富人的7个思维习惯 富人思维和穷人思维区别

选择大于努力，跟对人做对事，圈子很重要。

在穷人思维环境内还有富人思维方式存在吗？

关于本书

作者哈维·艾克成功之后，把自己成功的秘诀传递给更多人，大受欢迎，让许多人收获了新的概念，并且变得富有和快乐。

1.你的思维模式决定了你的财富水平

真正影响收入水平的，是我们根深蒂固的无意识思维。我们知道，每个人都有他自己特定的思维模式，预设在大脑里。人脑袋里预设思维模式的基础在我们还是小孩的时候就慢慢建立了，童年时代的经历和参照对象会塑造我们的思维模式，指导我们的行为，并直接影响我们今后的财富水平。如果你也想跟川普一样有钱，那就要学会抛弃你的陈旧思想，换一种思维方式，重新去思考人生。

2.父母的财富观也会塑造你的思维模式

咱们的思维模式来源于人生最初的印象。小时候父母的财富观念，会在我们的脑海中扎下根，并且影响到我们今后的价值观。那么，对于父母的财富观念，我们可以效仿，但我们也可以拒绝。说到底，要么我们接受父母的价值观，要么我们建立起一套全新的观念。不过，光是拒绝父母的观念还不够，并不足以打造我们自己的财富蓝图。

我们在无意识地复制父母的挣钱方式

事实上，我们对钱的深层观念，不仅受到父母观念的影响，还会受到他们行为模式的影响，也就是父母是怎样挣钱、怎样理财的，不仅如此，童年时的经历还会成为我们的潜意识。然后，当我们初入社会开始挣钱的时候，因为我们多多少少会模仿父母的各种处理方式，自然也会在无意识中模仿父母的挣钱模式。

3.在改变思考方式之前，先对自己做一次大检查

要成为财富赢家，第一步是好好想想，问自己：你从父母那里学到了什么习惯？这些习惯对你都有什么影响？而你自己的思维模式又是什么？你自己觉得赚多少钱才够花？而要保持高收益的话，你又该如何改造自己的潜意识？分析一下自己最近是怎么花钱的，接下来，你是该花点儿还是该再挣点儿，投资的成功与否，其实就是一个简单的问题，你是在乎成功，还是在乎失去。通过这样的自我审视，你就会发现，你是如何给自己设限的。你要意识到，不要去钻死胡同，其实你还有别的路可以走。你要相信，这路是光明的、可走的、不绕弯的。

4.用新的思维模式和行为方式取代我们的旧思维

想要干大事，就要彻底改变，就必须要丢掉我们从童年时就养成的旧观念，要像念咒语一样，不断重复地念。最简单地，每天晚上你睡觉前，都要反复思考有钱人的致富之道，时间久了，你就把这些观念慢慢地植入到自己的思维当中，慢慢地改变你原有的思维方式，让你学会用百万富翁的方式来挣钱。

人类是习惯的产物，如果想要发大财，你就必须改变自己的习惯。通过反复的语言强化，反复的具体实践，你就能逐渐破除旧思维，像一个真正的百万富翁一样去生活。

5.如果你想成为有钱人，那么你就要把命运掌握在自己手里

如果你想成为有钱人，你要时刻提醒自己，我就是我自己命运的主人。有钱人知道自己是命运的舵手，而手头拮据的人总觉得自己只是个水手，自己坐着别人的船，收入多少全掌握在他人手里。有的人说到自己穷时，常常会把自己置于受害者的位置，但你必须清楚，只有你自己才能改变现在的自己。一旦你发现自己打算怨天尤人时，你都应该告诉自己，只有你自己才可以主导自己，你必须要对自己负责。然后，你要积极地寻找自己失败的原因，打破自己是受害者的思维模式。

6.能成为百万富翁的人，是对钱态度积极的人

想要成为有钱人，你必须要真的喜欢钱。那些只看得到困难的人，仇富的人，还有害怕失败的人，往往都会错过很多赚钱良机。相反，有钱人却能发现好的商机和潜在的利润。他们往往都做好了承担风险的准备，即使这次投资失败了，他们也相信自己还能再挣回来。如果你想要变有钱，你就要真的喜欢有钱人。仇富心理让人对那些富豪抱有负面情绪，说白了就是嫉妒，就是不信任，而这些负面情绪都会让你离财富越来越远。所以，用百万富翁的方式来思考，就意味着你要对钱抱有积极的态度。你看重什么，想要什么，你才更有可能得到什么。如果你能学会向有钱人学习，不仇富，不嫉妒，那么你才有可能加入他们的行列。

7.想要发家致富，必须全情投入

有钱人从一开始就明白一个道理，自己想要的只是财富，所以为了赚大钱，他们愿意牺牲，愿意无条件付出。只有全心全意努力打拼的人，只有为了自己的目标不惜投入一生的人，才能真正取得成功。要明白一点，我们要不断地挑战自己，不断提升自己。只有你自己成长了，你的财富

为什么西方能发明五线谱而我们只是宫角商阙？

我最后一次听《广陵散》是在一个秋天，哪一年我记不清了，只记得当时风很冷，漫天具是萧疏的黄叶，一男一女坐在落叶中，男吹箫，女抚琴……，早知道会成为绝唱，当时拿手机录下来好了。

以前人写小说都是查阅各种古献典籍，以此为基础写的，像金庸的，还有盗墓笔记也是有文学基垫的，现在人写小说谁胡诌的厉害谁的畅销。

很多人都看过金庸的武侠小说《笑傲江湖》，小说中提到，古代名曲《广陵散》曾经失传多年，后来被日月教的曲阳长老盗墓得到。

向问天道：“在下有一部《广陵散》琴谱，说不定大庄主……”他一言未毕，黑白子等三人齐声道：“《广陵散》？”

令狐冲也是一惊：“这《广陵散》琴谱，是曲长老发掘古墓而得，他将之谱入了《笑傲江湖之曲》，向大哥又如何得来？”

随即恍然：“向大哥是魔教右使，曲长老是魔教长老，两人多半交好。曲长老得到这部琴谱之后，喜悦不胜，自会跟向大哥说起。向大哥要借来抄录，曲长老自必欣然允诺。”想到谱在人亡，不禁喟然。秃笔翁摇头道：“自嵇康死后，《广陵散》从此不传，童兄这话，未免是欺人之谈了。”

金庸小说中的广陵散

小说情节倒是精彩，其中所述有关《广陵散》一段是真是假？

当然是！假！的！这是金庸老爷子搞艺术创作呢，不必太认真。

那么，这个《广陵散》到底什么来历？

世间所传《广陵散》已经失传一事是真是假？

要想弄清楚其中原委，必须对一位古代名人有一定的了解。

壹

中国古代十大名曲之一的《广陵散》世间只有两个人能完整地弹奏，一个是《广陵散》的创作者，另一个便是嵇康。

对，就是那个美男子，竹林七贤之一的嵇康。

数千年前的一个月夜，嵇康一路踏歌走进了一个叫华阳亭的地方，在一片无边无际的宁静里，情不自禁地拨响了手中的琴弦。

没想到在这远离喧嚣世俗的山间野亭里，他的琴声会得到一位陌生人的击掌赞赏。

这位隐士只对嵇康说他是一位“古人”，然后便像老友一样交谈起来。

一番畅聊后，他将一首曲谱传给了嵇康，并要他起誓不再传给任何人，然后拂袖而去。

嵇康为其命名：《广陵散》。

那么，那个创作《广陵散》的神秘隐士到底是谁呢？

无解。

华阳亭大概就是这么月黑风高的地方吧

贰

公元263年，也就是嵇康39岁的时候，因为牵扯到一位好友的家族纠纷中，嵇康被司马昭下令处死。

临行之前，嵇康神色不变，在刑场上用琴抚曲一首——《广陵散》。抚完琴曲，嵇康叹息道：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣。”

然而，尴尬的是，自嵇康叹息“于今绝矣”之后，《广陵散》历朝历代弹家不绝，他们弹的，究竟是不是那支《广陵散》？

叁

广陵散猜想一

嵇康的遗言中提到：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与”。意思是，袁孝尼曾想向我学，我没教他。

然而有传说道：袁孝尼曾于嵇康弹琴时偷听，学得了三十三拍，被嵇康发现制止。

原本广陵散有四十一拍，袁孝尼领会其意，自行续了八拍，然终与嵇康所奏“广陵散”不尽相同。

广陵散猜想二

关于《广陵散》，还流传着一种说法：它的前身是《聂政刺韩王曲》，大略是说，聂政的父亲为韩王铸剑，误期被杀，聂政逃亡，隐姓埋名，十年后趁着被韩王召进宫弹琴的机会，于琴腹中出其所藏匕首，将韩王刺死，然后自杀。

今存《广陵散》曲谱，谱中就有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以历来琴家把《广陵散》与《聂政刺韩王曲》看作是异曲同名。

荆轲刺秦王

既然这首曲子有原型，即便被嵇康改动过更名《广陵散》，《聂政刺韩王曲》也应该有人会谈，至少会有曲谱吧？

有也是有的。

这就是流传到今日的谱本↓

此谱记载于《神奇秘谱》，是今日经常演奏的版本，也是可以见到的关于《广陵散》最早、最为众人认可的记载。

“世传二谱，其中一谱由隋宫流落到唐宫，继而又流落民间，至宋时复入御府。其间经九百三十七年，朱权“以此谱为正，故取之。”

才会不断地增长。如果你想真正明白致富之道，就要多投入、多学习、多阅读、多积累、多实践。只要你越了解财富的世界，你获得的财富就越多。

8.想成为百万富翁，就要有雄心壮志

那些富豪们给自己设定的目标是赚很多很多钱，一刻都不满足。目标远大，动作才大；动作越大，赚钱越多。什么样的视野决定什么样的事业。同时，我们不要拘泥于行业里的条条框框，而是应该努力地突破这些障碍。富翁们是不会为自己的财富设限的，他们唯一的障碍就是时间。有钱人，或者想要成为有钱人的人，他们不会满足于朝九晚五的生活，而是想着要怎么去突破时间的限制。但是，如果你还没有学会把眼界放开，你就应该同那些眼界开阔的人打交道。成功的人不仅能够用自己的野心鼓舞他人，还能教你如何一步一步走向成功。

9.只有合理的理财，才会让你的钱越来越多

获得财富与合理的理财是同等重要的。能做到对自己的资产心中有数，而且还有长远的理财计划的人，才会达到收入、消费和积蓄的三者平衡。除此之外，有被动收入也是很重要的。如果你想成为有钱人，你就应该学会理财，而不是让你的钱躺在枕头下面睡大觉。不管是炒房、炒股还是投资到有前景的商业项目上，其实方法是多种多样的。

10.想要成功发财，必须要相信自己的价值

有钱人相信自己的价值，所以他们也明白怎样来推销自己，推销自己的商业理念，推广自己的公司。在财富的世界里，如果连自己都不为自己代言，那还能指望谁呢？自我价值感低的人，之所以会一直穷下去，正是因为他们连推销自己都不会。为了发现自己的价值，然后把自己推销出去，你应该找到自己的天赋是什么，擅长做什么，只有这样，你才能够把天赋运用到你的产品或者服务中去，并且传递给更多的人。

相关资料：穷人思维

穷人思维，形容一个人不上进、不善思、鼠目寸光，只看眼前利益，不懂得感恩和互赢，其不是说穷人脑子里拥有的思维。

穷人思维和富人思维，你是哪一种思维

富人思维和穷人思维的根本区别在于是否有明确和正确的经济意识。

经济意识表现为个人对经济现象的密切关心、对经济常识的充分了解、对经济规律的深刻认识、对经济行为的理性调控。

①效益意识；

②勤俭意识；

③市场意识；

④竞争意识；

⑤协作意识；

⑥诚信意识；

⑦前瞻意识；

⑧奉献意识。

既然有曲谱，为何嵇康会说“今绝矣”这样的话？

仔细看看曲谱便知道，即便把它摆在你面前，你也无法打包票说对着曲谱就能演奏出原曲。

因为中国的古琴记谱是一个特异的存在。

中唐曹柔发明减字谱以前，琴曲是用文字方式记谱的，是不记载旋律节奏的。

哪位懂音乐的敢不敢挑战一下现存最早的文字谱《碣石调·幽兰》？

现存最早的文字谱《碣石调·幽兰》

中唐以后的减字谱

世上有天书，就有肯钻研天书之人。

新中国成立后，我国着名古琴家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调，再结合古琴乐的弹奏规律，对曲谱进行了系统的整理、打谱，使这首奇妙绝伦的古琴曲音乐又重回人间↓

曲子比较长，能静静听完就是一种本事。

既然后世之人有能力复原《广陵散》，为何千百年来总有关于此千古奇乐失传的传说呢？

如果把这个问题抛给古往今来的音乐家，他们会不约而同这样回答你：

世间再无嵇康的卓然风骨，在某种意义上，《广陵散》不绝亦绝了。

《广陵散》是一首怎样的曲子？它的含义是什么？

东汉末年就有关于《广陵散》一曲的记载。魏晋以来，除见于琴的独奏以外，还使用琵琶、笙、笳等乐器演奏。《古今乐录》引张永《录》云：“又有但曲七曲：《广陵散》、《黄老弹》、《飞引》、《大胡笳鸣》、《鹍鸡游弦》、《流楚窈窕》并琴、筝、笙、筑之曲”。可见，在南北朝时期，《广陵散》也是相和曲目之一。它的曲调保存在琴谱之中，在隋唐时代经过李良辅、吕渭等人的不断加工丰富，从三十三拍、三十六拍，逐步发展为现有的四十五拍。以后演变为两种谱本，见于明代的《神奇秘谱》和《西麓堂琴统》等谱集。

从现存的《广陵散》的传谱，可以清楚地看出，它的题材内容源于古代的《聂政刺韩王曲》。因为谱中有着：《井里》、“取韩”、“冲冠”、“投剑”、“长虹”等分段标题。琴曲中一曲多称的情况是很多的，愈是广为流传的琴曲，愈有多种名称。象《聂政刺韩王曲》这样的名称，它鲜明地揭示出刺杀君王的命题，在君权神圣的封建时代是很难见容的。于是一些文人借口求“雅”，而改易曲名。在历史上它曾被称之为《报亲曲》，意思是为父亲报仇。而《广陵散》则隐蔽了它的内容，意思是流传在广陵地区的琴曲，“散”即操、引、曲的意思。

名称尽管更易，内容却仍然是歌颂一个普通劳动者——聂政，赞美他对残暴的韩王进行了艰苦卓绝的反抗斗争。因而这首琴曲，经常遭到历代的封建卫道者们的攻击和责难。唐代的陈拙曾拿着乐谱向孙希裕求教，竟然被孙希裕烧掉了乐谱，还说什么：“吾不欲传者，为伤国体也”。陈拙并没有就此罢休，他还是另找梅复元学会了此曲。可见，尽管受到了压制，仍然阻止不了人们对此曲的喜爱。由于琴家非常推崇《广陵散》，宋代的朱熹对此极为不满，他说：“琴家最取《广陵散》操，以某观之，其声最不和平，有臣凌君之意”。他特别攻击了乐曲中表现出来的“愤怒燥急”的情绪。同样，明初的宋濂也在《太谷遗音》中大骂这种“愤怒燥急”的情绪“不可为训，宁可为法乎？”愤恨之情溢于言表。这些叫骂声却从反面证实了《广陵散》的思想价值。

《广陵散》的政治倾向是如此鲜明，看来正是因为这样，嵇康直至临刑之前还要把它再弹奏一遍，借曲中的愤怒之情，抒发胸中的不平之气。因此，人们总是把《广陵散》和嵇康紧密地联系在一起，甚至误以为就是嵇康的创作。在这方面唐代的韩皋走得最远，他认为《广陵散》一曲，是表现魏晋时期毋丘俭等人反对司马氏，在广陵地区败散一事。关于这些附会的说法，已经有人根据大量材料加以批驳，还原了历史的本来面貌。《广陵散》是历代相传的着名琴曲，嵇康在推广和发展此曲中可能有较大贡献，但还不是他的创作。

嵇康在《琴赋》中列举许多当代流行的琴曲中，居于首位的就是《广陵止息》。他对此曲的推重，一则是因为它表达的悲愤之情足以引起自己的共鸣；再则也是和琴曲的艺术方面的卓越成就分不开的。《广陵散》有着规模宏伟的曲体结构，全曲四十五段又分为：开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个组成部分。每一部分都有其不同的作用。

全曲贯穿着两个主要曲调：正声主调多在乐段之首，每次出现都有所变化；乱声主调多在乐段之尾，基本上以相同的形式再现。由于有了这两个主调的的配合使用，使规模宏大的乐曲，在波澜壮阔的变化中，保持了前后的统一。

全曲以正声为主体，深入细致地表现了聂政的思想情绪从怨恨到愤慨的发展过程。正声之前各部分为酝酿准备，表现作者对聂政命运的同情和感慨。正声后各部分是正声的延续和发展，表现对聂政英勇事迹的赞美和歌颂。这三大组成部分大体相当于大曲中：“艳”、“曲”、“乱”三个部分。其中“乱”的渊源更古，先秦时代的乐舞、楚辞以及汉赋等形式中都以“乱”为结束。于此可见，《广陵散》的音乐形式，为我们了解古代音乐，提供了极可宝贵的实例。

——以上文字摘自《琴史初编》

网友热议：

@念念150996870：其实减字谱没什么难的，就拿放大的那张图最右下角那个字吧，就是左手大拇指按七徽同时右手挑5弦。

@唐山二兄弟：中国的古代曲谱只留下弹琴的手法，没有音调，可能有些人会照着弹但是出不来那个意思，看各人的修为与理解，所以得好好整理这些古代琴谱！红楼梦上就有林黛玉翻看琴谱，贾宝玉说，林妹妹长学问了，看起天书来了！

@冰话烤听：最后一次听到广陵散是明清时期令狐冲和任盈盈合奏的，他们归隐之后便没有听到过了，想来是没有传人，就连强极一时的独孤九剑也不再问世，后世之憾事也。

@守望的狐狸：广陵消散琴弦断，有部武侠小说叫 紫龙佩 谁有印象？

@A米兜熊纸尿裤56：应该是左右手不同弦不同手法的简化吧。

@姑娘别乱来81998350：字里面都是34567之类的，按1234567这样的弹，在一起的就弹快一点。只能帮到这里了。

@禅悦钟声：广陵散和含笑半步颠有异曲同功之妙。

@大时代的泡沫：然而看完文章也没听到《广陵散》。

@裂马gg：广陵散绝千秋恨，人间何忍几回听。

@地平线157579467：失传了如何复原？音乐不像别的，没有谱子，没有音响资料，是无法复原的，只能按原曲记载的特点和意境进行创作，复原是不可能的。

选择大于努力，跟对人做对事，圈子很重要。

在穷人思维环境内还有富人思维方式存在吗？

关于本书

作者哈维·艾克成功之后，把自己成功的秘诀传递给更多人，大受欢迎，让许多人收获了新的概念，并且变得富有和快乐。

1.你的思维模式决定了你的财富水平

真正影响收入水平的，是我们根深蒂固的无意识思维。我们知道，每个人都有他自己特定的思维模式，预设在大脑里。人脑袋里预设思维模式的基础在我们还是小孩的时候就慢慢建立了，童年时代的经历和参照对象会塑造我们的思维模式，指导我们的行为，并直接影响我们今后的财富水平。如果你也想跟川普一样有钱，那就要学会抛弃你的陈旧思想，换一种思维方式，重新去思考人生。

2.父母的财富观也会塑造你的思维模式

咱们的思维模式来源于人生最初的印象。小时候父母的财富观念，会在我们的脑海中扎下根，并且影响到我们今后的价值观。那么，对于父母的财富观念，我们可以效仿，但我们也可以拒绝。说到底，要么我们接受父母的价值观，要么我们建立起一套全新的观念。不过，光是拒绝父母的观念还不够，并不足以打造我们自己的财富蓝图。

我们在无意识地复制父母的挣钱方式

事实上，我们对钱的深层观念，不仅受到父母观念的影响，还会受到他们行为模式的影响，也就是父母是怎样挣钱、怎样理财的，不仅如此，童年时的经历还会成为我们的潜意识。然后，当我们初入社会开始挣钱的时候，因为我们多多少少会模仿父母的各种处理方式，自然也会在无意识中模仿父母的挣钱模式。

3.在改变思考方式之前，先对自己做一次大检查

要成为财富赢家，第一步是好好想想，问自己：你从父母那里学到了什么习惯？这些习惯对你都有什么影响？而你自己的思维模式又是什么？你自己觉得赚多少钱才够花？而要保持高收益的话，你又该如何改造自己的潜意识？分析一下自己最近是怎么花钱的，接下来，你是该花点儿还是该再挣点儿，投资的成功与否，其实就是一个简单的问题，你是在乎成功，还是在乎失去。通过这样的自我审视，你就会发现，你是如何给自己设限的。你要意识到，不要去钻死胡同，其实你还有别的路可以走。你要相信，这路是光明的、可走的、不绕弯的。

4.用新的思维模式和行为方式取代我们的旧思维

想要干大事，就要彻底改变，就必须要丢掉我们从童年时就养成的旧观念，要像念咒语一样，不断重复地念。最简单地，每天晚上你睡觉前，都要反复思考有钱人的致富之道，时间久了，你就把这些观念慢慢地植入到自己的思维当中，慢慢地改变你原有的思维方式，让你学会用百万富翁的方式来挣钱。

人类是习惯的产物，如果想要发大财，你就必须改变自己的习惯。通过反复的语言强化，反复的具体实践，你就能逐渐破除旧思维，像一个真正的百万富翁一样去生活。

5.如果你想成为有钱人，那么你就要把命运掌握在自己手里

如果你想成为有钱人，你要时刻提醒自己，我就是我自己命运的主人。有钱人知道自己是命运的舵手，而手头拮据的人总觉得自己只是个水手，自己坐着别人的船，收入多少全掌握在他人手里。有的人说到自己穷时，常常会把自己置于受害者的位置，但你必须清楚，只有你自己才能改变现在的自己。一旦你发现自己打算怨天尤人时，你都应该告诉自己，只有你自己才可以主导自己，你必须要对自己负责。然后，你要积极地寻找自己失败的原因，打破自己是受害者的思维模式。

6.能成为百万富翁的人，是对钱态度积极的人

想要成为有钱人，你必须要真的喜欢钱。那些只看得到困难的人，仇富的人，还有害怕失败的人，往往都会错过很多赚钱良机。相反，有钱人却能发现好的商机和潜在的利润。他们往往都做好了承担风险的准备，即使这次投资失败了，他们也相信自己还能再挣回来。如果你想要变有钱，你就要真的喜欢有钱人。仇富心理让人对那些富豪抱有负面情绪，说白了就是嫉妒，就是不信任，而这些负面情绪都会让你离财富越来越远。所以，用百万富翁的方式来思考，就意味着你要对钱抱有积极的态度。你看重什么，想要什么，你才更有可能得到什么。如果你能学会向有钱人学习，不仇富，不嫉妒，那么你才有可能加入他们的行列。

7.想要发家致富，必须全情投入

有钱人从一开始就明白一个道理，自己想要的只是财富，所以为了赚大钱，他们愿意牺牲，愿意无条件付出。只有全心全意努力打拼的人，只有为了自己的目标不惜投入一生的人，才能真正取得成功。要明白一点，我们要不断地挑战自己，不断提升自己。只有你自己成长了，你的财富

能从对手屠刀下走出来，才能算天下英雄。老卡第二子赛义夫是唯一做到的人。

比伊拉克总统强多啦，他还留下了几个儿子，老萨呢。

留得青山在不怕没柴烧，有美国倒霉的时候。

总得来说，还不错了。留下了一大部分儿子，不像萨达姆一个也没有了。

2011年10月20日，卡扎菲被反对虐杀，利比亚四分五裂陷入混战之中，那么他的七子一女，都过得怎么样呢？

卡扎菲一生有两次婚姻，第一任妻子叫法蒂赫，父亲是高级将领哈立德；第二任妻子是一位护士，叫萨菲雅。

法蒂赫为卡扎菲育有一子，穆罕默德，负责掌管利比亚奥林匹克事业，还垄断了国内的电信和邮政业务，是利比亚首屈一指的金融大鳄。2011年8月21日向反对派投降，次日穆罕默德便在卡扎菲的支持者帮助下逃亡他国。

次子赛义夫·伊斯兰，是卡扎菲与继任妻子索菲娅所生的第一个孩子，1972年生。利比亚局势变化前，赛义夫正在伦敦经济学院攻读全球政府管理专业。他精通英语、法语和德语，还是一名画家。赛义夫虽然只有一个头衔——卡扎菲国际慈善基金会主席，他失去了利比亚的经济改革，被外界视为卡扎菲的接班人。

赛义夫从小被送往西方国家，接受西方教育，系亲西派，曾多次劝父亲不要跟美国作对。内战爆发后，他被反政府武装抓获，2015年被释放后投奔自己的大哥去了。

三子萨阿迪是个足球迷，先后效力于利比亚和意大利多足球队，平素喜欢养狮子，无心政治，2011年逃往尼日尔。

四子汉尼拔·穆阿迈尔·卡扎菲，据说脾气很暴躁，最爱和西方国家对着干，后被反对派在及豪宅内搜到其与内衣模特妻子艾琳在欧洲各国私人飞机和游艇上的奢侈生活照，后逃亡阿尔及利亚。

五子穆塔西姆·比拉·卡扎菲1977年出生，2007年执掌利国家安全委员会，军衔升至与卡扎菲同级别的上校，参与卡扎菲的核心决策，并统领保卫卡扎菲安全的禁军，有着比较牢固的军队基础。他与二哥赛义夫不同，偏向保守，在与西方打交道的同时保持一定距离，争取国家利益最大化，在核心问题上不妥协。

利比亚战争爆发后，他指挥多场战役，直到在老家苏特尔被捕。在被反对派枪杀前，浑身是伤的他淡定地看着自己的伤口，而叛军士兵粗暴地对他说：“卡扎菲已经死了，你再嘴硬将会出现更多伤口。”穆塔西姆在生命的最后一刻，没有向敌人求饶，而是淡定地喝着手里的矿泉水说：“我身上的每一个伤口都是我的勋章，你算个什么东西。”他手里夹着一支烟，非常平静地提出了一个要求：“在我死之前，请让我喝完这瓶水……”

六子赛义夫·阿拉伯出生于1982年，是一位典型的纨绔子弟，后来在北约突袭中被炸死，卡扎菲的3个孙子同时被炸死。

七子哈米斯最小，先后在利比亚和俄罗斯的军事学院受训，利比亚局势动荡时，本该去美国实习的他选择加入到维护父亲的战斗中，也在北约战死，年仅28岁。

卡扎菲最小的女儿艾莎在战争爆发后就逃到了阿尔及利亚，曾是利比亚的调解员和军官、前联合国亲善大使、慈善家、人道主义者及律师，近年一直在为死去的父兄在国际上申诉，控诉美国，但无人替她说话，既无助又可怜。

在过去长达42年里，卡扎菲和子女身居要位，家庭成员掌管着国空命脉部门或关键职位，牢牢悍卫着卡扎菲的统治，利比亚俨然成了一家之国。但是，当战争来临时，他们也是跌的最惨的，最终连性命都难保全，不得不令人唏嘘感叹权力角逐的可怕和命运的无常。对此，你怎样认为呢？欢迎大家在下方的评论区留言、参加讨论！

卡扎菲的儿女们死了多少了

我知道的他一共七子一女！

女儿：艾莎1976年出生，卡扎菲唯一的亲生女儿，律师。北约空袭利比亚后，艾莎多次现身，发表支持卡扎菲的言论。8月29日，她随母亲萨菲亚进入阿尔及利亚避难。

儿子确定死亡共计3人分别是卡扎菲七子：哈米斯，卡扎菲六子：赛义夫.阿拉伯，卡扎菲五子穆塔西姆。

到邻国避难的有卡扎菲大儿子穆罕默德，卡扎菲的三儿子 萨阿迪人，卡扎菲的第四子汉尼拔·卡扎菲。

还有一位就是刚刚叫抓获的卡扎菲次子：赛义夫。

网评汇总：

@我是做路灯照明的：五子穆塔西姆，七子哈米斯，