方孝孺后人 方孝孺被杀悬案 大儒宁死不屈

方孝孺是明朝学者方克勤的儿子。方孝孺从小受父亲教育，父亲现在相当于县城学校的老师。方孝孺出身书香门第，年纪轻轻就显露出聪慧，可能与父亲有关。方孝孺从小就爱写诗写文章，读的书也念念不忘。宁海县神童方小如，人称“小韩非子”。但是，此刻笼罩在各种光环下的方小茹，他能预见自己将来会死吗？

洪武四年(1371年)，方孝孺一家迁离宁海。被朝廷任命后，方克勤接受了山东济宁知府的官职，方孝孺随父离开家乡，前往济宁。方孝孺一家北上济宁后，方孝孺师从，江南最大的文人宋濂是方孝孺的老师。当时的明朝开国元勋宋濂，是一位弟子众多的大人物，其中也有杰出的人才，如当时著名的胡汉、苏伯恒等。不过他们还是不如方小如，方小如是最好的弟子，而宋濂也很重视方小如。

“仁政”思想一直为宋濂所坚持。“仁”要求反对杀戮和暴政，认为君主应该是以德治国的君主，而不是用暴力来控制暴力，这是后人所反感和指责的。宋濂还主张恢复古代礼乐，他认为情操的培养和思想的熏陶使人受益匪浅。方小如深受老师影响。虽然这些美德和道德让方孝孺深有感触，但他不可避免地受到了动乱的牵连。“空印章案”的发生，使方小如的父亲方克勤逃脱了被处罚的命运。

洪武九年(1376年)，“空印案”使一向清廉守法的方克勤受到牵连和惩处，洪武十三年胡案也牵连到宋濂。方孝孺看到父亲和老师在几年内相继去世，方孝孺心里受到了很大的打击。后来方孝孺一直主张仁政，反对暴政。年轻的方小茹受到了很多关注。二十六岁时，被东哥大学的吴申等人推荐到北京。明成祖朱元璋看到年轻的方孝孺，认为这样威严的人是天才。而且朱元璋言谈举止也很欣赏他的才华。但是，说到方孝孺的政治思想，朱元璋对他有芥蒂。朱并不赞同方孝孺的仁政思想和教化思想，只是给了方孝孺一份丰厚的礼物，让方孝孺返回家乡。

年轻有活力的方小茹，不能重用。他只是拿了一些不情愿的礼物，无法进入仕途。这对于方孝孺来说是一个极大的遗憾，他不能当官从政，为民造福，为国服务。但方孝孺并没有自暴自弃，而是在家中隐居了十年，潜心创作自己的作品。

《周易考词》和《松石姚彦》是方孝孺的代表作。空有政治野心的方孝孺，花了很多心血写书，甚至一度断米断粮。方孝孺依然忠于自己的作品，从未停止写作。方孝孺，过着凄惨的生活却没有放弃理想，大概是影响了朱元璋。

洪武二十五年，方孝孺再次被推荐，朱元璋终于让他成为陕西汉中付雪的教授，方孝孺的才华终于发挥出来了。然而真正让方孝孺施展才华的却是朱允桑，也就是文健皇帝。朱元璋于洪武三十一年病逝，后朱允山称其为“文健”。他本性善良。他很看重方孝孺，认为方孝孺的“王铭道，治平”很适合国家政治。年轻的朱筠擅长挥舞信件、骂懦夫，但却重用方小如。

“仁政”和“武功”是政治的两个极端，朱筠的恶运和赴约的想法让人难以忍受。所以那些读诗读书的才子，在当时是被重用的。齐泰、黄子澄、方孝孺都因其仁政而有机会展示自己的野心。方孝孺的仁政思想与他的执政理念相吻合，两人有种相见恨晚的感觉。他的才华得到了方孝孺的青睐。最初在翰林院做讲师，后来成为文学博士。他每天的任务是陪伴他。他的父亲和方孝孺互相欣赏，他的父亲也在改革社会的弊端。“新政建设”是他父亲在方孝孺的帮助下完成的一项重大改革。

文健皇帝提倡伦理和文化，废除了以前的残酷刑罚，赦免了许多参与文字狱的人。他还创办学校，重视农业和桑树。他对付不起地租、生活窘迫的人给予了极大的帮助，为改善人民生活付出了巨大的努力。国家也繁荣昌盛。文健皇帝的这一改革得到了许多人的支持，仁政总是比暴政更能赢得人民的心。然而，随着时间的推移和仁政的实施，文健皇帝的改革遇到了障碍，因为从小生活在皇宫里的文健皇帝从未经历过人民的苦难，感受到现实的残酷，任命的大部分学者远远不能满足政治的需要。

仁政思想优于暴政，但缺乏现实基础，有时过于理想化。正是在这种情况下，方孝孺建议文健恢复西周的井田制，并根据古代的一些政治改革吏治，在社会上引起了轩然大波。他的初衷虽好，但改革缺乏现实性。他抄袭书本上的理论知识，甚至想靠古人的政治来巩固国家。最后，文健皇帝失去了他的国家，被他的叔叔打败了，这与他的性格密切相关。

后来，起身，将军姚建议不要杀方孝孺，认为这是一个顽固的人才，拒绝加入他的行列。政变成功后，朱迪也听从了建议，将方孝孺投入监狱。方孝孺把自己的命运和自己的皇帝紧紧联系在一起。他太依赖这个皇帝了，最后以失败入狱。在狱中的方孝孺没有受到任何刑法的制裁，明朝的开国元勋朱迪非常尊敬他。朱迪让方孝孺帮他起草圣旨。一方面，他想让这个人才为自己工作，看他能不能投降。另一方面，朱迪想通过方孝孺的名声为世界上的每个人树立榜样，以便世界上所有有才华的人都能及时向他屈服。但是朱迪的期望没有实现，方孝孺拒绝服从。尽管朱迪三番五次派人劝他，方孝孺还是拒绝同意朱迪的要求。

朱迪没有放弃对方孝孺的劝诫。无奈之下，朱迪让方孝孺去庙里看他，但方孝孺穿着丧服。方孝孺一进庙就哭了起来，为重视自己的皇帝而哭。当朱迪为方孝孺的行为感到羞耻时，他要求人们撕掉方孝孺的丧服，让人们给他换上朝服。那么朱迪的表现就更令人惊讶了。朱迪给了方小茹一个座位，劝他不要难过。很明显，朱迪有先见之明，一个国王可以用这种方式对待一个不愿向他屈服的大臣，但方孝孺担心朱云的傻娜·ハハ·朱颖迪说朱邵云花园懒惰。

之后，方孝孺提出他应该是国王的弟弟或儿子，但朱迪故意回避，说别人不应该担心家务。朱迪仍然希望方孝孺为自己写圣旨。方孝孺写完《颜贼篡位》后，泪流满面。朱迪终于抑制不住怒火，说要消灭方孝孺体内的九族。方孝孺无法顾及这些威胁，而灭十族也动摇不了方孝孺忠君爱国的决心，因为他认为文健皇帝是正统，朱迪是奸贼。

方小茹的嘴被切开，一直在流血。然后朱迪逮捕了方小如的家人，并开始杀害方小如的全家。方孝孺因家人的介入而深受其害，但他仍拒绝向朱迪屈服。后来，年仅48岁的方孝孺在南京聚宝门外被处死。他的妻子和两个儿子上吊自杀，两个女儿投河自杀。这一次，有873名家庭成员被方孝孺牵连，数千人被监禁或流放。因为方孝孺里的整个方家都被迫害了。

明代历史学家王世兴曾说:“自古以来，存义之盛，从来没有如此。”清代学者齐周华对此事也有评价:“在这件事上，伤害最大的是方孝孺。”后人盛赞方孝孺家被杀。在政治动荡的时代，有多少人能像方孝孺一样无所畏惧？受儒家忠君思想的影响，方孝孺宁死不屈，甚至不惜牺牲全家性命。这里有方孝孺与文健皇帝之间的情感，即文健皇帝对方孝孺的恩情，方孝孺无才，也是方孝孺忠于君主的现实体现。

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