孔子被尊称为 孔子为什么被称为“素王”

“王素”是孔子众多称谓之一，说“千年礼乐属鲁东，万世服拜王素”。

在先秦文献中，“王素”最初是指古代皇帝，但也指有帝王之德但不居其位的人。第一次把孔子和“王素”联系起来的是西汉的刘安。他在《淮南子·宗师训》中说，孔子虽然才智过人，胆识过人，但“专教道，以成苏之王”。从那以后，董仲舒就明确地把孔子尊为“王素”。他在《天人三策》中说:“孔子写《春秋》，先为君万物，见王素文风。”

东汉哲学家王充《论齐篇》有《孔子春秋以示王逸，而孔子春秋又称王；诸子之书传世，平淡相之事也”。当代哲学家冯友兰在《中国哲学简史》一书中也提到，有儒家认为孔子修《春秋》是代替王立法，有为王之道，而无为王之位，故称“王素”。

孔子为什么被称为王素？有以下两种说法:

第一种说法:古代皇帝一般都是方脸，鼻子像垂着的胆囊，眼睛微垂在外面，看起来像会飞的燕子。从汉朝开始，不管朝代怎么变，做皇帝的人一定是这种类型。汉代人发现孔子长得像汉武帝刘邦，而且是皇帝的脸，所以称孔子为肃王。王素的意思是假龙假凤。

第二种说法:民间传说中说孔子出生的那晚，一只独角兽来到孔子的奎里家族，吐出一个玉书，上面写着“水精后裔，衰亡成王，征于智者”。告诉大家，孔子是一个不平凡的人，自然的传人。虽然他不在皇帝的位置，但他有皇帝的美德，可以称之为“王素”。孔子的家人在他们的帖子上绑了一个彩色的刺绣来表达他们的感激之情。周末年，有人在曲阜挖土耕田，挖出了原本系在稀世珍宝上的彩色刺绣。后来人们引申出三卷玉书，孔子精读成圣。到目前为止，“林图虞书”已经在孔庙和龚雪装饰，以显示好运的到来和圣人的诞生。