地的宗教和政治问题，同时注意收集历史文献、传说、轶事、谚语和格言，甚至收集各种铭文、绘画、图表等。

与历史有关的一切，只要是他感兴趣的，都不缺。

这为他以后的写作积累了大量的第一手资料。

他当时知道各种各样的学校，关心世界，关心人心。他在当时成为了一名学识渊博、富有人情味的学者。

古希腊的经济特征在18世纪的启蒙运动时期，学者们在斯巴达和雅典之间争论孰优孰劣时涉及到经济问题，这是探索古希腊经济特征的开端。

然而，这个问题的真正突破还得等到19世纪末。

1893年，德国经济学家卡尔·布·谢尔出版了《国民经济的起源》一书，将整个经济史按照古代、中世纪和现代划分为“家庭经济”、“城市经济”和“国民经济”三个阶段。

在他看来，整个古代都属于封闭的、不交换的家庭经济时期。

历史学家爱德华·迈耶反对这种说法。在《古代经济的发展》一文中，他坚持认为古代也经历了它的中世纪、近代和现代。

具体来说，希腊工商业在公元前7-6世纪有了很大发展，相当于14、15世纪的欧洲水平。公元前5-4世纪的希腊一直打着资本主义的旗号，与18、19世纪以来的英国、德国颇为相似。

此后，学者们加入了双方的阵营，从而形成了“原始派”与“现代派”的争论。

梅耶尔的历史循环观使古代历史严重现代化，但他确实发现了古希腊商品经济高度发展的事实，所以他得到了一批著名历史学家的支持，如英国的乌尔、法国的朱德、格齐等。

在两次世界大战期间，迈耶的观点在西方古代史学界获得了主导地位，并在俄美历史学家罗斯托夫采夫那里达到了顶峰。

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