历史上亡国皇帝那么多 崇祯为何会得到大众的同情

今天边肖会给你带来崇祯皇帝的文章，希望对你有所帮助。

纵观中国古代，历代死去的君王是混杂的。有亡国之君，如秦二世。有些亡国之君在潜意识里被忽视，存在感很低，比如元顺帝。有争议很大的亡国之君，如溥仪，清朝皇帝宣彤。有同情亡国之君，如汉献帝。

说到同情亡国君主，汉献帝肯定有一席之地。然而，明朝崇祯皇帝朱由检值得广大民众的同情。

那么为什么崇祯皇帝朱由检让大众觉得最有同情心呢？今天宋安之就详细说说。

第一，崇祯皇帝不是暴君，也不是昏君

算上不同朝代、不同世代的亡国君主，大致可以分为两种:一种是有权力的，但大多是暴虐或放荡的，比如杨迪·杨光皇帝。二是空，只是傀儡皇帝，比如汉献帝。

崇祯皇帝朱由检是一位强大的亡国君主。虽然他的权力缩水了，但他也是一个强大的亡国君主。

但崇祯皇帝不是亡国的暴虐或放荡的君主。只能说他没有帝王天赋，只是偏执任性。所以作为一个藩王和皇帝，他并没有很好的治国能力，就像选错了方向一样，再努力也是徒劳，所以最后还是死了。

而且崇祯皇帝还挺节俭的。他在位的十七年，并没有盖什么大房子，日常生活和饭食也很节省。而且非常勤奋，在明朝16位皇帝中，崇祯皇帝的勤奋程度可以说是数一数二的。就算纵观整个中国历史，崇祯皇帝在皇帝这个职业上也是数一数二的，以勤奋而言。

崇祯十七年后，李自成大军入京，崇祯皇帝试图逃跑，但以失败告终。但最后他并没有投降去努力生存，也没有等待被俘虏。反而直接选择上吊为国捐躯，很有勇气。这也是后人评价明朝“天子留国，王亡国”的重要原因。

如果在和平年代而不是乱世，即使崇祯皇帝多疑，刚愎自用，没有持续的战争，这个缺点当然不会被放大。另外，从他的勤俭节约来看，他绝对是一个合格的保持成功的统治者。

因此，崇祯皇帝朱由检有些不合时宜。他明明有权力不乱来，勤俭持家，却死在乡下。大家自然同情他。

第二，清朝入关后，崇祯皇帝的评价很好

在中国历史上，有这样一条不成文的潜规则，即朝代更迭后，新朝代为了自身的合法性，普遍在一定程度上贬低前朝，以彰显自己的优秀。

按理说，这种不成文的潜规则是清朝入关后强加给明朝特别是崇祯皇帝的，但是清朝没有这么做。

因为清朝打着“为明朝报仇父”的旗号入关，在清朝看来，灭明朝的是李自成，他们入关只是为了替明朝报仇。所以对亡国之君崇祯皇帝给予更高更客观的评价是自然的。

在清修的《明史》中，崇祯皇帝得到了高度的评价:“皇帝继神Xi之后，豪爽有为。姬神登基之初，独断专行，全世界都想媾和。珍惜大势已去，难以抑制的习惯。汀泽门户之争。禁运会自大懒惰。对士兵短缺的四次抱怨使土匪四处蔓延。可惜化脓是治不好的。”。

崇祯皇帝自缢殉难后，明史详细记载了他写在衣服上的遗诏:“我是凉而卑，但我在天上做了有罪的事，但大臣们都错怪了我。我死也没脸见祖宗，就去皇冠遮脸。让贼劈，谁也不伤。”。

这样客观详实的记载，让后人知道崇祯皇帝临死时依然关心百姓的行为，所以赢得了大众的同情。

因此，综上所述，崇祯皇帝朱由检虽然有缺点，但并不暴虐放荡，个人品质也不错。

另外，清朝入关后，由于政治原因，评价较好，记载客观详实，让人更加意识到崇祯皇帝的好的一面，比如临死时遗诏中没有忘记善待百姓，所以崇祯皇帝自然赢得了大众的普遍同情。

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